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      人面獸心的成語出處

      時間:2023-05-29 19:04:42 藹媚 成語大全 我要投稿
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      人面獸心的成語出處

        在日常生活或是工作學習中,用到成語的地方還是很多的,成語在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。還苦于找不到優秀的成語?下面是小編精心整理的人面獸心的成語出處,歡迎大家分享。

        人面獸心

        拼音:rén miàn shòu xīn

        釋義:外貌是人,但內心像野獸一樣兇殘卑劣。

        出處:戰國·列御寇《列子·黃帝》。

        用法:作謂語、賓語、定語;指人的品行

        結構:聯合式

        感情色彩:貶義詞

        近義詞:狼心狗肺、居心叵測、行同狗彘、衣冠禽獸、人頭畜鳴

        反義詞:正人君子、好生之德

        成語示列:大蟲見了“獸面人心”的既不敢傷,若見了“人面獸心”的如何不啖。 清·李汝珍《鏡花緣》第十回。

        成語故事:

        楊朱是戰國時期著名的哲學家,有一次將老子請到家里,尊敬地向老子請教。

        老子見他態度誠懇,便給他講了這么一個道理:看人不能光看外表,主要還要看其內心如何,光看外表容易被其迷惑,所以圣人是不注重外表而注重心智的,凡夫俗子卻不能做到這一點。假如看人,只要有身子、手、腳、頭發、牙齒,你說他是人,然而這種人可能就有一顆獸心。他長著一顆野獸的心,但外表與人一模一樣,你也會親近他;那些長有翅膀、有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸,然而禽獸未必沒有一顆人心,它們雖然有人心,但外表不與人相同,你還是會疏遠它的。過去的伏羲氏、女媧氏、神農氏、夏后氏,全是蛇身人面、牛頭虎鼻,沒有人的外表,可他們卻有至高無上的圣德。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些家伙,形狀外表都與人相同,可是卻長著禽獸般的心。如果人們只看外表而以為他們具有德行,那不是上當了嗎?禽獸之心智也有與人相似的地方,例如它們會找東西吃,雄雌相偶,母子相親,逃避敵害,躲寒就溫,居則成群,行則有列,幼者居內,壯者居外,覓食相助,遇害群鳴……可是禽獸的心智遠不如人,所以人能使喚它們。在黃帝與炎帝的時候,讓熊羆狼豹上戰場作戰,讓雕鷹鳶鳥協助攻敵,這是用力量馴化禽獸的結果。堯帝就不同了,他使用音樂便令百獸跳舞,使用簫、笛讓鳳凰來儀、百鳥唱歌。這些全是上古之人的神圣所在呀,他們知道萬物的情態,了解異類的聲音,才能馴化它們,只有圣人才能做到啊!”

        楊朱聽了老子的這番話,獲益匪淺,對他更加佩服了。

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