生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計

時間：2024-08-25 14:02:08

生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計

生于憂患死于安樂教學(xué)設(shè)計

　　教學(xué)目標：

　　1、理解課文闡述的道理――人才要經(jīng)過艱苦磨煉，才能夠造就。

　　2、理解課文說理的方法――舉事例、提觀點、作闡述、得結(jié)論。

　　3、背誦課文

　　教學(xué)重、難點：教學(xué)目標1、2

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入課題并板書：《生于憂患死于安樂》

　　二、投影簡介作者：

　　孟子,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被推尊為“亞圣”，記錄他的言論、活動的《孟子》一書，是儒家經(jīng)典之一，分7篇，共261章，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論述《生于憂患死于安樂》選自《孟子?告子》。

　　三、明確學(xué)習(xí)目標

　　四、放錄音范讀課文

　　1放錄音

　　2．學(xué)生齊讀課文，教師隨時點撥。

　　教師強調(diào)某些句子節(jié)奏和作用：

　　這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句，朗讀時要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢。如用了排比句式的“舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。”

　　學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀，讀出文章的節(jié)奏和氣勢。如“故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為……”采用了排比的句式，用于本段的議論，增強了論辯的氣勢。

　　五、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解梳通文意

　　六、反復(fù)朗讀，體會文意，為分析理解課文做好充分準備。

　　第二課時

　　一、分析課文

　　1、指名讀第一段

　　提問：（1）、本段列舉了六位圣賢的典型事例，思考：這六位圣賢的共同點是什么呢？這在論證中屬于什么論證方法？

　　教師小結(jié)：第一段運用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說明擔(dān)負重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說到的觀點提供了事實根據(jù)。

　　2、指名讀第二段

　　（1）.理解“故天將降大任于是人也”這句話的作用？

　　（“故”收束上文，歸納論證。”也”表句中停頓，引起下文，此句起承上啟下的過渡作用）

　　（2）、請找出造就人才所不可缺少的前提條件？這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的？

　　（必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個方面來概述其艱難困苦的狀況的）

　　（3）“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢？

　　（歸納：一是能培養(yǎng)堅強的意志和毅力，二是能發(fā)展一個人的才能）

　　過渡：文中在亮明了觀點（人要擔(dān)當(dāng)大任，應(yīng)當(dāng)先受艱苦磨煉）之后，作了進一步的闡述，看第三段。

　　3、指名讀第三段

　　提問：為什么人在犯錯以后才能改正？（經(jīng)過了主觀思想斗爭）

　　文中哪句話是形容這種斗爭的情形的？（用于心、衡于慮）

　　這種思想斗爭的情況可以通過什么來了解？（色、聲）

　　教師歸納：由引可見，孟子關(guān)于造就人才的觀點，不僅重視客觀環(huán)境的影響，也強調(diào)人的主觀因素。

　　教師引導(dǎo)學(xué)生理解：

　　可以設(shè)想：一個國家，國內(nèi)如果沒有嚴格執(zhí)法，直言敢誎的臣子，那國君就會怎樣?（胡作非為，獨斷專行……）國外如果沒有鄰國的侵擾，那國君就會怎樣？（安于享樂，驕奢荒淫……）如果這樣，那國家必將怎樣？（滅亡）所以，國君想把國家治理好，就得怎樣？（苦其心志……所為，即經(jīng)過艱苦的磨煉）

　　過渡：經(jīng)過以上分析論證，作者推出最后的結(jié)論，齊讀第四段。

　　二、反復(fù)朗讀課文，加深對課文的理解并達到背誦的程度。

　　三、作業(yè)

　　1、結(jié)合現(xiàn)實生活，談?wù)勀銓Α吧趹n患”的理解？

　　2、現(xiàn)代人認為“順境也能成才”，你有什么看法?

　　板書設(shè)計：

　　舉實例六位圣賢（排比）

　　提觀點

　　苦勞餓空行拂

　　心筋體乏亂所

　　志骨膚身為

　　艱苦磨煉