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      《春意掛上了樹(shù)梢》導(dǎo)學(xué)案

      時(shí)間:2024-08-14 06:22:12

      《春意掛上了樹(shù)梢》導(dǎo)學(xué)案

      《春意掛上了樹(shù)梢》導(dǎo)學(xué)案

        一、文本探究

        (一)整體感知

        1.如何理解文題“春意掛上了樹(shù)梢”?

        【提示】文章開(kāi)篇寫春意來(lái)到了哈爾濱,風(fēng)暖人笑,花開(kāi)草綠。在這樣春意盎然的背景下,卻出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)的一面。汪林等人打扮得花枝招展,盡情地享受春意,而乞丐們艱難討飯、賣藝,這兩方面形成強(qiáng)大反差。再看那夜晚掩蓋下的罪惡吧。一邊是少數(shù)人徹夜狂歡、燈紅酒綠、紙醉金迷、狂歌瘋舞,一邊是大街上隨處可見(jiàn)的乞丐們饑餓交迫、貧病交加、哀號(hào)動(dòng)地,這地方已沒(méi)有真正的春天。蕭紅以“春意掛上了樹(shù)梢”為題,正是用飽含憂慮的筆觸抒寫了“春意”下的不平等,呼吁著真正的人間春意掛滿樹(shù)梢。

        2.春意本該是浪漫的,無(wú)奈現(xiàn)實(shí)是殘酷的:“只要一看那個(gè)瞎人為著拉琴而扭歪的頭,就覺(jué)得很殘忍”,是誰(shuí)煞了春意的風(fēng)景?

        【提示】在汪林看來(lái),正當(dāng)自己閉起眼睛,陶醉于“春的夢(mèng),春的謎,春的暖力”中聽(tīng)著“春在歌唱”時(shí),卻從背后傳來(lái)了“大爺,大奶奶……幫幫吧!……”這樣的不和諧音。“手風(fēng)琴在隔道唱起來(lái),這也不是春天的調(diào)”,瞎人扭歪著頭賣藝討錢唱出的調(diào),太煞春意的風(fēng)景了,這也是可以推測(cè)到汪林小姐的真實(shí)感受,這邊是迫于基本生計(jì)的乞討、賣藝,那邊是夜夜笙歌,舞影婆娑;這邊“墻根,轉(zhuǎn)角,都發(fā)現(xiàn)著哀哭,老頭子,孩子,母親們……哀哭著的是永久被人間遺棄的人們!那邊,還望得見(jiàn)那邊快樂(lè)的人群。還聽(tīng)得見(jiàn)那邊快樂(lè)的聲音。”這地方還是真正的人間春天嗎?真正的春意應(yīng)當(dāng)注滿每個(gè)人的心,不是偏向于極少數(shù)的人。不正是“那邊”的窮奢極欲、紙醉金迷,大煞了人類本應(yīng)有的平等幸福的春意嗎?

        (二)細(xì)節(jié)探究

        1. 汪林是一個(gè)什么樣的人?作者從哪些方面勾勒汪林的形象?

        【提示】汪林是一個(gè)衣食無(wú)憂,心中只有自我,并不關(guān)心底層人民冷暖的小姐形象。她代表了作者所刻畫(huà)的社會(huì)眾生相中的一類人。

        作者從衣著、語(yǔ)言、活動(dòng)等方面,寥寥數(shù)筆勾勒出汪林的形象,揭示出20世紀(jì)30年代日偽統(tǒng)治下社會(huì)的冷酷,并且反襯出下層人民的辛酸和痛苦。

        2.春天是美麗的,作者為什么要把春天寫得這般苦澀?

        【提示】作者蕭紅跋涉在文學(xué)之路上的9年,正是民族危機(jī)深重的歷史時(shí)期。熾熱的反帝愛(ài)國(guó)情緒和強(qiáng)烈的民族意識(shí)及同情弱者、悲憫貧苦的感情在她的散文中十分突出。在本文中,作者正是要通過(guò)對(duì)日偽統(tǒng)治下瘡痍滿目的哈爾濱的病態(tài)的沉痛的揭露,抒發(fā)了她對(duì)生活在底層的勞動(dòng)人民的悲憫與同情,因此文章給人以苦澀與哀愁之感。

        3. 品析語(yǔ)言蕭紅在本文中的語(yǔ)言很有韻味,質(zhì)樸之中不乏清麗,有些句子,語(yǔ)言樸素,卻意味深長(zhǎng),頗具表現(xiàn)力,嘗試品味下面五個(gè)句子:

        ①暖風(fēng)如清紗一般浮動(dòng)在街道上,院子里。

        ②這樣好的行人道,有樹(shù),也有椅子,坐在椅子上,把眼睛閉起,一切春的夢(mèng),春的謎,春的暖力……這一切把自己完全陷進(jìn)去。

        ③瞎人他摸不到春天,他沒(méi)有。

        ④世界上這一些不幸的人,存在著也等于不存在,倒不如趕早把他們消滅掉,免得在春天他們會(huì)唱這樣難聽(tīng)的歌。

        ⑤香煙的煙縷在門外打了一下旋卷才消滅。

        【提示】①運(yùn)用通感,從視覺(jué)的角度寫觸覺(jué)感知的暖風(fēng),使風(fēng)的形象生動(dòng)起來(lái),寫出了春天融融的暖意,流露出作者對(duì)春天到來(lái)的欣喜之情。

        ②“我”感覺(jué)到了融融春意,完完全全地陶醉在里面,體現(xiàn)作者對(duì)春天到來(lái)的欣喜之情。

        ③瞎人生活在困苦之中,春天雖然已經(jīng)到來(lái),但他感受不到春天的溫暖,表現(xiàn)作者對(duì)下層人民的關(guān)注和同情。

        ④反語(yǔ),看似冷酷無(wú)情,實(shí)質(zhì)上飽含對(duì)不幸者深切的同情,有憤世嫉俗的味道。

        ⑤細(xì)節(jié)描寫,照應(yīng)了上文“汪林在院心吸著一支煙卷”含蓄地表現(xiàn)了汪林享受春天的愜意,生活的無(wú)憂無(wú)慮。

        (三)思維碰撞

        《春意掛上了樹(shù)梢》從題目看是溫暖的,歡愉的,但細(xì)讀作品我們卻感,受到苦澀和沉重。思考一下作者是怎樣達(dá)到這種效果的,請(qǐng)結(jié)合作品具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

        【提示】主要是通過(guò)對(duì)比描寫來(lái)達(dá)到這種效果的。在作者筆下,春天來(lái)了,“街頭的白楊樹(shù)躥著芽”,商店“櫥窗里的花已經(jīng)開(kāi)了,草也綠了”,天氣轉(zhuǎn)暖,“笑聲,見(jiàn)面打招呼聲,又復(fù)活在行人道上尸,春意確確實(shí)實(shí)掛上了樹(shù)梢,這些描寫呼應(yīng)了文題,給人溫暖、歡愉之感。然而,人間的春意卻是那么地分配不均。像汪林這樣的富家小姐,大白天自由地逛逛店鋪,曬曬太陽(yáng),在行人道上從容散步,坐在椅子上,閉眼做著春夢(mèng),感受“春的暖力”,似乎還能聽(tīng)到“春在歌唱”;晚上,則可以走進(jìn)只有富人才能出入的娛樂(lè)場(chǎng)所狂歌曼舞,享受浪漫的夜生活。可是,凍壞腿的乞丐只能低聲下氣地發(fā)出“大爺,大奶奶……幫幫吧!……”的哀求;無(wú)靠的盲人為了生存只能歪扭著頭拉琴賣藝,樣子殘忍。哈爾濱是中國(guó)的城市,可夜幕下的哈爾濱街市上,充溢著各式各樣(包括“紳士樣的,流氓樣的”)鬈發(fā)的外國(guó)人,混在其中的中國(guó)人“少得只有七分之一,或八分之一”——而且他們只能是富人。更多的中國(guó)人在哪里?“墻根,轉(zhuǎn)角,都發(fā)現(xiàn)著哀哭,老頭子,孩子,母親們……哀哭著的是永久被人間遺棄的人們!”這群人與“那邊快樂(lè)的人群”,這些“哀哭”與“那邊快樂(lè)的聲音”的對(duì)比是多么鮮明,貧與富、苦與樂(lè),天地霄壤,相隔九重,這多么讓有良心的中國(guó)人痛心啊。中國(guó)的哈爾濱,只是富人的天堂,只是外國(guó)人的狂歡地,作者目睹此情此景,讀者讀文至此,心頭怎能不涌起一股淡淡的甚至是濃濃的苦澀和哀愁呢?“瞎人他摸不到春天,他沒(méi)有。壞了腿的人,他走不到春天,他有腿也等于無(wú)腿。”——作者對(duì)貧弱者的同情溢于言表。“世界上這一些不幸的人,存在著也等于不存在,倒不如趕早把他們消滅掉,免得在春天他們會(huì)唱這樣難聽(tīng)的歌。”——作者以憤激之語(yǔ)表達(dá)了對(duì)人世不公的譴責(zé)。“快樂(lè)的人們,不問(wèn)四季總是快樂(lè);哀哭的人們,不問(wèn)四季也總是哀哭!”——在作者看來(lái),雖然自然界的春意掛上了樹(shù)梢,可總是“哀哭的人們”又哪里感受到春意呢?

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