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      談周瑜——讀《三國(guó)演義》有感

      時(shí)間:2022-05-26 11:53:14 讀后感 我要投稿
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      談周瑜——讀《三國(guó)演義》有感

        看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的談周瑜——讀《三國(guó)演義》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        初讀《三國(guó)演義》,我對(duì)周公瑾的看法是:心胸狹隘、嫉賢妒能。由于周公瑾出現(xiàn)的篇幅不長(zhǎng),我也沒(méi)太注意他。直到最近,我細(xì)讀了一遍《三國(guó)演義》,才發(fā)現(xiàn),周公瑾出現(xiàn)的篇幅雖不長(zhǎng),但他的可研究?jī)r(jià)值非常高。

        對(duì)于周公瑾這個(gè)人,公認(rèn)的看法是:心胸狹隘、嫉賢妒能。我的看法是,從大方面來(lái)看。公瑾的卻是嫉賢妒能,心胸狹隘;但是單從東吳的角度來(lái)看,其實(shí)是因?yàn)楦鳛槠渲鳎砸λ乐T葛亮,是因?yàn)橐S護(hù)本國(guó)的利益。所以,周公瑾只是要忠于自己的主公——孫權(quán),才要害死諸葛亮的。

        其實(shí),在車壁之戰(zhàn)中,周公瑾是立了大功的,如果沒(méi)有他,單憑他諸葛亮,根本無(wú)法打出這赤壁之戰(zhàn),曹操南下,也就隨他去了。沒(méi)有周公瑾,就不會(huì)有草船借箭、火燒連營(yíng)的典故。有一個(gè)有名的歇后語(yǔ)說(shuō):周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。如果沒(méi)有周瑜,曹操又怎會(huì)相信黃蓋投降?又怎會(huì)敗走華容道?

        在赤壁之戰(zhàn)之后,諸葛亮從七星壇上下來(lái)后,周公瑾對(duì)魯子敬說(shuō):“諸葛亮竟會(huì)妖術(shù),此人不除,必有后患。”從大體上看,周公瑾試看諸葛亮比自己厲害,要?dú)⒅T葛亮,但是細(xì)看一下,其實(shí)周公瑾是為了東吳的后來(lái)著想,他認(rèn)為,一旦孫劉兩家鬧翻,一旦劉備哪方有諸葛亮在場(chǎng),那將是麻煩重重。所以說(shuō),當(dāng)時(shí)是各為其主,如果讓周公瑾在劉備營(yíng)中,定不會(huì)這樣。

        說(shuō)周公瑾間接害死了關(guān)云長(zhǎng),這是事實(shí),他逼著劉備還回荊州,同時(shí)也增加了孫權(quán)討回荊州的決心。終于,劉備在取西川之時(shí),孫權(quán)親自率兵奪取荊州,在麥城殺死了關(guān)云長(zhǎng)。其實(shí),只有一半是關(guān)云長(zhǎng)自己的錯(cuò)誤,他剛愎自用。而周瑜呢,他也是為了討回本國(guó)的城池。可以看出,這完全是因?yàn)樗矣谧约旱闹鞴?/p>

        其實(shí),在歷史中,周公瑾確有其人,歷史上的他是一位儒將,所謂儒將,就是那種風(fēng)流倜儻、瀟灑帥氣的將軍,歷史上的他:

        英俊異才,與孤有總角之好,骨肉之分。如前在丹楊,發(fā)眾及船糧以濟(jì)大事,論德酬功,此未足以報(bào)者也。

        ——裴松之《三國(guó)志注吳書(shū)九周瑜傳》

        歷史中的周公瑾既是如此,但在《三國(guó)演義》中,為了突出諸葛亮,不免把它寫(xiě)成了一個(gè)論謀略,其策略被諸葛亮不費(fèi)吹灰之力得料到;論心胸,他心胸狹隘,遠(yuǎn)不及諸葛亮豪放的人,不免被諸葛亮氣死的一個(gè)失敗的人。

        所以,我們要看清一個(gè)古人的真面目,就要遵從歷史,多看看正史,多動(dòng)腦研究研究野史,就會(huì)看到:往日里在野史中是個(gè)英雄的人,他可能默默無(wú)聞,或是個(gè)卑鄙小人;在野史中是個(gè)小人的人,他可能是個(gè)英雄。

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