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      蘇武傳原文翻譯

      時(shí)間:2022-11-16 14:22:25 古籍 我要投稿

      蘇武傳原文翻譯

        在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代,大家一定沒少背過文言文吧?文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整,包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華,以下是小編為大家整理的蘇武傳原文翻譯,歡迎大家分享。

        方欲發(fā)使送武等,會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢,后隨浞野侯沒胡中。及衛(wèi)律所將降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴。虞常在漢時(shí),素與副張勝相知,私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜。”張勝許之,以貨物與常。

        后月余,單于出獵,獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡,告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死,虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事,張勝聞之,恐前語(yǔ)發(fā),以狀語(yǔ)武。武曰:“事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國(guó)。”欲自殺,勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之。”

        單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召醫(yī)。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕,半日復(fù)息。惠等哭,輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。

        武益愈。單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐。”武曰:“本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復(fù)然。空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之?”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍,從我始矣。”

        7. 下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是( )

        A.而收 系張勝 收:逮捕

        B.(虞常)私候勝曰 候:拜見

        C.陰相與謀劫單于母閼氏歸漢 陰:陰謀

        D.又非親屬,何謂相坐坐:定罪、治罪

        8.比較下列兩組句中加點(diǎn)的詞意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是( )

        ①欲因此時(shí)降武 ②君因我降,與君結(jié)為兄弟

        ③雖生,何面目以歸漢 ④后雖欲復(fù)見我

        A.①與②相同,③與④不同 B.①與②不同,③與④相同

        C.①與②相同,③與④相同 D.①與②不同,③與④不同

        9.下列句子加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的是一項(xiàng)( )

        A.因泣下霑襟 B.欲因此時(shí)降武C.屈節(jié)辱命D.反欲斗兩主

        10.對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不符合原意的一項(xiàng)是( )

        A.蘇武出使匈奴,是在漢與匈奴關(guān)系有所改善、矛盾有所緩和的時(shí)候,本不該有危險(xiǎn),然而張勝私下支持虞常等人的活動(dòng),導(dǎo)致了蘇武被匈奴扣留。

        B.虞常淪落匈奴,但并沒有忘記漢朝,他伏弩射殺衛(wèi)律的行動(dòng),完全是出于愛國(guó)之情。

        C.蘇武的自殺舉動(dòng),表現(xiàn)了漢使寧死不屈的凜然正氣。

        D.衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段,但是始終沒有動(dòng)搖蘇武對(duì)國(guó)家、對(duì)民族忠貞不貳的崇高氣節(jié)。

        11.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(9分,每小題3分)

        ⑴張勝許之,以貨物與常。

        ⑵虞常果引張勝。

        ⑶空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之?

        參考答案

        7.C 8.B9.A10.B

        11.⑴張勝答應(yīng)了他,把財(cái)物給了虞常。

        ⑵虞常果然供出了張勝。

        ⑶白白地把身體給野草做肥料,誰(shuí)又能知道呢?

        參考譯文

        單于正要派使節(jié)護(hù)送蘇武等人回漢朝的時(shí)候,適逢緱王與長(zhǎng)水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。緱王是昆邪王姐姐的兒子,與昆邪王一起降漢,后來(lái)又跟隨浞野侯陷沒在匈奴,以及衛(wèi)律所帶領(lǐng)的那些被迫投降匈奴的人中,暗同策劃綁架單于的母親閼氏歸漢。正好碰上蘇武等人到匈奴。虞常在漢的時(shí)候,一向與副使張勝有交往,私下拜訪張勝,說(shuō):“聽說(shuō)漢天子很怨恨衛(wèi)律,我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。我的母親與弟弟都在漢,希望得到皇帝的賞賜。”張勝許諾了他,把財(cái)物送給了虞常。

        一個(gè)多月后,單于外出打獵,只有閼氏和單于的子弟在家。虞常等七十余人將要起事,其中一人夜晚逃走,告發(fā)了這件事。單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn),緱王等都戰(zhàn)死;虞常被活捉。單于派衛(wèi)律審理這一案件。張勝聽到這個(gè)消息,擔(dān)心他和虞常私下所說(shuō)的那些話被揭發(fā),便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。蘇武說(shuō):“事情到了如此地步,這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死,更對(duì)不起國(guó)家!”因此想自殺。張勝、常惠一起制止了他。虞常果然供出了張勝。單于大怒,召集許多貴族前來(lái)商議,想殺掉漢使者。左伊秩訾說(shuō):“假如是謀殺單于,又該用什么更嚴(yán)的刑法呢?應(yīng)當(dāng)都叫他們投降。”

        單于派衛(wèi)律召喚蘇武來(lái)受審訊。蘇武對(duì)常惠說(shuō):“喪失氣節(jié)、玷辱使命,即使活著,還有什么臉面回到家鄉(xiāng)去呢!”說(shuō)著拔出佩帶的刀自刎,衛(wèi)律大吃一驚,親自抱住、扶好蘇武,(派人)騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個(gè)坑,在坑中點(diǎn)燃微火,然后把蘇武臉朝下放在坑上,踩他的背部,讓淤血流出來(lái)。蘇武本來(lái)已經(jīng)斷了氣,這樣過了好半天才恢復(fù)氣息。常惠等人哭泣著,把蘇武抬回營(yíng)帳。單于認(rèn)為蘇武的氣節(jié)值得敬佩,早晚派人探望、問候蘇武,而把張勝逮捕監(jiān)禁起來(lái)。

        蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來(lái)審處虞常,想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說(shuō):“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,判處死罪。單于招降的人,赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝,張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō):“副使有罪,應(yīng)該連坐到你。”蘇武說(shuō):“我本來(lái)就沒有參與謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō):“蘇君!我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我稱王;擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰(shuí)知道你呢!”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說(shuō):“你通過我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽我的安排,以后再想見我,還能得到機(jī)會(huì)嗎?” 蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō):“你做人家的臣下,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!況且單于信任你,讓你決定別人的死活,而你卻居心不平,不主持公道,反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗,旁觀兩國(guó)的災(zāi)禍和損失!南越王殺漢使者,結(jié)果九郡被平定。宛王殺漢使者,自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者,隨即被討平。唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會(huì)投降,想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴的災(zāi)禍,將從(殺死)我蘇武開始了!”

        《蘇武傳》教案

        教學(xué)目標(biāo)

        1、知識(shí)與技能

        ①了解班固及《漢書》。

        ②積累重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)。

        ③培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

        2、過程與方法

        ①反復(fù)誦讀,整體感知,理清文章的結(jié)構(gòu)并概括所寫內(nèi)容。

        ②鑒賞本文運(yùn)用人物對(duì)話、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比烘托等手法塑造人物形象的寫作技巧。

        ③把握文章的主題。

        3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

        學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛國(guó)精神,品味歷史傳記的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。

        教學(xué)重點(diǎn)

        1、分析人物性格特征,體會(huì)傳主的人格、精神。

        2、評(píng)價(jià)傳主的功過和價(jià)值。第一課時(shí)

        第一課時(shí)疏通文言整體感知

        一、導(dǎo)入新課

        孔子云:“歲寒,然后知松柏之后凋也”。的確,艱難困苦中最能見出一個(gè)人的品性,滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰,這是一個(gè)涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前,志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天,就讓我們心懷虔誠(chéng)走近一位古人,他就是大漢蘇武。(多媒體顯示課題《蘇武傳》,教師解說(shuō)《蘇武傳》與《左傳》中“傳”)

        二、整體感知

        1、學(xué)生串讀課文,串讀過程中正音、把握節(jié)奏。

        2、學(xué)生參考課下注釋自讀并翻譯,確認(rèn)重點(diǎn)詞義、句式,教師明確(多媒體顯示)

        文言基礎(chǔ)知識(shí)集約

        1)給加點(diǎn)的字注音

        ①稍遷至栘中廄( jiù )監(jiān)。

        ②數(shù)(shuò )通使相窺(kuī)觀。

        ③漢天子,我丈人行(háng)也。

        ④既至匈奴,置幣遺( wèi )單于。

        ⑤后隨浞野侯沒( mò)胡中。

        ⑥陰相與謀,劫單于母閼氏( yānzhī )歸漢。

        ⑦置煴(yūn)火,覆武其上。(附:此課本注音“yún”錯(cuò)誤)

        ⑧擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜(chù)彌山。

        ⑨乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝(dī )。

        2)通假字

        ①不顧恩義,畔主背親 畔:通“叛”,背叛。

        ②與旃毛并咽之 旃:通“氈”,毛織品。

        ③掘野鼠去草實(shí)而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。

        ④空自苦亡人之地亡:通“無(wú)”,沒有。

        ⑤信義安所見乎 見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。

        ⑥法令亡常亡:通“無(wú)”,沒有。 另:大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡:通“無(wú)”,沒有。

        ⑦武父子亡功德 亡:通“無(wú)”,沒有。

        ⑧因泣下沾衿,與武決去 衿:通“襟”,衣襟。決:通“訣”,訣別。

        ⑨前以降及物故 以:通“已”,已經(jīng)。

        ⑩與武決去 決:通“訣”。

        3)古今異義

        ①漢亦留之以相當(dāng) 古義:抵押。 今義:正在(某時(shí)某地)。

        ②皆為陛下所成就 古義:提拔。 今義:業(yè)績(jī)。

        ③我丈人行也。 古義:老人,長(zhǎng)輩。 今義:岳父。

        ④欲因此時(shí)降武。 古義:趁這時(shí)。 今義:相當(dāng)于所以。

        ⑤獨(dú)有女弟二人 古義:妹妹。 今義:姐姐(妹妹)和弟弟。

        ⑥且陛下春秋高 古義:年紀(jì)。 今義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。

        ⑦武等實(shí)在 古義:確實(shí)存在。 今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。

        ⑧稍遷至栘中廄監(jiān) 古義:漸漸。 今義:稍微。

        ⑨既至匈奴,置幣遺單于古義:送給。 今義:丟失、落下。

        ⑩會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中古義:正當(dāng)、適逢。 今義:聚會(huì)、集合。

        4)詞類活用

        ①意動(dòng)用法

        單于壯其節(jié)壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯。

        誠(chéng)甘樂之樂:形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂。

        ②使動(dòng)用法

        (1)欲因此時(shí)降武降:使動(dòng)用法,使……投降。

        (2)空以身膏草野膏:使動(dòng)用法,使……肥沃。

        (3)反欲斗兩主斗:使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗。

        (4)單于愈益欲降之降:使動(dòng)用法,使……投降。

        (5)何久自苦如此苦:使動(dòng)用法,使……受苦。

        (6)王必欲降武降:使動(dòng)用法,使……投降。

        ③名詞活用

        (1)天雨雪雨:名詞做動(dòng)詞,下。

        (2)羝乳乃得歸乳:名詞做動(dòng)詞,生子。

        (3)杖漢節(jié)牧羊杖:名詞做動(dòng)詞,拄著。

        (4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩網(wǎng)、檠:名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。

        (5)惠等哭,輿歸營(yíng)輿:名詞做動(dòng)詞,抬。

        (6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天上:名詞做狀語(yǔ),向上。

        5)特殊句式

        ①倒置句

        (1)送匈奴使留在漢者。 定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。

        (2)為降虜于蠻夷。 狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。

        (3)何以女為見。 賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何見女為”

        (4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。 賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。

        (5)何以復(fù)加。 介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。

        ②判斷句

        (1)緱王者,昆邪王姊子也。

        (2)非漢所望也。

        (3)漢天子,我丈人行也。

        ③被動(dòng)句

        (1)見犯乃死,重負(fù)國(guó)

        (2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

        (3)皆為陛下所成就

        3.走近作者

        1)班固,字孟堅(jiān),東漢安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人,著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦,長(zhǎng)大后博覽群書。和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍。后來(lái),班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中,時(shí)年61歲。那時(shí),《漢書》中的“八表”和《天文志》尚未寫成,后由妹妹班昭和馬續(xù)補(bǔ)寫而成。《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著,其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。

        2)復(fù)習(xí)歸納史書的形式

        編年體:按年月日有次序地記載史事的史書。

        例:《春秋》(孔子)——最早的編年體史書。《左傳》(左丘明)《資治通鑒》(司馬光)

        國(guó)別體:以國(guó)家為編排順序記載史事的史書。

        例:《國(guó)語(yǔ)》——第一部國(guó)別體史書《戰(zhàn)國(guó)策》(劉向)

        紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書。

        例:《史記》(司馬遷)——第一部紀(jì)傳體通史。《漢書》(班固)——第一部紀(jì)傳體斷代史。

        《后漢書》(范曄)——紀(jì)傳體斷代史。

        4、蘇武出使匈奴的背景

        漢民族興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際,匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大。文帝、景帝時(shí)代,漢一朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢一朝力量逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對(duì)漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

        三、整體感知,思考

        課文記敘了蘇武的哪幾件事情?表現(xiàn)了蘇武的什么品性?

        明確:課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事,表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)定的信念、始終不渝的愛國(guó)精神,表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。

        第二課時(shí) 一、導(dǎo)入

        “知死必勇,非死者難也,處死者難。”這句話的意思是一個(gè)人知道要死了表現(xiàn)得很勇敢,不是死亡本身是難事,而是處于死亡的境況之下是很難的,也就是怎樣對(duì)待這個(gè)死才是難事。蘇武又是怎樣面對(duì)死亡的呢?本節(jié)課,我們將進(jìn)一步體會(huì)蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛國(guó)心以及作者如何用高超的手法來(lái)體現(xiàn)他的這種精神氣節(jié)。請(qǐng)大家合作探究,細(xì)心研習(xí)課文。

        二、分組討論,研讀文本。

        全班分為四大組,每組探討一個(gè)問題。

        第一大組:用短語(yǔ)形式給每個(gè)自然段擬小標(biāo)題,在此基礎(chǔ)上理出文章思路。

        第二大組:比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié),并體會(huì)文章對(duì)比藝術(shù)手法的作用。

        第三大組:思考細(xì)節(jié)描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設(shè)法存活是否矛盾。

        第四大組:課后練習(xí)三,讀李陵作《答蘇武書》并結(jié)合課文談?wù)剬?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。

        明確:

        【第一大組】:小標(biāo)題 ①武至匈奴,單于受贈(zèng) ②緱王謀反,張勝知之③謀反未果,欲殺漢使④舍生取義,匈奴急醫(yī) ⑤衛(wèi)律勸降,蘇武不屈⑥北海牧羊,貧賤不移⑦李陵勸降,巋然不動(dòng) ⑧李陵再勸,忠誠(chéng)如一⑨漢匈和親,請(qǐng)還蘇武⑩艱險(xiǎn)盡嘗,發(fā)白歸漢

        文章思路:本文是人物傳記,以時(shí)間為經(jīng)、事跡為緯,可分為三部分,依次為出使匈奴、二次自殺、衛(wèi)律逼誘降、北海牧羊、李陵牧羊、發(fā)白歸漢,生動(dòng)刻畫了一個(gè)愛國(guó)志士的形象。

        【第二大組】:衛(wèi)律勸降,語(yǔ)言直露,驚心動(dòng)魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進(jìn)行了針鋒相對(duì)的回?fù)簦骸氨緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”維護(hù)了國(guó)家的聲譽(yù),并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時(shí)巍然不動(dòng)。衛(wèi)律見威脅無(wú)效,轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會(huì)反守為攻,力斥衛(wèi)律叛國(guó)降敵的可恥,宣揚(yáng)國(guó)家力量的強(qiáng)大。酣暢淋漓!既使衛(wèi)律折服,也使匈奴不敢輕易加害于他。

        李陵勸降,攻心為上。他以朋友的身份推心置腹,處處為蘇武著想,又輔之以自己的遭遇,更使他的勸降具有很大的說(shuō)服力,再加二者深厚的關(guān)系,這時(shí)候,只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念,精神就會(huì)立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應(yīng)對(duì)進(jìn)一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風(fēng)亮節(jié)的感人力量。

        對(duì)比手法。作者以賣國(guó)求榮的衛(wèi)律、意志不堅(jiān)的張勝、懦弱痛苦的李陵來(lái)對(duì)比蘇武。他們反復(fù)無(wú)常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降時(shí),采用了威脅手段:舉劍欲擊。面對(duì)生死存亡的考驗(yàn),張勝請(qǐng)降,而“武不動(dòng)”;面對(duì)榮華富貴的誘惑,衛(wèi)律自以為得計(jì)了,而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵絕望了,蘇武卻仍然一片赤誠(chéng)。

        【第三大組】:寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實(shí)。班固在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下,則是飽含深情地以細(xì)節(jié)描寫含蓄表達(dá)了對(duì)蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。細(xì)節(jié)如在匈奴把蘇武囚禁大窖,并且斷絕食物供給時(shí),蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死”。流放北海,廩食不至?xí)r,蘇武“掘野鼠去屮實(shí)而食之”,頑強(qiáng)求生。“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國(guó)時(shí),是“始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。”無(wú)限滄桑!這些最具感染力的細(xì)節(jié),充分表現(xiàn)出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠(chéng)。

        至于蘇武先欲自殺后設(shè)法存活并不矛盾,只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國(guó)雪恥和決不投降的決心,后以存活來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)。

        【第四大組】:1)李陵在衡量人生價(jià)值時(shí)是以個(gè)人利益得失為標(biāo)準(zhǔn)的,而蘇武則以國(guó)家大局為重,不計(jì)較個(gè)人得失。蘇武明知漢武帝的刻薄寡恩,還是要?dú)w漢,是因?yàn)樵谒闹校龂?guó)一家,他抵死也要作漢臣,其實(shí)是忠于祖國(guó)。所以,漢帝給他多少賞賜他并不在乎。他在乎的是自己終于完成了使命,維護(hù)了國(guó)家民族的尊嚴(yán)。這樣,兩個(gè)人的境界高下便很分明了,更能說(shuō)明蘇武的偉大。

        2)在其他人看來(lái),蘇武是值得敬佩的,這是要肯定的。但我也反對(duì),因?yàn)樗怠槭裁丛诂F(xiàn)在的社會(huì)不可能出現(xiàn)蘇武這樣的人,因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的。蘇武是令人敬佩的,他傲人的骨氣,令單于折服;他赤膽的愛國(guó)心,令我顫抖;他堅(jiān)定的信念,讓我們嘆服。可是,在這個(gè)社會(huì),你的赤膽忠心比得過那俗氣但實(shí)在的錢嗎?比得過庸俗但確切存在的權(quán)力嗎?只是一味的忠誠(chéng),只是一味的堅(jiān)持,你能得到的東西有多少。是,我不能否認(rèn)正是因?yàn)樗臍夤?jié)才使人們記住了他,正是他的赤膽忠心才使他更偉大。但試想想若不是漢朝向單于要人,若不是常惠聰明又有多少人知道他呢?赤膽忠心固然重要,連自己生命都不能保證的人有什么資格談堅(jiān)持呢?李陵固然懦弱,但他看得清現(xiàn)實(shí),他的背棄固然令人憤怒,但請(qǐng)問現(xiàn)在的多少的會(huì)學(xué)習(xí)蘇武,放棄金錢,權(quán)力。這不正才是真正的人性嗎?李陵背棄的同時(shí)他也充分考慮了自己的處境,若是你,或許連想都不想就投降。不能否認(rèn),因?yàn)槲覀兪瞧胀ㄈ耍鐣?huì)中存在的就是普通人。

        三、總結(jié)

        我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物無(wú)疑要放在特定的歷史時(shí)期去評(píng)價(jià),而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴,面對(duì)“擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此”的誘惑,他心志不亂;面對(duì)“絕不飲食”的苦難的磨礪,他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持,這堅(jiān)持叫力量,這力量叫精神!這更是一種氣節(jié)!寧折不彎!我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎,不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時(shí)趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公,太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公,太史伯秉筆直書,其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺,季依然不改,崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武,這氣節(jié)一脈相承,共同凝聚為一座精神的長(zhǎng)城,護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。

        同時(shí),今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露,何久自苦如此”而難得糊涂時(shí),兩千多年前的他——大漢蘇武依然堅(jiān)定信念,踐行信念。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地活著,用心用力,純粹而極致。他的堅(jiān)守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對(duì)自己不那么殘忍,但他用堅(jiān)守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來(lái)需要一種精氣神,至大至剛!生命原來(lái)可以如此純粹!

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