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      歐陽修《論澧州瑞木乞不宣示外廷札子》的閱讀答案及原文翻譯

      時(shí)間:2021-06-15 20:35:15 古籍 我要投稿

      關(guān)于歐陽修《論澧州瑞木乞不宣示外廷札子》的閱讀答案及原文翻譯

        論澧州瑞木乞不宣示外廷札子

      關(guān)于歐陽修《論澧州瑞木乞不宣示外廷札子》的閱讀答案及原文翻譯

        歐陽修

        臣近聞澧州進(jìn)柿木成文,有“太平之道”四字。其知州馮載,本是武人,不識(shí)事體,便為祥瑞,以媚朝廷。

        臣謂前世號(hào)稱太平者,須是四海晏然,萬物得所。方今西羌叛逆,未平之患在前;北虜驕悖,藏伏之禍在后。一患未滅,一患已萌。加以西則瀘戎,南則湖嶺,凡與四夷連接,無一處無事。而內(nèi)則百姓困弊,盜賊縱橫。昨京西陜西出兵八九千人,捕數(shù)百之盜,不能一時(shí)翦滅,僅能潰散,然卻于別處結(jié)集。今張海雖死,而達(dá)州軍賊已近百人,又殺使臣,其勢(shì)不小。興州又奏八九十人。州縣皇皇,何以存濟(jì)?以臣視之,乃是四海騷然,萬物失所,實(shí)未見太平之象。

        臣又思若使木文不偽,實(shí)是天生,則亦有深意。蓋其文止曰“太平之道”者,其意可推也。夫自古帝王,致太平皆自有道。得其道則太平,失其道則危亂。臣視方今,但見其失,未見其得也。愿陛下憂勤萬務(wù),不生逸豫,則二三歲間,漸期修理。若以前賊張海等稍衰,便謂后賊不足憂;以近京得雪,便謂天下大豐熟;見北虜未來,便謂必?zé)o事;見西賊通使,便謂可罷兵。指望太平,漸生安逸,則此瑞木乃誤事之妖木耳。

        臣見今年曾進(jìn)芝草者,今又進(jìn)瑞木。竊慮四方相效,爭(zhēng)造妖妄。其所進(jìn)瑞木,伏乞更不宣示臣寮。仍乞速詔天下州軍,告以興兵累年,四海困弊,方當(dāng)責(zé)己憂勞之際,凡有奇禽異獸草木之類,并不得進(jìn)獻(xiàn)。所以彰示圣德,感勵(lì)臣民。

        (選自《歐陽修集》,有刪節(jié))

        6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

        A.便為祥瑞,以媚朝廷

        媚:討好

        B.須是四海晏然,萬物得所

        晏:強(qiáng)盛

        C.致太平皆自有道

        致:達(dá)到

        D.所以彰示圣德,感勵(lì)臣民

        勵(lì):勸勉

        7.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一組是(3分)

        A.而內(nèi)則百姓困弊,盜賊縱橫

        今張海雖死,而達(dá)州軍賊已近百人

        B.以臣視之,乃是四海騷然

        則此瑞木乃誤事之妖木耳

        C.若使木文不偽,實(shí)是天生,則亦有深意

        得其道則太平,失其道則危亂

        D.以近京得雪,便謂天下大豐熟

        告以興兵累年

        8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

        (1)州縣皇皇,何以存濟(jì)?

        (2)愿陛下憂勤萬務(wù),不生逸豫,則二三歲間,漸期修理。

        (3)竊慮四方相效,爭(zhēng)造妖妄。

        9.作者認(rèn)為澧州瑞木虛妄的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

        參考答案

        6.(3分)B(晏:平靜,安定)

        7.(3分)C(A項(xiàng),連詞,表示并列關(guān)系∕連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系;B項(xiàng),副詞,修飾判斷詞“是”,加強(qiáng)肯定語氣∕副詞,是;C項(xiàng),連詞,連接兩個(gè)句子或短語,表示前面是條件,后面是結(jié)果;D項(xiàng),介詞,因?yàn)楱M介詞,把)

        8.(1)各個(gè)州縣恐懼不安,靠什么來安頓(措置)這個(gè)局面呢?(3分,“皇皇”“何以”“存濟(jì)”各1分)

        (2)希望陛下操心國事、勤于政務(wù),不生安樂之心,那么兩三年之內(nèi),可以期望(有希望)逐步把天下治理好。(4分,“憂勤”“逸豫”“修理”各1分,句意通順1分)

        (3)私下?lián)母鞯匦Х滤麄儯瑺?zhēng)著制造出荒誕離奇的事。(3分,“竊”“效”“妖妄”各1分)

        9.(1)當(dāng)時(shí)社會(huì)內(nèi)憂外患,沒有太平的景象;(2)天下太平需要?jiǎng)?lì)精圖治才能實(shí)現(xiàn)。(4分,每點(diǎn)2分)

        【參考譯文】

        我近來聽說澧州進(jìn)獻(xiàn)柿木,上面長成了“太平之道”四個(gè)字。那知州馮載本是武人,不懂得事理,把它作為祥瑞進(jìn)獻(xiàn)用來討好朝廷。

        我認(rèn)為前代號(hào)稱的太平之世,必須是全國安定,各種政事都處置得恰當(dāng)順暢。現(xiàn)如今西夏反叛,眼前擺著尚未剿平的禍患;契丹驕橫,隱伏著隨時(shí)會(huì)來的戰(zhàn)禍。一個(gè)禍患還沒有除滅,另一個(gè)禍患已經(jīng)開始發(fā)生。加上西部的瀘州,南部的'湖嶺,凡是跟外族交界的地方,沒有一處不發(fā)生動(dòng)亂。而且在國內(nèi)百姓困苦艱難,盜賊四處惹事。前些日子京西、陜西派出八九千官兵,抓捕幾百名盜賊,不能一下子消滅,只能把他們打散,然而這些盜賊又在別的地方集結(jié)了。現(xiàn)在張海雖被打死,但達(dá)州造反的士兵已接近百人,還殺了朝廷使臣,他們的勢(shì)頭不小。興州也向朝廷報(bào)告有八九十名盜賊。各個(gè)州縣恐懼不安,用什么辦法來處置這個(gè)局面呢?在我看來,現(xiàn)在竟是全國混亂,大小政事的處置都有失誤和不當(dāng),實(shí)在沒有看到什么太平盛世的景象。

        我又想即使柿木上的文字不假,確實(shí)是天生的,那么也有很深的含義。那上面的文字只說“太平之道”,它的意思是可以推求的。自古以來帝王的治理要達(dá)到天下太平,都各自有治國之道。得道就天下太平,失道就會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn)和混亂。我觀察現(xiàn)在的形勢(shì),只見到失誤,沒有見到恰當(dāng)和順暢的施政。希望陛下要操心國事、勤于政務(wù),不生安樂之心,那么兩三年之內(nèi),可以期望(有希望)逐步把天下治理好。如果因?yàn)橐郧白鱽y的張海等勢(shì)力略微衰敗,便認(rèn)為后起的賊人用不著擔(dān)心;因?yàn)榫┏歉浇铝舜笱阏J(rèn)為全天下都豐收;看到契丹暫時(shí)沒有來侵?jǐn)_,便認(rèn)為一定沒有戰(zhàn)事;看到西夏派來了使臣,便認(rèn)為可以停止打仗。奢望太平,漸漸生出安樂之心,那么這根瑞木就是耽誤國家大事的“妖木”了。

        我看到今年有進(jìn)獻(xiàn)芝草的,現(xiàn)在又有人進(jìn)獻(xiàn)瑞木。私下?lián)母鞯啬7滤麄儯瑺?zhēng)著制造出荒誕離奇的事。澧州進(jìn)獻(xiàn)的瑞木,我懇求再不要給臣僚們傳觀。并懇求馬上向天下各州各軍下達(dá)命令,告訴他們:因?yàn)槎嗄甑膽?zhàn)事,天下窮困疲累,正處在嚴(yán)格要求自己為國憂慮操勞的時(shí)期,所有的珍禽異獸草木之類,一概不準(zhǔn)進(jìn)獻(xiàn)。這才是表明皇上的德行,感動(dòng)勸勉臣民的良策。

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