陳情表原文及賞析
在日常的學(xué)習(xí)中，大家都背過文言文，肯定對(duì)文言文很熟悉吧？文言文是與駢文相對(duì)的，奇句單行，不講對(duì)偶聲律的散體文。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？下面是小編精心整理的陳情表原文及賞析，歡迎閱讀與收藏。
原文：
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。（愍同：憫）逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（祖母一作：祖母劉）
注釋：
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，是臣下對(duì)君王指陳時(shí)事、直言規(guī)勸抑或使之改正錯(cuò)誤的文體。
【臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇】
以：因險(xiǎn)釁（xiǎnxìn）：兇險(xiǎn)禍患（這里指命運(yùn)不好）。險(xiǎn)，艱難，禍患；釁，災(zāi)禍
夙：早時(shí)，這里指年幼的時(shí)候。
閔：通“憫”，指可憂患的事（多指疾病死喪）
兇：這里指他家中不幸的事
【慈父見背】
見背：背離我，離我而去。這是死的委婉說(shuō)法。指棄我而死去。
【行年四歲，舅奪母志】
行年：經(jīng)歷的年歲
舅奪母志：舅舅強(qiáng)行改變母親想要守節(jié)的志愿。這是母親改嫁的委婉說(shuō)法
【祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)】
憫：憐憫。蘇教版作“愍”。
躬親：親自
【至于成立】
至于：直到。
于：介詞，引出對(duì)象
成立：成人自立
【終鮮兄弟】
終：又；
鮮：少，這里指“無(wú)”的意思
【門衰祚薄，晚有兒息】
門：家門。
門衰祚薄：家門衰微，福分淺薄；祚（zuò）：福分
兒息：同子息、生子；息：親生子女。又如：息子（親生兒子）；息女（親生女兒）；息男（親生兒子）
【外無(wú)期功強(qiáng)近之親】
期：滿一周年。
功：服喪九月為大功，服喪五月為小功。這都指關(guān)系比較近的親屬。“期功”意為“穿一周年孝服的人”。
強(qiáng)近：勉強(qiáng)算是接近的
【內(nèi)無(wú)應(yīng)門，五尺之僮】
應(yīng)門：照應(yīng)門戶。
五尺之僮：五尺高的小孩。僮：童仆
【煢煢孑立，形影相吊】
煢煢：孤單的樣子
孑：孤單孑立：蘇教版作“獨(dú)立”
吊：安慰
【夙嬰疾病，常在床蓐】
嬰：纏繞，這里指疾病纏身
蓐：陳草復(fù)生。引申為草墊子、草席。
【臣侍湯藥，未曾廢離】
廢：廢止，停止服侍
離：離開
【逮奉圣朝，沐浴清化】
逮：及，到
奉：承奉
圣朝：指晉朝
沐浴清化：恭維之辭，指蒙受清平的政治教化
【前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才】
察：考察和推舉
孝廉：漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目，即每年由地方官考察當(dāng)?shù)氐娜宋铮虺⑼扑]孝順父母、品行廉潔的人出來(lái)做官
舉：推舉
秀才：漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。
【辭不赴命】
辭：辭謝。
赴：接受。
命：任命。
【拜臣郎中】
拜：授予官職
郎中：尚書省的屬官
【尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬】
尋：不久
除：拜官受職
洗馬：即太子冼馬（xiǎn），太子的侍從官
【猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)】
猥：自謙之詞，猶“鄙”
微賤：卑微低賤
當(dāng)：擔(dān)任
東宮：指太子，因太子居住在東宮，這里是借代
隕首：頭落地，指殺身。隕，落
【詔書切峻，責(zé)臣逋慢】
切峻：急切而嚴(yán)厲
逋慢：有意回避，怠慢上命。逋：逃脫慢：怠慢，輕慢。
【急于星火】
急于星火：于星火急。于：比星火：流星的光比流星的墜落還要急。指催逼的十分緊迫。
【劉病日篤】
篤：病重，沉重
日：一天比一天
【欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許】
茍：姑且
告訴不許：申訴不被允許，告訴：申訴（苦衷）
【實(shí)為狼狽】
實(shí)為：總結(jié)上文
狼狽：形容進(jìn)退兩難的情形
【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育】
伏惟：俯狀思量。古時(shí)下級(jí)對(duì)上級(jí)表示恭敬的詞語(yǔ)，奏疏和書信里常用。
故老：年老而德高的舊臣
蒙：受
矜育：憐惜養(yǎng)育
【且臣少仕偽朝】
偽朝：蔑稱，指被滅亡蜀朝
【歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)】
歷職：連續(xù)任職
郎署：郎官的衙署。李密在蜀國(guó)曾任郎中和尚書郎。署：官署，衙門
圖：希圖。
宦達(dá)：官職顯達(dá)。宦，做官；達(dá)，顯貴
不矜：不看重。矜，自夸
【過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥（南朝《文選》加），豈敢盤桓，有所希冀】
拔擢（zhuó）：提拔
寵命：恩命
優(yōu)渥（wò）：優(yōu)厚
盤桓：猶疑不決的樣子，指拖延不就職
希冀：企圖，這里指非分的愿望
【日薄西山】
日薄西山：太陽(yáng)接近西山，喻人的壽命即將終了。薄，迫近
【人命危淺】
危淺：活不長(zhǎng)，指生命垂危。危：微弱淺：指不長(zhǎng)
淺：不長(zhǎng)
【更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)】
更（gēng）相：交互
是以：因此
區(qū)區(qū)：拳拳，形容自己的私情（古今異義）；另一說(shuō)指“我”，自稱的謙詞
廢遠(yuǎn)：廢止遠(yuǎn)離。
【烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)】
烏鳥私情：烏鴉反哺之情，比喻人的孝心
終養(yǎng)：養(yǎng)老至終
【臣之辛苦】
辛苦：辛酸悲苦，這里指辛酸苦楚的處境（古今異義）
【二州牧伯】
二州：指梁州（在今陜西省漢中地區(qū)）、益州（在今四川省）
牧：古代稱州的長(zhǎng)管；伯：長(zhǎng)
【皇天后土，實(shí)所共鑒】
皇天后土：文中指天地神明
鑒：審察，識(shí)別
【矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，以保卒余年】
矜憫：憐恤。
聽：任，這里是準(zhǔn)許、成全
庶：庶幾，或許，表示希望或推測(cè)
保：安；卒：終
【死當(dāng)結(jié)草】
結(jié)草：指報(bào)恩。
典故，出自《左傳·宣公十五年》[2]。見成語(yǔ)“結(jié)草銜環(huán)”，說(shuō)春秋時(shí)，晉大夫魏武子有愛妾，武子病時(shí)，囑咐其子魏夥說(shuō)，自己死后，令妾改嫁。到了病危時(shí)，又說(shuō)令妾殉葬。武子死后，魏夥把父妾嫁出，說(shuō)是遵守父親神志清醒時(shí)的遺命。傳說(shuō)后來(lái)魏夥和秦將杜回作戰(zhàn)，看見一老人結(jié)草絆倒了杜回，夜間魏夥夢(mèng)見老人說(shuō)是魏武子妾的父親，幫助他是為了報(bào)答不令女兒殉葬的恩德。現(xiàn)在表示死后也會(huì)像結(jié)草老人一樣來(lái)報(bào)答恩情。
【臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞】
不勝：禁不住。勝（shēng），承受，承擔(dān)。
犬馬怖懼之情：這是臣子謙卑的話，用犬馬自比
拜表：拜上表章
聞：使動(dòng)用法，使…知道。與上文“具以表聞”的“聞”用法相同。
翻譯：
臣李密陳言：我因命運(yùn)不好，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，父親就棄我而死去。我四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養(yǎng)。臣小的'時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)不能走路。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆，生活孤單沒有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒有停止離開她。
到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉，后來(lái)又有名叫榮的刺史推舉臣為優(yōu)秀人才。臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國(guó)家恩命，任命我為太子的侍從。我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我怠慢不敬。郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路；州縣的長(zhǎng)官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。
我想晉朝是用孝道來(lái)治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，況且我孤單凄苦的程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來(lái)就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操。現(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無(wú)法達(dá)到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無(wú)法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來(lái)我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長(zhǎng)，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠(chéng)心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。
賞析：
1、融情于事。
強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無(wú)論是述自己的孤苦無(wú)依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激和對(duì)武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調(diào)來(lái)寫的。
2、語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。
本文雖然用了不少四字句、對(duì)偶句，有駢文的整儷之工，但語(yǔ)言卻絕不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是從肺腑中流出，絲毫不見斧鑿痕跡。文章語(yǔ)言十分生動(dòng)形象，如第一段寫孤苦無(wú)依之狀，第二段寫州縣催迫之景，第三段寫祖母病篤的慘苦之象，都如在目前。此外本文在語(yǔ)言上還十分精練準(zhǔn)確，有些詞句，成了成語(yǔ)。
本文排偶句的運(yùn)用極有特色，不僅音韻和諧，節(jié)奏鮮明，簡(jiǎn)潔練達(dá)，生動(dòng)形象，而且感情真摯，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，運(yùn)用比喻和夸張手法，將祖母危在旦夕，自己不忍廢離的深情形容得淋漓盡致；“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。通過對(duì)比，既突出了李密進(jìn)退兩難的無(wú)奈，又將盡忠之，與盡孝之情表現(xiàn)得真切而感人。
創(chuàng)作背景
魏元帝景元四年（263），司馬昭滅蜀漢。咸熙二年（265），司馬昭之子司馬炎逼曹奐禪位，當(dāng)了皇帝，定國(guó)號(hào)晉，改元泰始。泰始三年（267），晉武帝采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣李密為太子洗馬，請(qǐng)他出來(lái)做官。此舉一來(lái)是當(dāng)時(shí)政局未穩(wěn)，東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，晉武帝籠絡(luò)西蜀賢達(dá)，以顯示新朝的寬容和仁慈。二來(lái)是司馬氏集團(tuán)取代曹魏是通過一系列陰謀權(quán)術(shù)實(shí)現(xiàn)的，先以武力，后以禪讓，提出忠君沒有社會(huì)基礎(chǔ)，便推出“以孝治天下”的綱領(lǐng)。李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，順應(yīng)了統(tǒng)治者孝治的策略，才屢被征召。
李密原是蜀漢后主劉禪的郎官，蜀漢滅亡后失去了仕途，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。晉朝剛剛建立，李密對(duì)晉武帝還不甚了解，出于歷史的教訓(xùn)，盲目在新朝做官禍福難料，不可能沒有后顧之憂。作為亡國(guó)之臣，李密深恐晉武帝懷疑自己懷念舊朝以矜名節(jié)，招致大逆不道的罪名，引來(lái)殺身之禍。于是，李密以祖母年老多病無(wú)人奉養(yǎng)，辭不赴命，并飽含血淚地向晉武帝呈上了這篇《陳情表》。
后世影響
《陳情表》在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位，與諸葛亮的《出師表》、韓愈的《祭十二郎文》并列為古代抒情散文三大杰作，膾炙人口，千古傳誦。其中有不少語(yǔ)句已經(jīng)化為成語(yǔ)，如“煢煢獨(dú)立”“形影相吊”“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”等，生動(dòng)形象，至今仍被人們廣泛引用。
作者簡(jiǎn)介
李密（224—287），西晉文學(xué)家。字令伯，一名虔。犍為武陽(yáng)（今四川省眉山市彭山區(qū)）人。父早亡，母改嫁，與祖母劉氏相依為命。曾仕蜀為郎官。晉武帝時(shí)征為太子洗馬，他以劉氏年老無(wú)人奉養(yǎng)，上《陳情表》，辭不就職。劉氏死后出任洗馬、溫令、漢中太守等。被讒免官，卒于家。
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