觸龍說趙太后原文、翻譯及賞析

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觸龍說趙太后原文、翻譯及賞析

　　賞析，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編為大家整理的觸龍說趙太后原文、翻譯及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　觸龍說趙太后原文、翻譯及賞析 1

　　趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。”太后不肯，大臣強(qiǎng)諫。太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾(tuò)其面。”

　　趙太后剛剛掌權，秦國就加緊進攻趙國。趙國向齊國求救。齊國說：“一定要用長安君作為人質，才出兵。”趙太后不同意，大臣們極力勸諫。太后明白地對身邊近臣說：“有再說讓長安君為人質的，我一定朝他臉上吐唾沫！”

　　太后：帝王的母親，這里指趙孝成王的母親趙威后。新用事：剛剛掌權。用事：指當權，掌管國事。急：加緊。求救于齊：向齊國求救。于：向，介詞。必：一定。以……為：把……作為。長安君：趙威后的小兒子，封于趙國的長安，封號為長安君。質：人質。古代兩國交往，各派世子或宗室子弟留居對方作為保證，叫“質”或“質子”。強：竭力，極力。諫：古代臣對君、下對上的直言規勸。明：明白地。左右：指趙威后身邊的侍臣。復言：再說。令：讓，使。唾：吐唾沫，動詞。唾其面：朝他臉上吐唾沫。

　　左師觸龍言愿見太后。太后盛氣而揖(xū)之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄(xì)也，故愿望見太后。”太后曰：“老婦恃(shì)輦(niǎn)而行。”曰：“日食飲得無衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強(qiǎng)步，日三四里，少益耆(shì)食，和于身。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。

　　左師觸龍對太后侍臣說，希望拜見太后。太后怒氣沖沖地等著他。觸龍走入殿內就用快走的姿勢慢慢地走著小步，到了太后面前道歉說：“老臣的腳有毛病，不能快跑，很長時間沒能來拜見您了。我私下原諒了自己，但是又怕太后的貴體有什么不適，所以想來看望您。”說：“我也是腳有毛病全靠坐車走動。”觸龍說：“您每天的飲食該不會減少吧？”太后說：“就喝點粥罷了。”觸龍說：“老臣近來特別不想吃東西，還是強迫自己走走，每天走三四里，稍微增加了點食欲，身體也舒適些了。”太后說：“我做不到像您那樣。”太后的臉色稍微和緩了些。

　　左師：戰國時趙國無實權的高級官名。言：說，是“言于左右”的省略，“左右”承前省。“言于左右”是“對太后的侍臣說”。見：謁見，拜見。盛氣：怒氣沖沖。揖：應為“胥”。年長沙馬王堆漢墓出土帛書《觸龍見趙太后章》和《史記·趙世家》均作“胥”。胥：通“須”，等待。入：進入殿內。徐趨：用快走的姿勢，慢步向前走。徐：慢慢地。趨：小步快走。古禮規定，臣見君一定要快步往前走，否則便是失禮。觸龍因年老病足，不能快跑，又要做出“趨”的姿勢，只好“徐趨”。自謝：主動請罪。謝：道歉。病足：腳有毛病。病：有病，動詞。曾：竟，副詞。疾：快。不得：不能。見：指拜見太后。竊：私下，私意，表謙敬的副詞。自恕：原諒自己。恕：寬恕，原諒。玉體：貴體，敬詞。古人重玉，所以用玉來比喻太后的身體。后來，玉體一詞，常被用來形容美女的體態。郄：同“隙”，空隙，引申為毛病。所郄：是具有名詞性的“所”字結構，作“有”的賓語。有所郄：有什么毛病。望見：這是一種表敬的說法，意思是不敢走得太近，只能在遠處望望。恃：依靠，憑借。輦：古代用兩人拉的車子，秦漢以后特指皇帝坐的車子。日：每日，時間名詞作狀語。得無：副詞性固定結構，與語氣詞“乎”相呼應，表示帶有揣測性語氣的問話，可譯為為“該不會……吧”。衰：減少。今者：近來。者：助詞，附于時間詞后，使時間詞由單音詞變成復音詞，并起提頓作用。殊：很，特別，副詞。強步：勉強散散步。步：散步，步行，動詞。日：每天（步行）。少：稍微，略微，副詞。益：增加，動詞。耆：同“嗜”，喜愛。耆食：喜愛吃的'食物。和：和諧，這里是舒適的意思。色：臉色，指趙太后的怒色。少解：稍微不和緩了些。

　　左師公曰：“老臣賤息舒祺(qí)，最少(shào)，不肖(xiào)；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補黑衣之數，以衛王宮。沒(mò)死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑(hè)而托之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？”對曰：“甚于婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對曰：“老臣竊以為媼(ǎo)之愛燕后賢于長安君。”曰：“君過矣！不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵(zhǒng)，為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀(sì)必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”

　　左師公說：“犬子舒祺，年齡最小，不成器；可是臣已衰老，私心又疼愛他，希望您能讓他補充黑衣衛士的人數，來保衛王宮。我冒著死罪來稟告太后！”太后說：“答應您！年齡多大了？”觸龍回答：“十五歲了。雖然還小，但想趁我未死之前來托付給您。”太后說：“男人也疼愛小兒子嗎？”觸龍回答：“比婦人愛得厲害些。”太后笑著說：“婦人更厲害。”觸龍回答：“老臣認為您疼愛燕后超過愛長安君。”太后說：“您錯了，不像疼愛長安君那樣厲害。”左師公說：“父母愛子女，就要為他們考慮得長遠些。您送燕后出嫁時，她上了車還握著她的腳后跟為她哭泣，惦念、傷心她的遠嫁，這也夠傷心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定為她祈禱，祈禱說：‘千萬不要被趕回來啊’這難道不是從長遠考慮，希望她有子孫相繼為王嗎？”太后說：“是這樣。”

　　公：對人的尊稱。賤息：卑賤的兒子。這是對別人謙稱自己的兒子，與現在說的“犬子”“賤子”意同。息：兒子。舒祺：觸龍幼子的名字。少：年幼。不肖：原意是不像先輩（那樣賢明），后來泛指兒子不成材、不成器。肖：像，似。憐：憐愛。文言里的“愛”和“憐”在親愛的意義上是同義詞。令：讓（他）。“令”后省略兼語“之”，指舒祺。得：能夠。黑衣：指衛士，王宮衛士穿黑衣，所以用“黑農”借代衛士。以：來，連詞。沒：冒昧。沒死：冒著死罪。以：連詞，來。聞：使上級知道，使動用法。這里可譯為“請求”。敬：表示客氣的副詞。諾：表示答應的意思。敬諾：意為“答應”，是應答之詞。幾何：多少。愿：希望。及：趁。填溝壑：指死后無人埋葬，尸體丟在山溝里。這是對自己死亡的謙虛說法。壑：山溝。托之：把他托付給（您）。丈夫：古代對成年男子的通稱。甚：厲害，形容詞。于：比，介詞。異甚：特別厲害。以為：認為。媼：劉老年婦女的尊稱，同今之“老太太”。燕后：趙太后的女兒，嫁給燕王為后。賢于：勝過。君：您，對人的尊稱。過：錯。之甚：那樣厲害。子：這里泛指子女。為：替，介詞。計：打算，考慮。深遠：長遠，作動詞“計”的補語。持：握持。踵：腳后跟。燕后上了車，趙太后在車下還要握著她的腳后跟，舍不得她離去。為之：為她。泣：小聲哭。念悲：惦念并傷心。遠：遠去，形容詞用如動詞。非弗：不是不，都是副詞。必：一定，副詞。祝之：為她祈禱。祝：向神祈禱。使：讓（她）。反：同“返”。古代諸侯的女兒嫁到別國，只有在被廢或亡國的情況下，才能返回本國。所以趙太后為燕后祈禱：一定別讓她回來。計久長：打算得長遠。有子孫：（希望燕后）有子孫。

　　左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無有。”曰：“微獨趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴(yú)之地，多予之重器，而不及今令有功于國，—旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。”太后曰：“諾，恣(zì)君之所使之。”

　　左師公說：“從現在算起往上推三代，一直到趙氏建立趙國的時候，趙王的子孫凡被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的嗎？”太后說：“沒有。”觸龍又問：“不僅是趙國，其他諸侯國君的被封侯的子孫的后繼人有還在的嗎？”太后說：“我沒有聽說過。”觸龍說：“他們當中禍患來得早的就會降臨到自己頭上，禍患來得晚的就降臨到子孫頭上。難道國君的子孫就一定不好嗎？根本的原因是他們地位高貴卻沒有功，俸祿優厚卻沒有勞，而且擁有的貴重寶器太多了啊！現在您把長安君的地位提的很高，并且把肥沃的土地封給他，還給他很多貴重的寶器，卻不趁現在讓他有功于國，一旦您百年之后，長安君憑什么在趙國立身呢？老臣認為您為長安君考慮得太短淺，所以認為您對長安君的愛不如燕后。”太后說：“您說得對。任憑您指派他吧！”

　　世：代，古代父子相繼為一代。今三世：從現在算起上推三代。現在第一代是趙孝成王，上推第二代是他的父親趙惠文王，上推第三代是他的祖父趙武靈王。“三世以前”當指他的曾祖父趙肅侯（前—前）。趙之為趙：趙氏家族建立趙國（的時候）。前“趙”指趙氏家族。后“趙”指趙國。之：助詞，變主謂句為詞組，作狀語。為：成為，建立，動詞。趙國國君原是晉文公大臣趙衰的后代。周威烈王二十三年（前）韓、趙、魏三家分晉，趙烈侯山晉國一個大夫變為諸侯，正式建立趙國。侯者：被封為侯的人。侯：封侯，活用為動詞。繼：活用為名詞，繼承人。在者：在侯位的人。微獨：不僅，不但。微：不，否定副詞。獨：僅，副詞。此：這，指代上面說的三世以前封侯的、他們的子孫沒有繼承侯位的這件事。身：指“侯者”自身。遠者及其子孫，“及”前竹略“禍”字。人主：國君，諸侯。則：就，連詞。善：好。位：地位。尊：尊貴，高貴。而：可是，轉折連詞。奉：同“俸”，俸祿，相當現的工資待遇。勞：功勞。尊：使……尊貴，形容詞使動用法。封：古代帝王或諸侯把土地分給子孫或臣下作為他的食邑或領地。膏腴：比喻土地肥沃。膏：汕脂。腴：腹下的肥肉。“以膏腴之地”是介詞結構，在這里是補語。譯成現代漢語時，要移到“封之”之前作狀語，按“以膏腴之地封之”翻譯。及今：趁現在（您在世）。令：是“令（之）"的省略，讓（他）。山陵崩：古代用以比喻國君或王后的死，表明他們的死不同尋常，猶如山陵崩塌，這是一種委婉的說法。這里指趙太后去世。何以：疑問代詞。以：介詞。何以：憑什么，介詞賓語前置。自托：寄托自己。以：認為，動詞。為：替，介詞。計短：考慮得太短淺。不若：不如。諾：應答之詞，表示同意，可譯“對”。恣：任憑。使之：支使他，派遣他。前“之”，助詞，不譯；后“之”，代詞，代長安君。

　　于是為長安君約車百乘(shèng)，質于齊，齊兵乃出。

　　于是為長安君備車一百乘，到齊國去作人質。齊國才出兵。

　　約車：套車。約：捆縛，套。乘：量詞，古代一車四馬叫“乘”。質于齊。質：作人質，名詞活用為動詞。

　　子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無功之尊、無勞之奉，而守金玉之重也，而況人臣乎。”

　　子義聽到這事說：“國君的孩子，可算是國君的親骨肉了，尚且還不能憑靠無功的尊位、沒有勞績的俸祿來守住金玉寶器，更何況是人臣呢！”

　　子義：趙國賢人。猶：還。尊：用作名詞。指尊高的地位。

　　參考資料：

　　1、《觸龍說趙太后》賞析．人民教育出版社[引用日期20xx-06-3]

　　觸龍說趙太后原文、翻譯及賞析 2

　　原文

　　趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。” 太后不肯，大臣強諫。太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！”

　　左師觸龍愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，恐太后玉體之有所郄也，故愿望見。” 太后曰：“老婦恃輦而行。” 曰：“日食飲得無衰乎？” 曰：“恃鬻耳。” 曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益嗜食，和于身。” 曰：“老婦不能。” 太后之色少解。

　　左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補黑衣之數，以衛王宮。沒死以聞！” 太后曰：“敬諾。年幾何矣？” 對曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。” 太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？” 對曰：“甚于婦人。” 太后曰：“婦人異甚！” 對曰：“老臣竊以為媼之愛燕后，賢于長安君。” 曰：“君過矣！不若長安君之甚。”

　　左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反！’豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？” 太后曰：“然。”

　　左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？” 曰：“無有。” 曰：“微獨趙，諸侯有在者乎？” 曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國，一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。” 太后曰：“諾，恣君之所使之。”

　　于是為長安君約車百乘，質于齊。齊兵乃出。

　　子義聞之，曰：“人主之子也，骨肉之親也，猶不能恃無功之尊、無勞之奉，而守金玉之重也，而況人臣乎！”

　　翻譯

　　趙太后剛剛掌權，秦國就加緊攻打趙國。趙國向齊國求救，齊國說：“一定要用長安君作為人質，才出兵。” 趙太后不同意，大臣們極力勸諫。太后明確地對身邊的人說：“再有說讓長安君去做人質的，我一定吐他一臉唾沫！”

　　左師觸龍請求拜見太后。太后怒氣沖沖地等著他。觸龍進宮后，緩慢地小步快走，到了太后面前道歉說：“老臣我的腳有毛病，不能快跑，很久沒能拜見您了。我私下里原諒自己，又擔心太后您的身體有什么不適，所以想來看看您。” 太后說：“我靠坐車出行。” 觸龍問：“每天的飲食該不會減少吧？” 太后說：“就靠喝點稀粥罷了。” 觸龍說：“老臣我近來特別不想吃東西，就自己勉強散步，每天走三四里，稍微增進了點食欲，身體也舒服些了。” 太后說：“我做不到。” 太后的臉色稍微緩和了些。

　　左師公說：“我的小兒子舒祺，年齡最小，不成才；可我衰老了，私下里疼愛他，希望能讓他補進黑衣衛士的隊伍里，來保衛王宮。我冒著死罪來稟告您！” 太后說：“可以。他年齡多大了？” 觸龍回答：“十五歲了。雖然還小，希望趁我還沒入土就托付給您。” 太后說：“男人也疼愛小兒子嗎？” 觸龍回答：“比女人更疼愛。” 太后笑著說：“女人疼愛得更厲害！” 觸龍說：“老臣我私下認為，您疼愛燕后勝過疼愛長安君。” 太后說：“您錯了！不如疼愛長安君厲害。”

　　左師公說：“父母疼愛子女，就要為他們作長遠打算。您送燕后出嫁時，拉著她的腳后跟為她哭泣，惦念、傷心她的遠嫁，這也夠傷心的了。她出嫁以后，您也并不是不想念她，每逢祭祀一定為她祈禱，祈禱說：‘千萬不要被送回來啊！’這難道不是為她作長遠打算，希望她有子孫一代一代做燕王嗎？” 太后說：“是這樣。”

　　左師公說：“從現在往上推三代，一直到趙國建立的時候，趙王的子孫被封侯的，他們的后代還有在侯位的嗎？” 太后說：“沒有。” 觸龍說：“不只是趙國，其他諸侯國君的子孫被封侯的，他們的后代還有在侯位的嗎？” 太后說：“我沒聽說過。” 觸龍說：“這是因為他們當中禍患來得早的就會降臨到自己頭上，禍患來得晚的就降臨到子孫頭上。難道國君的`子孫就一定不好嗎？是因為他們地位尊貴卻沒有功勛，俸祿優厚卻沒有功勞，而且擁有的珍貴器物太多了啊。現在您把長安君的地位提得很高，又封給他肥沃的土地，給他很多珍貴的器物，卻不趁現在這個時機讓他為國立功，一旦您百年之后，長安君憑什么在趙國立足呢？老臣我認為您為長安君打算得太短淺了，所以認為您對他的疼愛比不上對燕后的疼愛。” 太后說：“好吧，任憑您指派他吧。”

　　于是就為長安君準備了一百輛車子，送他到齊國去做人質。齊國的軍隊這才出動。

　　子義聽到這件事，說：“國君的兒子，是骨肉至親，尚且不能依靠沒有功勛的尊貴地位、沒有功勞的優厚俸祿，來守住金玉之類的重器，更何況是做臣子的呢！”

　　賞析

　　《觸龍說趙太后》的千古魅力，在于其展現了一套 “于無聲處化驚雷” 的游說藝術，成為中國古代溝通智慧的典范。在大臣強諫皆遭斥罵、“唾面之威” 震懾朝野的僵局下，觸龍以柔克剛，完成了看似不可能的說服任務，其策略精妙之處可歸結為三點。

　　以情破冰，消解對立情緒是觸龍溝通的第一步。面對 “盛氣而揖之” 的太后，他完全避開 “長安君為質” 的敏感話題，轉而以老者身份關心太后的身體狀況 —— 問起居、談飲食、說散步，句句不離家常。這種 “無關勸說” 的寒暄，實則精準擊中了太后此時的心理軟肋：作為掌權者，她被政治壓力裹挾；作為老者，她亦有身體衰老的憂慮。觸龍以同輩人的共情姿態，讓太后感受到被理解而非被對抗，原本緊繃的情緒防線隨之瓦解，“太后之色少解” 為后續勸說打開了缺口。這種 “先共情，后說理” 的邏輯，恰印證了 “說者聽，必合于情” 的溝通真理。

　　同頻共振，建立情感認同是說服的關鍵轉折。觸龍巧妙地將話題從 “太后的子女” 轉向 “自己的兒子”，主動提出為幼子舒祺求官的請求。這一行為看似突兀，實則暗藏深意：一方面，他以 “愛憐少子” 的共性情感拉近與太后的距離，當太后主動問出 “丈夫亦愛憐其少子乎” 時，二人已從 “君臣” 轉化為 “同為父母” 的共情關系；另一方面，這也是一種隱性的情感交換 —— 觸龍愿將自己的幼子托付給太后，實則暗示 “為子女計” 需托付于可靠的出路，為后續勸長安君 “立功于國” 埋下伏筆。這種 “以己度人” 的策略，讓勸說擺脫了 “道德綁架” 的生硬感，變得溫情而自然。

　　以理服人，升華認知高度是說服的最終落點。在情感鋪墊到位后，觸龍并未直接勸太后送子為質，而是通過三層遞進的追問完成邏輯閉環：先以燕后為例，點出 “父母之愛子，則為之計深遠” 的核心觀點，讓太后在認同對燕后的長遠安排中自我代入；再以趙王及諸侯子孫 “位尊無功則失勢” 的史實為鑒，揭示 “無功之尊不可守” 的政治規律；最后直指長安君的現狀，點出 “不及今令有功于國” 的隱患。整個說理過程層層遞進，從情感認同到歷史鏡鑒，再到現實危機，最終讓太后明白 “送子為質” 并非犧牲，而是為長安君謀長遠的必然選擇。

　　觸龍的游說藝術證明：真正高效的溝通，從來不是強硬的道理灌輸，而是先走進對方的情感世界，再引導其看見更高維度的理性。這種 “情為先導，理為核心” 的策略，至今仍對人際溝通、職場勸諫具有深刻的借鑒意義。

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