蔚縣剪紙窗花中的勢
歡迎閱讀了解蔚縣剪紙窗花中的勢，掌握與開發(fā)傳統(tǒng)圖形的“勢”，并最終將蔚縣窗花其融合到藝術(shù)設(shè)計之中，是傳統(tǒng)圖形藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計結(jié)合的一個難點。
“勢”通常指圖形所蘊涵的氣韻及其所表現(xiàn)出來的態(tài)勢和氣氛，“勢”能傳達整個圖形的精神。蔚縣窗花的創(chuàng)作是用刀刻產(chǎn)生了千刻不落，萬剪不斷的氣勢。這是剪紙藝術(shù)的一個重要特點。蔚縣窗花京劇臉譜中的拉胡須就很講究刀法，要求將須生的胡子一根一根地刻出來，根根相距不過馬尾。在刀法的運用上，要切不要劃，切出來的剪紙比劃出來的剪紙要顯得厚實。用刀時必須要像手拿鋼鋸一樣，上、下來回切動，在刀與刀連接的地方，說下就下，說起就起，用力要剛勁、均勻、一氣呵成，否則，刀在千里就會失去靈活性。這樣刻出的線條活潑歡暢，氣脈相通，刀不到而意到為刀“勢”。剪紙很講究線條，因為剪紙的整體畫面就是由線條構(gòu)成的。“圓、尖、方、缺、線”是刀味所在。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須”。
蔚縣窗花中刀法的交替變換意在表現(xiàn)“勢”。上世紀(jì)90年代初蔚縣剪紙成名的王老賞在刻制上有一定特點:以陰刻為主，陽刻為輔，陰刻見造型美，陽刻見刀工精。在陰刻和陽刻這兩種手法的運用上，王老賞都有發(fā)展和建樹。他用自己靈巧的`刻刀，為人物勾勒出生動的身姿，在衣服上刻下裝飾紋路，人物形象就活現(xiàn)在眼前了。他善于發(fā)揮陽刻手法的裝飾作用，用“月牙兒”刀法能夠把戲劇武生愷甲上的魚鱗片一片一片地刻出來，以破壞陰刻產(chǎn)生的大塊面積，一個人物有時要刻上百片。再用“拉胡須”刀法完成武生的衣襟，或陰或陽，疏密結(jié)合，大有“密不透風(fēng)，梳可跑馬”之勢。
掌握與開發(fā)傳統(tǒng)圖形的“勢”，并最終將蔚縣窗花其融合到藝術(shù)設(shè)計之中，是傳統(tǒng)圖形藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計結(jié)合的一個難點。對于蔚縣窗花中“形”與“意”的沿用，比較好理解，也比較好掌握，但這種沿用只能說是對傳統(tǒng)圖形藝術(shù)一種淺層次的理解和認識，而一種新的民族形式的創(chuàng)造，是需要在研究傳統(tǒng)圖形時能夠擺脫其物化表面而深入到它們精神領(lǐng)域的內(nèi)部。因為只有在深入領(lǐng)悟了傳統(tǒng)圖形的藝術(shù)精華之后，再在現(xiàn)代西方設(shè)計思潮的基礎(chǔ)上，兼收并蓄，融會貫通，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點，才能打造出屬于我們本民族的同時又是國際的藝術(shù)設(shè)計作品。
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