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      扁鵲見蔡桓公教案

      時間:2021-06-29 18:10:45 教案 我要投稿

      扁鵲見蔡桓公教案范文

        重點:

      扁鵲見蔡桓公教案范文

        疏通理解文章,理解文章內容,進行誦讀指導。

        難點

        復述與誦讀的訓練。

        教學過程

        一、導入新課

        人們常用“賽華佗”“賽扁鵲”來稱贊高明的醫生。華佗是東漢末期人,曾給曹操看過病,后借故辭去,累召不還……遂被害,扁鵲,原是黃帝時的一位名醫危,但只是傳說而已。事跡無可考,后來就成春番秋末期名醫秦越人的代稱;秦越人后來到了秦國,秦太醫令嫉妒他的才能.派人將他刺死。

        這篇課文敘述的是秦越人治病的故事。

        文章選自《韓非子》,作者是戰國末期韓公子韓非,這個書名相當于今“韓非文集”。這是一部論文集,可其中卻有許多生動的寓言故事,都是用來說明事理的,我們在小學就學過一些,誰能說出它們的名字?(《矛和盾》《守株待兔》)

        說明:題注中有些詞語較深(如“刑名”,即刑律法令,又作“形名”)不必作解釋。蔡桓公又作“齊桓公”可以放到總結全課時去講。

        二、誦讀準備

        1教師范讀。

        范讀前要提示學生:這個故事的開端、發展、高潮、結局很明顯,要一邊聽一邊思考文章的層次該怎樣劃分。

        在范讀過程當中,無妨插進簡要的注釋:

        ①“立有間”,站了一會兒,干什么呢?觀察蔡桓公。

        ②“醫之好治不病以為功”,“醫”指扁鵲,“不病”指自己,諷刺扁鵲賣弄本領。

        ③“居”,過。

        ④“益深”,更重。

        ⑤“還走”,轉身跑了。

        ⑥“湯熨之所及也”,用熱水捂,用熱藥敷敷就好。

        ⑦“司命”句:生死要由神來決定,無藥可治。

        2正音、劃分層次、試讀。

        正音略

        劃分層次:先分四小層(即開端、發展、高潮、結局),然后合為兩大層:

        第一層(開頭至第二個“桓候又不悅”)敘述扁鵲前三次見蔡桓公,發現桓公病情逐步惡化,但桓公始終不以為然。

        第二層(第三個“居十日”至結尾)敘述扁鵲第四次見恒公,發現桓公已“病在骨髓”,趕緊離開;五日后桓公的病惡性發作,終于死去。

        說明:學生了解大意即可,無須記筆記。

        試讀:讀前可提示學生,一要注意句中停頓,如“君有疾/在腠理”“醫之好治不病/以為功”;二要注意語氣,如“不治將恐深”是揣度語氣,“不治將益深”是決斷語氣。可指定兩個學生按上面的層次各讀一層,一氣讀完。

        三、背誦練習

        可分層進行。方式應靈活多樣,而以自由練習為主。檢查方式應多樣化,教師可以巡視抽查,也可讓學生互查。這是教學中的主要環節,至少用20分鐘。

        四、復述故事大意

        復述應離開書本,運用口語。可以分層復述,一人說一層。

        五、總結全課

        1由分析寫作特點入手。問:作者是按怎樣的順序來敘述的?(時間順序)故事發展的線索是什么?(桓公的病性)

        歸納:敘事層次分明。

        2思想內容分析。

        引導問:這個故事在《史記·扁鵲倉公列傳》中也有記載,文字大同小異,但蔡桓公作“齊桓公”,這可能是傳聞有異或文字訛錯的緣故,無關緊要。現在請大家想想:在傳記作品中,它企圖說明什么?(扁鵲醫術高明。)作為一篇寓言來看,就應當著重分析人物的思想行為,請回答:桓侯之死的`原因是什么?(從表象看,最可治之時不治;從實質看,是諱疾忌醫。)

        過渡問:為什么會有這樣的不同?試據寓言的特點作答c(寓言內容是有勸諭性的,它告訴人們應當怎樣做,不應當怎樣做。要從勸諭的角度來理解故事的寓意。)

        主問:既然如此,這篇寓言對我們——初中一年級的同學們有怎樣的啟示呢?(要正視自己的缺點錯誤,不要拒絕別人的批評幫助。)

        六、布置作業

        1背誦全文。

        2寫一篇讀后感,200字以內,要求聯系實際。

        板書設計:

        (開端)第一次進見——病在腠理

        (發展)十日后第二次進見——病在肌膚

        (發展)又十日后第三次進見——病在腸胃可治

        (高潮)又十日后第四次進見——病在骨髓不可治

        (結局)五日后扁鵲逃秦——體痛逐死

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