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      《馬說》教案

      時間:2025-03-14 07:37:29 教案 我要投稿

      有關《馬說》教案匯編8篇

        作為一名人民教師,可能需要進行教案編寫工作,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編精心整理的《馬說》教案8篇,歡迎閱讀與收藏。

      有關《馬說》教案匯編8篇

      《馬說》教案 篇1

        教學目標

        1、積累常用的文言實詞、虛詞的詞義;培養語感,整體感知課文內容,理清行文思路。

        2、體會作者所要表達的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲現實。

        3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關系,領會本文托物寓意的寫法。

        教學重、難點1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;體會作者的感情2、掌握“說”的文體特點,學習文章托物寓意的表現手法

        教學課時:2課時。

        教學過程:

        一、新課導入1、請學生說說有關“馬”的成語。2、今天,我們學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體。“說”是“談論”的意思。二、自主學習,預習成果展示1、聽課文錄音或老師范讀,指導朗讀劃分節奏。2、字詞學習:祗(zhī) 駢(pián)食(sì)3、作家作品:

        關于韓愈:字退之,河南河陽人,唐代著名文學家、思想家。自號昌黎先生,與柳宗元同為古文運動的倡導者,時為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文,補充理解詞語1、學生自學,劃出疑難點;2、全班交流:

        (1)、重點詞:祗:只是。 辱:受到屈辱。駢:并列,一同。 是:這。能:才能。 見:通“現”,表現。且:尚且。 等:相等。安:怎么能 臨:面對。

        (2)、一詞多義:雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。B、食不飽: 吃。 其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。 C、食之不能盡其材:指代千里馬。策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執策而臨之: 馬鞭。能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。

        (3)、通假字:

        (1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養

        (2)、才美不外見 見 xiàn 同 現 表現出來

        (3)、其真無馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問,嗎

        3、翻譯課文,要做到字字落實,大聲朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領會文章的要旨。

        四、探討質疑

        1、千里馬指什么?伯樂又指什么?“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。

        2、世界上肯定是存在千里馬的.,但有的千里馬能被發現,原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?前者因為“世有伯樂,然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”

        3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

        五、拓展探究

        1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運,其價值就無從體現。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發現人才、賞識人才、任用人才的重要性。

        2、貫穿全文的中心句是什么?“其真不知馬也!”

        3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現,被人發掘了才真正成為人才,那么,我們當今社會又應該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發現,抑或是怎樣呢?(學生自主發言,言之有理即可)

        六、總結全文本文運用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統治者埋沒人才的現象,也表達作者懷才不遇的憤懣。

        七、布置作業

        1、背誦全文;

        2、完成課堂練習:

        1)、選擇注音和解釋都有錯的一項是( )

        A、一食或盡粟一石 (石:dàn 十斗為一石)

        B、不以千里稱 (稱: chēn稱號)

        C、祗辱于奴隸人之手(祗:zhǐ同“只”)

        D、一食或盡粟一石 (或:huò,有時)

        2)、解釋加點的詞。

        ①且欲與常馬等不可得 等:

        ②策之不以其道 道:

        ③安求其能千里也 安:

        3)、寫出下列句子中的通假字并解釋。

        ①才美不外見:

        ②食馬者不知其能千里而食也

        ③食之不能盡其材

        ④其真無馬耶

        4)、本文選自《 》,作者是 朝的 家和 家 (人名),字 。河南河陽(今孟縣)人,祖籍昌黎,世稱 他和 、 、 、 、

        、 、 一起稱為“唐宋八大家”。

        5)、“說”是一種文體,可以 也可以 但都是為了說明 。比如 、 等作品。

        6)、選擇下列句子中解釋有錯誤的一項是( )

        A、①駢死于槽櫪之間(并列而死。) ②不以千里稱也(著稱。)

        B、③一食或盡粟一石(吃一頓) ④是馬也,雖有千里之能(這)

        C、⑤且欲與常馬等不可得(并且) ⑥策之不以其道(鞭打)(道理)

        D、⑦執策而臨之(面對) ⑧鳴之而不能通其意(通曉)

        7)、對下列句子的意思,解釋不當的一句是 ( )

        A.食馬者不知其能千里而食也

        喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它

        B.才美不外見

        它的才能和美好品質不被外人看見

        C.安求其能千里也?

        又怎么能要求它日行千里呢?

        D.食不飽,力不足

        吃得不飽,力氣不充足

        8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項。 ( )

        A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間

        C.馬之千里者 D.雖有千里之能

        9)、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是( )

        A、策之不以其道 B、以叢草為林

        C、以至鳥獸木石 D、不以善小而不為

        10)、 本文中有五個“也”字,請對其所表達的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也,雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也

        11)、“千里馬”是一種比喻,文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文,再聯系社會實際思考:現在最需要什么樣的人才,真正人才的標準是什么?

        《馬說》課堂練習答案:

        1.B中④不以千里稱(稱: chēng 稱號)2.①等:等同,一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見”通“現” 表現,出現。②“食”通“飼” 喂養。 ③“材”通“才” 才能,才華。

        ④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學家 哲學家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個道理。《愛蓮說》、《師說》6.C,⑤且欲與常馬等不可得(尚且)。⑥策之不以其道(鞭打)(正確的方法)。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨立性,其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知;②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害;③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情;④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對"食馬者"的辛辣嘲諷;⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。11.提示:德才兼備的人。

      《馬說》教案 篇2

        教學目標

        1理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

        2.學習托物言志的構思方法

        3掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

        教學重點

        1.積累文言知識

        2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

        教學難點

        《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

        課時安排 (2課時)

        第1課時:通讀課文,翻譯課文,

        第2、課時:理解課文大意,明確“伯樂”和“千里馬”的寓意 理解文章所表達的主題思想

        教學步驟:

        第一課時

        導入新課

        “物盡其用,人盡其才”是人才實現自身價值的理想境界。但在很多時候,特別是古代封建社會,埋沒人材現象非常嚴重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時。人材被埋沒的原因是什么呢? 今天我就來一起學習這篇《馬說》。相信同學們會從中會找到答案。

        一、解題

        “說”:是古代的一種文體。這種文體寫法靈活自由。可敘述,可描寫,可說明,也可議論,都是為了說明一個道理。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題

        二、介紹作者及背景

        韓愈 (768~824)字退之,南陽 (現在河南南陽縣)人,唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

        韓愈所處的中唐時期,藩鎮割據,宦官專權,朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

        三、聽讀課文

        (一).注意讀準字音

        (二).注意劃分節奏

        (三).注意語氣語調

        四.學生朗讀,要求:

        (一).讀準字音(先正音釋詞,再自由朗讀)

        (二).讀懂句意(先逐節翻譯,再抽讀評議)

        (三).讀出語氣(找出相關語句,學生齊讀)

        1、千里馬的命運(祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)——痛惜之情

        2、千里馬的遭遇(是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 ?)——憤慨詰問

        3、食馬者的言行(執策而臨之,曰:“天下無馬”)——--諷刺嘲笑

        五.作業

        (一).翻譯全文

        (二).背誦全文

        第二課時

        一.檢查背誦及翻譯

        二.合作討論:

        (一).概括每節大意并思考:

        (二).文章結構上有什么特點?

        (三).作者的觀點是什么

        (四). 文中千里馬指的是什么? 明確:比喻人才。

        伯樂指的是什么? 明確:比喻識人才的人。

        (五)..千里馬被埋沒的原因是什么 ?

        (六).反映怎樣的社會現實?抒發作者怎樣的思考感情?

        三、鏈接拓展.

        (一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的“日行千里”才能呢?

        (二).寫出幾個含有“馬”字的成語或諺語歇后語

        (三)寫出幾句含有“馬”字的的詩句

        四.教學小結

        (一)歸納課文。

        中心思想:本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發了作者懷才不遇的心情。

        (二)歸納寫作特點

        本文以物作為比喻,通篇說馬,通篇喻人。托物言志,先從千里馬與伯樂的關系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點,沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現,歸結到實質是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬,識馬就有馬。文章反復論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。

        五.課外作業

        思考和練習(見作業紙)

        ( 郭立桂)

        初二年級作業紙

        學科 語文 課題 《馬說》

        閱讀下文,回答問題.

        世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

        馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

        策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

        一.給加列字注音

        伯樂 2.辱 3.駢 4.櫪 5.一食 6.食馬者 7無馬邪

        二.找出文中四個通假字解釋

        1.___通____: 2.___通___: 3.___通___: 4.____通_____:

        三.解釋下列加點的實詞

        1.奴隸人 2.與常馬等 3駢死

        4.槽櫪 5.一食或盡粟 6. 不以千里稱也

        四.填空

        1.《馬說》的作者是____,又稱_______,他是___代著名思想家及文學家,他與_______一起倡導古文運動。

        2.文中表現千里馬被埋沒的根本原因的句子是__________________,文中“伯樂”比喻________-,“千里馬”比喻_____________.“食馬者”_________________________

        3.本文論點是:____________________________________________________________

        五.下列說法正確的一項是( )

        A.鳴之/而不/能通/其意,這句話朗讀停頓的劃分是準確的

        B.其真無馬邪?其真不知馬也!這里反問句與推測語氣連用,既是作者的感慨,更是對統治者愚昧無知的無情嘲諷.

        C.《馬說》中的.“說”在這里表敘述,本文敘說了伯樂與千里馬的故事

        D.本文選自《昌黎先生文集》,作者韓愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美譽.

        六.選擇下列各句中加點詞語的正確意思。

        1.一食或盡粟一石 ( )

        食之不能盡其材 ( )

        A.吃的東西 B.同“飼”,喂 C.吃 D.供養

        2.有千里之能 ( )

        鳴之而不能通其意 ( )

        A. 有能力做到,能夠 B.和睦 C.能力,才能 D.有能力的

        3.策之不以其道 ( )

        執策而臨之 ( )

        A.竹制的馬鞭子 B.策問 C.驅使,鞭策 D.計策,計謀

        七. 辨析下列各句加點詞的意義。

        不以千里稱也 ( )

        策之不以其道 ( )

        雖有千里之能 ( )

        執策而臨之 ( )

        安求其能千里也 ( )

        3. 其真不知馬也 ( )

        其真無馬邪 ( )

        八.用現代漢語寫出文中畫線句的意思

        1.馬之千里者,一食或盡粟一石.

        2.執策而臨之,曰,:“天下無馬!”

        3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

        4.其真無馬邪?其真不知馬也。

        九.問答:

        1 本文“托物寓意”,借議論千里馬的被埋沒,揭露和批判了封建社會怎樣的一種不合理現象?表達了作者怎樣的思想感情?

        2.“世有伯樂,然后有千里馬,”這一說法,啟發我們應該怎樣對待“千里馬那樣的人才”?

        假如你是“千里馬”你將怎樣展示“日行千里”的才能呢?

      《馬說》教案 篇3

        教學目標:知識與能力:

        1、利用工具書掃除字詞障礙,讀準字音,熟讀全文

        2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

        3.掌握短文中的主要實詞和虛詞 的用法。

        4.翻譯并背誦全文。

        過程與方法:

        通過學生的自主、合作學習,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

        情感態度與價值觀:

        了解作者懷才不遇、對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

        重點:

        翻譯并背誦全文

        難點:

        認識伯樂與人才的關系

        學法指導:

        1、結合注釋,解決重點字詞。(小組內共同提出并解決)

        2、用多種形式朗讀課文,感知課文內容。

        3、運用聯系和想象,理解課文中的白描寫法。

        教學方法:

        讀 議 展 點 練

        第一課時

        一.引導探究

        1.讀寫字詞:

        駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn

        2. 用“∕”標出下面句子朗讀的語意停頓,每句標一處。

        ①安求其能千里也 ②食之不能盡其材

        3.查找資料,了解“說”的相關知識,了解作者的相關文學常識和寫作背景。

        ①“說”是古代表示 的一種文體,用來陳述作者對社會上某些問題的看法、見解和主張,講究文采,相當于今天的雜文。

        ②韓愈,字退之,唐代著名的文學家,“ ”之一,曾倡導古文運動。初入仕途時,三次上書宰相求擢用,均未被采納。

        4.朗讀課文,用課文原句填空。

        ①伯樂對千里馬重要性體現在“ ”。

        ②沒有伯樂,千里馬悲慘的命運是“ ”。

        ③千里馬有異于常馬的特征是“ ”。

        ④造成千里馬才能被埋沒的`直接原因是“ ”, 才能被埋沒的根本原因是“ ”。

        ⑤作者對千里馬命運的惋惜和對“食馬者”無知的強烈譴責表現在“ ”。

        ⑥食馬者的淺薄愚妄體現在“ ”。

        ⑦揭示食馬者埋沒千里馬才華的句子是“ ” 。

        二.優選精練

        (一)基礎演練

        1.解釋下面句中加點的詞。

        ①一食或盡粟一石( ) ②食馬者不知其能千里而食也( )

        ③且欲與常馬等不可得( )④駢死于槽櫪之間( )

        2. 用“∕”標出下面語句的節奏(每句標兩處)。

        ①食馬者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得

        3.找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。

        ①才美不外見 _ __通__ _ 含義:___ ____。

        ②食之不能盡其材 __ __通___ 含義: 。

        __ 通__ _含義:_ __ __ 。

        ③其真無馬邪 ___ _通___ _ 含義:______ ___ 。

        ④食馬者不知其能千里而食也 通 ,含義是

        ⑤祗辱于奴隸人之手 通 ,含義是

        古今異義詞

        ①一食或盡粟一石 古義: 今義:

        ②是馬也 古義: 今義:

        (二)能力提升

        1.翻譯下面的句子。

        ①食馬者不知其能千里而食也。

        ②安求其能千里也?

        ③且欲與常馬等不可得。

        ④其真無馬邪?

        2.填空。

        ①“說”是古代表示 的一種文體。

        ②《馬說》運用了 的寫法,用“千里馬”比喻 ,用“ ”比喻圣明君主,把不能識別人才的統治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒的現象揭示了封建統治者 的現實,抒發了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。

        ③“千里馬”才能被埋沒的直接原因是“ ”,才能被埋沒的根本原因是“ ”。

        ④《馬說》的主旨句是“ ”。

        三.拓展延伸

        1.閱讀寓言《趙人賣馬》,自選角度,說說你受到的啟示。

        一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣,賣了三天,無人問津,便想了一法,請名人伯樂到市場上將他的馬看上兩眼,做一個“活廣告”。伯樂欣然而至,圍著馬轉了三圈,離開時還回頭看了三看,于是馬價漲十倍。

        2.封建社會有很多人才被埋沒,同樣是懷才不遇,他們的做法卻不一樣。你贊同誰的做法?為什么?

        A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當局

        B.蘇秦——刺股苦讀發奮成材

        C.韓信——另尋明主開創大業

        D.陶淵明——歸隱田園孤高自傲

        3.當今社會,仍然有很多人才得不到重用。你認為怎樣才能避免人才被埋沒?

      《馬說》教案 篇4

        《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有,而伯樂不常有”為論點,從而表達了作者懷才不遇的怨憤。請仔細品味——

        1.本文篇幅較短,反復誦讀,理解文意。

        2.學習并積累重點詞語。

        3.進一步學習和鞏固“說”這種古代文體的相關知識。

        走近作者

        一、作者簡介

        韓愈(768—824),字退之,南陽(今河南南陽)人,祖籍昌黎,世稱韓昌黎,謚號文,又稱韓文公。唐代著名的文學家、思想家,散文尤著名,與柳宗元同為“古文運動”的倡導者,列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

        韓愈仕途之路多不得志,痛感遇明主難,因而寫了《馬說》一文。

        二、作品信息

        本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》,《雜說》共四篇,題目是后人加的。

        融入文本

        一、整體解讀

        開門見山提出“千里馬常有,而伯樂不常有”的見解。

        強調了伯樂對千里馬命運的決定作用。

        著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的反問句,譴責了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現了作者對封建統治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。

        揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執策者的“不知馬”進行了辛辣的諷刺。

        二、問題研討

        1.仔細閱讀本文之后,你認為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。

        作者的看法并不是都對,它有一定的階級局限性,如“故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的'內容來看,作者還是把認識和提拔人才的希望寄托在封建統治者的身上。

        2.本文最后一句表達了作者怎樣的思想感情?

        斥責那些不識馬的人,暗含有第一段“千里馬常有,而伯樂不常有”的論斷。

        3.本文的寓意是什么?

        本文托物寓意,諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強烈憤慨。

        三、名句鑒賞

        世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

        作者運用托物寓意的寫法,表達了對人君不能識別人才,埋沒人才現實的痛惜,強調了伯樂的重要性,同時流露出自己懷才不遇的境遇。

        四、靚點點擊

        1.寓深刻思想于具體形象之中,通篇沒有一句直接提到人才,但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達的思想。文章的邏輯性強,內涵深刻豐富。

        2.排比反復句式的運用,使語言酣暢,增強了文章的氣勢,使文章跌宕有力。

        五、文言知識

        1.通假字

        ①才美不外見。(“見”通“現”,顯露,表現。)

        ②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”,喂養。)

        ③其真無馬邪?(“邪”通“耶”,呢,嗎。)

      《馬說》教案 篇5

        教學目的:

        1、通過學習,認識封建社會人才被埋沒的根本原因。

        2、在把握文章中心的基礎上,了解托物寓意的寫法。

        3、通過多種形式的誦讀,訓練學生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達到當堂背誦的效果。

        教學重點:

        1、有步驟的誦讀訓練。

        2、托物寓意的寫法。

        教學過程:

        一、導入。

        講述伯樂相馬的故事,引出課題。

        二、初讀課文,疏解文意。

        1、教師范讀。

        2、學生對照課文注釋小聲讀。

        3、指名學生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。

        4、針對學生朗讀情況,教師適當點撥。

        5、學生齊讀。

        三、再讀課文,推究文理。

        1、教師提出討論題,學生分組討論。

        (1)文章一開頭,作者是如何闡述'伯樂'和'千里馬' 之間的關系的? ——世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

        (2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?

        ——只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

        (3)千里馬的`才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

        ——食不飽,力不足,才美不外見。

        ——食馬者不知其能千里而食也。

        (4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的?

        ——且欲與常成等不可得,安求其能千里也?

        (5)作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的?

        ——策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:'天下無馬!'

        (6)文中的哪句話點明了中心?

        ——其真不知馬也。

        2、學生交流討論結果,教師從旁指導。

        3、在此基礎上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當。

        (1)同桌間互相聽讀。

        (2)指名學生朗讀。

        (3)全班學生齊讀。

        四、三讀課文,品味意境。

        1、三段文字都用一個'也'字收住,它們分別表達了作者怎樣的感情? ——無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。

        2、作者所說的'食馬者'、'伯樂'、'千里馬'僅僅是指傳說中的人和物嗎? ——食馬者比喻不能識別人才的統治者。

        ——伯樂比喻善于識別人才的統治者。

        ——千里馬比喻人才。

        3、簡介寫作背景,體會作者通過本文所表達的見解。

        4、揭示'托物寓意'的寫法。

        5、學生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚頓挫,聲情并茂。

        五、要求學生背誦全文。

        六、教師小結。

        七、辯論:當今社會還需要'伯樂'嗎?

      《馬說》教案 篇6

        【教學目標】

        1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

        2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。

        3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區別古今異義詞語。

        4.樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。

        【教學重點和難點】

        1.了解文章的整體思路。

        2.學習本文正反對比論證的方法。

        【教學方法】教師講授;學生自主探究;多媒體輔助。

        【課時分配】兩課時。

        【教學過程】

        一、導入并解題

        初中時我們學過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實際上是“說馬”,今天,我們來學習一篇“說老師”,說“從師風尚”的文章,叫《師說》。

        “說”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。

        二、作家作品

        韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學家,古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。

        韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者,提出了“文以載道”,“文道結合”的'觀點。他的散文題材廣泛,內容深刻,語言質樸,主張學習先秦、兩漢的優秀散文傳統、倡導古文運動,把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來,奠定了唐宋古文的基礎,因此后世尊他為唐宋八大家之首。

        三、寫作背景

        魏晉以來,門第制度十分嚴格,分為高門和寒門,門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代,魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲,關于韓愈寫此文的背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說:“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞有師。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數矣。”由此可見韓愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強的現實意義。

        四、初讀課文

        1.學生自讀課文,看書下注釋,查字典,初步理解文章含義,不清楚的地方作出標記。

        2.教師板書需正音的字:

        愚(yú) 句讀(dòu) 諛(yú) 經傳(zhuàn)

        郯(tán) 萇(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)

        3.請學生朗讀課文,熟悉課文內容,并注意斷句,聲調等。

        五、分析課文第1段

        (一)朗讀:齊讀;單讀。

        (二)學生根據注解自己疏通文意。把第一段分為三層,學生分a、b、c三組,每組一層。然后每組推舉代表,向大家翻譯課文。

        (三)總結本段的語法文言文知識:

        1.通假字:受-授

        2.古今異義

        學者:古-求學的人;今-在學問上有較高造詣的人。

        無:古-無論;今-沒有。

        眾人:古-普通人;今-很多人。

        3.一詞多義

        之:

        ① 古之學者必有師

        ② 人非生而知之者

        ③ 吾從而師之

        ④ 道之所存,師之所存也

        ⑤ 師道之不傳也久矣

        所以:

        ① 師者,所以傳道授業解惑也

        ② 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚

        ③ 道之所存,師之所存也

        乎:

        ① 生乎吾前,其聞道也固先乎吾

        ② 夫庸知其年之先后生于吾乎

        ③ 嗟乎,師道之不傳也久矣

        ④ 其皆出于此乎

        也:

        ① 師者,所以傳道授業解惑也

        ② 吾師道也

      《馬說》教案 篇7

        【教學目標】

        1、知識與能力:

        ⑴ 理解短文所闡明的深刻道理。

        ⑵ 掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

        ⑶ 歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點,做一點初步的文學探究。

        2、過程與方法:

        指導朗讀,領會虛詞,品味情感,逐層分析語調變化,當堂成誦。

        3、情感、態度與價值觀:

        理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。

        【教學重點、難點】

        1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

        2、掌握古今異義詞。

        如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

        【教學時間】

        一課時。

        【教學過程】

        一、導入

        (請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學生講關于伯樂的故事。)

        相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

        今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

        二、解題

        《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個標題,是后人加的。“說”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

        三、通讀課文,整體感知

        1、教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。

        2、學生讀課文,并且討論、了解全文大意。

        3、思考討論:

        ⑴ 文中千里馬指的是什么?

        要點提示:比喻人才。

        ⑵ 伯樂指的是什么?

        要點提示:比喻識人才的人。

        ⑶ 歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的.人的。

        四、再讀課文,深入探究

        1、學習課文第一自然段。

        ⑴ 指名朗讀第一自然段。

        ⑵ 思考討論。

        ① 概括本段內容。

        ② 世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

        ⑶ 要點提示:

        ① 無識馬者則名馬無名。

        ② 先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。

        ⑷ 齊讀第一自然段。

        2、學習課文第二自然段:

        ⑴ 請一學生朗讀第二自然段。

        ⑵ 思考討論。

        ① 概括本段內容。

        ② 跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

        ⑶ 要點提示:

        ① 無識馬者則千里馬無法日行千里。

        ② 通常數量的喂養,常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發揮不出來。這正是說明,千里馬喂養不得法,便無法顯示它的本領。

        ⑷ 齊讀第二自然段。

        3、學習課文第三自然段:

        ⑴ 請一學生朗讀第三自然段。

        ⑵ 思考討論:

        ① 概括本段內容。

        ② “策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

        ③ 三個“之”字,用法是否一樣?

        ④ 你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

        ⑶ 要點提示:

        ① 妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。

        ② 排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

        ③ 前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

        ④ 表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

        ⑷ 齊讀第三自然段。

        4、歸納課文:

        ⑴ 讀了本文請你談談作者的思想感情。

        ⑵ 你如何看待這一問題的?

        ⑶ 要點提示:

        ① 本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發了作者懷才不遇的心情。

        ② 閱讀本文的現實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

        五、拓展探究

        1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

        2、他們作品大多寫些什么內容?

        3、如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?

        把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節課交流。

        六、學生當堂熟讀成誦

        七、布置作業

        1、完成“拓展探究”中的三項作業。

        2、背誦課文。

        【板書設計】

        3、馬說

        正面提出問題:世有伯樂,而后有千里馬。

        反面展開議論:千里馬常有,而伯樂有常有。

        食之不能盡其材 表達:懷才不遇;

        事例進行論證:鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴:埋沒人才

        天下無馬 希望:重用人才

        【教學后記】

        通過學習,學生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點須加強引導。

      《馬說》教案 篇8

        《馬說》是傳統名篇,同時也是《語文課程標準》推薦背誦的篇目之一。《馬說》是一篇寓言性雜文,文章借伯樂相馬的故事,體現了“千里馬常有,而伯樂不常有”的觀點。托物寓意,諷刺了封建統治階級不識人才,不重視人才,摧殘人才的愚昧和昏庸,表達了作者痛感“伯樂不常有”而懷才不遇的強烈憤慨,將深刻的寓意體現在具體的形象中是這篇文章的顯著特點。

        教材選入這篇文章,目的在于讓學生學習名家名篇,培養學生閱讀文言文的能力。

        學情分析

        1、學生對文言文的閱讀,大多還停留在簡單的讀準字音,讀順句子的階段,而由“讀字音”——“讀文意”——“讀文情”的逐漸深入課文的朗讀方法,還沒有完全掌握。

        2、學生積累了一定的文言實詞,但對文言虛詞積累不夠。

        教學目標

        知識和技能:

        1、理解短文所闡明的'深刻道理。

        2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

        過程和方法:

        1、加強朗讀訓練,訓練學生的文言語感,督促學生疏通詞句,翻譯課文,提高

        文言文閱讀能力。

        2、反復朗讀以至成誦,整體感知課文,

        情感態度價值觀:

        體會本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。

        教學重點和難點

        教學重點:

        1、朗讀課文,背誦課文。

        2、體會本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系。

        教學難點:

        1、引導學生理解文章表達的情感。

        2、體會本文簡練、含蓄的語言特點。

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