識字要讀書，種地要養豬。以下是關于讀書的名言格言，希望大家喜歡。
關于讀書的名言格言集錦
1.讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。 華盛頓
2.讀書對于智慧，就象體操對于身體一樣。 (英國)諺語
3.嫁給一個男人前需要考驗的幾關：通過旅行考驗心胸;通過讀書考驗心靈;通過逛街考驗耐性;通過家務考驗潔凈;通過朋友考驗寬容;通過同事考驗名聲;通過下廚考驗胃情。
4.讀書應自己思索，自己做主。
5.靜坐自我妄為，讀書即是立德。
6.有些人讀書為了思考 這是少數人;有些人為了寫作
7.學乃身之寶，儒為席上珍。君看為宰相，必用讀書人。 《神童詩勸學》
8.養成讀書的習慣，等于把寂寞的時間兌換為儲備的黃金。
9.貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡。 王永彬
10.讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。 富蘭克林
11.或作或輟，一曝十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。 吳夢祥
12.讀書要從薄到厚，在從厚到薄。
13.求學將以致用;讀書先在虛心。 《對聯集錦》
14.連廣告也信，讀書讀傻了吧!
15.讀書好，好讀書，讀好書。
16.讀書破萬卷，下筆如有神。
17.為樂趣而讀書。 毛姆
18.讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。
關于讀書的名言格言摘抄
1.讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 朱熹
2.讀書而不能運用，則所讀的書等于廢紙。 華盛頓
3.創業者書讀得不多沒關系，就怕不在社會上讀書。 馬云
4.讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。 盧梭
5.讀書能獲得知識，但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得。 切斯特菲爾德
6.讀書而不理解，等于不讀。 夸美紐斯
7.不讀書的人，思想就會停止。 狄德羅
8.不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力。 《赫爾岑論文學》
9.沒有比讀書更廉價的娛樂，更持久的滿足了。 蒙臺居
10.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。 顏真卿
11.讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者長疾瘤。 袁牧
12.先生不應該專教書，他的責任是教人做人;學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。 陶行知
13.讀書要三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎? 朱熹
14.如果你已經準備好去找尋你的人生目標，那就去追隨那個聲音吧。回到那個你最能清晰聽到它的地方。對某些人來說，這個聲音會在清晨，在繁忙的一天開始之前。而對另外一些人來說，它會在聽音樂、看電影或讀書時顯現。也可能在他們漫步于林間或山崗時顯現。
15.金有一分銅鐵之雜，則不精;德有一毫人偽之雜，則不純矣。《讀書錄體驗》喻私心雜念影響人之德行的精純。 明薛瑄
16.讀書是靈魂的壯游，隨時可發現名山巨川、古跡名勝、深林幽谷、奇花異卉。 法郎士
17.養心莫若寡欲;至樂無如讀書。鄭成功
18.讀書，對于一個有文化教養的人，是種高尚的享受;我珍視書籍，它是我熱愛的癖好。
19.教師進行勞動和創造的時間比如一條大河，要靠很多小的溪流來滋養它。教師經常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。 蘇霍姆林斯基
20.讓孩子從小養成讀書的習慣。
21.省事是清心之法，讀書是省事之法。
22.讀書要三到：心到、眼到、口到
23.讀書，始讀，未知有疑;其次，則漸漸有疑;中則節節是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。 朱熹
24.好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。 陶淵明《五柳先生傳》
25.三日不讀書，便覺語言無味。 朱舜水
26.讀書是勤奮和智慧的結晶，你們這幫人，勤奮約等于零，智慧等于零，加在一起恒等于零。
27.讀書之于頭腦，好比運動之于身體。 艾迪生
28.讀書在于造成完全的人格。 培根
29.不吃飯則饑，不讀書則愚。
30.不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。 叔本華
31.讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。
32.三更燈火五更雞，正男兒立志時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 顏真卿
33.讀書患不多，思義患不明;足己患不學，()既學患不行。 (唐)韓愈
34.少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
35.讀書也像開礦一樣沙里淘金。
36.好日子不僅僅是物質的，更是精神的。好日子是皮囊，須人為地填充靈魂。這靈魂哪里來?讀書得來，修養得來，智慧得來;安靜中得來，愛意中得來，松弛中得來;不煩躁的時候得來，不虛榮的時候得來，不貪婪的時候得來;懂得珍惜的時候得來，懂得尊重他人的時候得來，懂得維護健康的時候得來。
37.讀書百遍，其義自見。 三國志
38.讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家。
39.一種純粹靠讀書學來的真理，與我們的關系，就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨立思考獲得的真理就如我們天生的四肢：只有它們才屬于我們。
40.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 解釋：既有志于學習和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人，不值得與他討論真理。