風(fēng)俗畫(huà)魅力的分析論文
風(fēng)俗畫(huà)是一種獨(dú)特的中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)形式，所描繪的是人們的日常社會(huì)生活。南宋時(shí)期的貨郎畫(huà)就像一盞明燈，為南宋的繪畫(huà)史增添了幾分亮色，它在繪畫(huà)題材和技法上都有了很大的創(chuàng)新。南宋貨郎風(fēng)俗畫(huà)畫(huà)面中日常生活氣息濃郁，畫(huà)風(fēng)淳樸親切，因此，分析南宋貨郎風(fēng)俗畫(huà)對(duì)于我們?cè)诶L畫(huà)技法研究、藝術(shù)創(chuàng)作以及研究繪畫(huà)史等方面都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、社會(huì)背景以及興盛原因
南宋持續(xù)和繼承了北宋的發(fā)展，不僅在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面取得了進(jìn)一步發(fā)展，在文化領(lǐng)域也取得了非常豐碩的成果。中國(guó)美術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全新的繁榮發(fā)展階段，對(duì)后世美術(shù)產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響，尤其是南宋的貨郎風(fēng)俗畫(huà)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展空間。概括起來(lái)，主要有以下四點(diǎn)原因:
1．科舉制度改革。南宋統(tǒng)治者不僅通過(guò)一系列的政治措施重塑中央集權(quán)體系與君王的權(quán)威，實(shí)施強(qiáng)干弱枝的國(guó)策，更積極推崇文治，重文輕武。宋代實(shí)施科舉改革制度，使得許多出身貧寒的文人才士通過(guò)科考而進(jìn)入了上流社會(huì)，大眾開(kāi)始逐漸接受生活化、世俗化的審美標(biāo)準(zhǔn)。
2．經(jīng)濟(jì)的高度繁榮。經(jīng)濟(jì)的繁榮使畫(huà)家們的作品開(kāi)始流入市場(chǎng)，以供人們滿足精神上的需求。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)文化生活開(kāi)始變得豐富起來(lái)，許多平民階層也開(kāi)始欣賞并且購(gòu)買(mǎi)繪畫(huà)作品，欣賞繪畫(huà)藝術(shù)不再只是上流社會(huì)的專(zhuān)利。許多畫(huà)家為了生計(jì)，開(kāi)始描繪符合當(dāng)時(shí)人們審美特點(diǎn)的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)，反映民間平凡與生動(dòng)的社會(huì)生活風(fēng)俗畫(huà)便逐漸開(kāi)始流行起來(lái)。
3．宋代成立了畫(huà)院、畫(huà)學(xué)，壯大發(fā)展了畫(huà)家隊(duì)伍，培養(yǎng)出了許多優(yōu)秀的風(fēng)俗畫(huà)畫(huà)家。不同地區(qū)和不同畫(huà)派之間的畫(huà)家在畫(huà)院里互相交流學(xué)習(xí)，使得南宋貨郎風(fēng)俗畫(huà)得到進(jìn)一步發(fā)展。宋代畫(huà)家們的社會(huì)地位也步入歷史最高點(diǎn)，許多民間畫(huà)工得到了尊崇，他們創(chuàng)作出了許多表現(xiàn)社會(huì)生活和世俗生活的優(yōu)秀作品。
4．文化的融合以及理學(xué)的形成。理學(xué)作為當(dāng)時(shí)南宋社會(huì)思想的主要導(dǎo)向，對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的影響也是至關(guān)重要的。這導(dǎo)致南宋社會(huì)的文化和審美意識(shí)都發(fā)生了重要變化。
二、以貨郎為表現(xiàn)題材的南宋風(fēng)俗畫(huà)的藝術(shù)魅力
在南宋風(fēng)俗畫(huà)中，題材非常廣泛，有貨郎圖、嬰戲圖、耕織捕魚(yú)圖等方面的內(nèi)容，以城鄉(xiāng)普通民眾以及他們的生活環(huán)境為表現(xiàn)對(duì)象，其中表現(xiàn)貨郎販賣(mài)的貨郎圖更是值得一提，尤其是李嵩和蘇漢臣的《貨郎圖》。南宋貨郎風(fēng)俗畫(huà)家們?cè)趧?chuàng)作作品時(shí)均生動(dòng)形象地體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活環(huán)境，這與他們不斷深入生活、觀察生活有關(guān)。如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活猶如奔騰不息的河水，總是處在不斷的流動(dòng)中，那么美術(shù)作品就猶如一個(gè)水壩，它能使水得到及時(shí)截流。藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中原始美的觀察體驗(yàn)、思索、創(chuàng)作了美術(shù)作品中的美，而不同的藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察思考也有所不同，這使得他們所描繪出的作品也不同。
1．李嵩的《貨郎圖》描繪的是鄉(xiāng)村挑擔(dān)貨郎販賣(mài)的情景，生活氣息非常濃郁。畫(huà)面中一位和藹可親的貨郎，挑著貨擔(dān)，貨擔(dān)里琳瑯滿目的貨物清晰可見(jiàn)，有幾個(gè)孩童嬉戲追繞著貨郎，兩名村婦也被貨郎的到來(lái)所吸引，另外還有幾條小狗跑跳在孩童身后。李嵩不僅對(duì)貨郎、村婦、孩童的動(dòng)作、神態(tài)和情節(jié)都進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)，就連小狗都被刻畫(huà)得生動(dòng)鮮明。貨擔(dān)里的貨物數(shù)量繁多，李嵩對(duì)此進(jìn)行了細(xì)致的描繪，有小風(fēng)車(chē)、葫蘆、小鼓、花籃等等。李嵩對(duì)不同年齡階段不同性別的人物的表情、動(dòng)作也都進(jìn)行了仔細(xì)的刻畫(huà)和描繪。這不僅體現(xiàn)出李嵩高超的寫(xiě)實(shí)技巧，而且也顯示出李嵩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。整個(gè)畫(huà)面突出地表現(xiàn)出鄉(xiāng)村特有的純樸美。圖1李嵩《貨郎圖》這幅作品將畫(huà)家真摯的情感與高超的繪畫(huà)技巧完美和諧地統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)我們被貨郎到來(lái)歡愉氣氛的畫(huà)面所感染的同時(shí)，也能從老貨郎那風(fēng)塵仆仆，衰老滄桑的容貌中感受到生活的艱辛。這些真實(shí)淳樸、平淡情感的流露也正是此幅作品非常傳神、非常成功的地方。
2．蘇漢臣的《貨郎圖》描寫(xiě)的是來(lái)到城鎮(zhèn)挑擔(dān)販賣(mài)商品的貨郎推車(chē)販賣(mài)物品，一群小孩圍在貨郎旁邊，貨郎身上掛著很多樂(lè)器。作者細(xì)致地對(duì)貨郎擔(dān)上的商品進(jìn)行詳盡具體的描繪，生動(dòng)地刻畫(huà)出兒童為貨郎的到來(lái)所引起的激動(dòng)和興奮。在對(duì)日常生活事物的細(xì)致觀察之后，畫(huà)家細(xì)致地描繪出了小商販和他的商品。畫(huà)家用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度細(xì)致地描繪出社會(huì)生活中的貨郎形象，用樸實(shí)的繪畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)出作者心中的情感。
三、南宋貨郎風(fēng)俗畫(huà)的美學(xué)解讀
南宋貨郎風(fēng)俗畫(huà)家們觀察思考生活的現(xiàn)實(shí)，用生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言反映出平凡、質(zhì)樸、真實(shí)的社會(huì)生活，并在自己所描繪的藝術(shù)作品中體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)理念。我們?cè)谛蕾p南宋貨郎風(fēng)俗畫(huà)的同時(shí)，應(yīng)該對(duì)貨郎風(fēng)俗畫(huà)的繪畫(huà)理念和表現(xiàn)形式也進(jìn)行全面的分析和了解認(rèn)識(shí)，只有這樣才能全面地認(rèn)識(shí)和理解南宋貨郎風(fēng)俗畫(huà)的藝術(shù)魅力。
1．藝術(shù)來(lái)源于生活。南宋貨郎風(fēng)俗畫(huà)展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)南宋平民社會(huì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，深入細(xì)致地刻畫(huà)出了貨郎的精神風(fēng)貌。這是畫(huà)家們深入民間生活、細(xì)致觀察生活的結(jié)果。生活是藝術(shù)的源泉，通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的觀察體驗(yàn)和思考，藝術(shù)家們找到了豐富的創(chuàng)作素材�！巴鈳熢旎�，中得心源”。［3］我們只有深切體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的酸甜苦辣，才會(huì)在創(chuàng)作的時(shí)候更貼近生活，更容易表達(dá)出心中的思想感情，而欣賞者也能很容易地感受到畫(huà)家所要表現(xiàn)的情感。南宋貨郎風(fēng)俗畫(huà)家們表現(xiàn)來(lái)到城鄉(xiāng)販賣(mài)物品的貨郎以及他們的生存環(huán)境，通過(guò)描繪身邊熟悉的人和物，生動(dòng)表現(xiàn)南宋社會(huì)中民間的情趣和愛(ài)好，生動(dòng)地記錄下了南宋社會(huì)生活中平民階層的生活情景，表現(xiàn)手法細(xì)致、生動(dòng)、活潑。南宋貨郎圖的畫(huà)面中充滿著明快恬靜的色彩，使欣賞者也感受到畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛(ài)和執(zhí)著。畫(huà)家們從自己的生活中發(fā)現(xiàn)美的事物，向我們展示出不同于文人畫(huà)和宮廷畫(huà)風(fēng)格的繪畫(huà)特色，使得清新自然、貼近生活的貨郎風(fēng)俗畫(huà)也得到進(jìn)一步發(fā)展。
2．追求形似，以形寫(xiě)神。繪畫(huà)雖然擅長(zhǎng)再現(xiàn)，但是最寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)也區(qū)別于攝影，作品中參雜著畫(huà)家的主觀情感和審美情趣，它不僅僅是對(duì)客觀事物的'簡(jiǎn)單摹寫(xiě)。李嵩的《貨郎圖》對(duì)貨郎進(jìn)行了細(xì)致的刻畫(huà)，充分表現(xiàn)出了貨郎的精神面貌，通過(guò)描繪農(nóng)村貨郎這一現(xiàn)實(shí)題材，成功地捕捉到貨郎來(lái)到村口時(shí)的那一瞬間，兒童無(wú)比喜悅的心情，熱鬧的場(chǎng)面既樸素又感人，活潑生動(dòng)的氣氛仿佛就是南宋農(nóng)村生活的真實(shí)寫(xiě)照。《貨郎圖》所傳達(dá)出的是一種精神，是畫(huà)家對(duì)南宋社會(huì)局勢(shì)態(tài)度的反映，是對(duì)“形神兼?zhèn)洹崩L畫(huà)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)。
3．南宋理學(xué)的形成對(duì)繪畫(huà)的影響。南宋是理學(xué)形成的重要時(shí)期。以朱熹為主的理學(xué)在南宋形成，并且深刻地影響到了當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)思想，使得繪畫(huà)作品在技法表現(xiàn)方面受到了理學(xué)的影響。理學(xué)影響南宋繪畫(huà)的最大成果在于繪畫(huà)形態(tài)上是以寫(xiě)真為繪畫(huà)理念，以形似來(lái)追求神似。理學(xué)中重要理論之一就是格物致知論。南宋繪畫(huà)之所以能夠成為中國(guó)古代繪畫(huà)的典型與高峰期，是因?yàn)槟纤卫L畫(huà)已經(jīng)形成了較為完整的技法體系，繪畫(huà)種類(lèi)繁多，不僅如此，在繪畫(huà)理論方面也較為系統(tǒng)，并且很注重創(chuàng)新。南宋的風(fēng)俗畫(huà)有所提高，不僅指在于外表形象上的進(jìn)步，更體現(xiàn)在不斷深入刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界上。南宋貨郎風(fēng)俗畫(huà)的畫(huà)面中沒(méi)有安排驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，畫(huà)面中無(wú)時(shí)不流露出優(yōu)美、淡雅和平淡。畫(huà)面中都是平凡的生活情境，一切都是表現(xiàn)得悠然自得，呈現(xiàn)出一種樸實(shí)無(wú)華的藝術(shù)意境。
四、小結(jié)
當(dāng)宋代許多畫(huà)家都沉醉于山水、花鳥(niǎo)的創(chuàng)作時(shí)，貨郎風(fēng)俗畫(huà)家們卻以自己獨(dú)特的視角觀察平民生活，表現(xiàn)出了不同的繪畫(huà)風(fēng)格。畫(huà)家們用自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度和細(xì)致入微的觀察方式，將自己的情感融入到作品創(chuàng)作當(dāng)中。畫(huà)家通過(guò)自己高超的藝術(shù)技巧，形象地展現(xiàn)出普通生活大眾的精神風(fēng)貌。南宋的貨郎風(fēng)俗畫(huà)融合了新的繪畫(huà)思想和新的繪畫(huà)理念，使得藝術(shù)充滿了活力。不同畫(huà)家的感受以及繪畫(huà)理念都是不同的，但是南宋風(fēng)俗畫(huà)家那種求實(shí)求真的精神是每一個(gè)繪畫(huà)創(chuàng)作者都應(yīng)該遵循和認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
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