與邱畫家論藝隨筆
河馬的詩，尤其是《失
傳的語言》，仿佛行云
流水，與江流大海焉。
河馬：
老邱，此詩對你創作可能有
暗示。地面轉空中，立面的
認知與流動感的捕捉等，尤其
是語言的畫面及其形式的轉換。
邱畫家：
詩應為流動的心聲，畫是無為的
表現，注入可游可居，林泉致遠。
河馬：
當下我嘗試引入禪和靈的概念元素，
已把文字和語言作意態處理，宛如
純粹的形式與透明的肌膚，可親可
近，但不可褻瀆。這就是純潔的`詩
或純潔的藝術。可居可游的家園感
或滄桑感，都是相通并有呼應的。
邱畫家：
物有二，禪無二，唯當悟。求生發。
河馬：
打住。禪無所不包，也無所適從。
空靈于是踴躍，詩畫勃發靈性。
邱畫家：
這樣很好啊，但禪無二，
應為不二，未知可否。
河馬：
說一說二，已入執著。
禪靈猶如天人合一，
何必分別心風生水起呢？
其實一也好，二也罷，
都是大塊的認識角度而言，
不必太在意的，邱畫家。
2016年3月11于永安約
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