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拈花晬語(yǔ)雜文隨筆
佛講的解脫，不是跳出三界外，一味著空。真正的解脫，是要求人具備改變世界的勇氣，具備推動(dòng)人類進(jìn)步的能力，還必須具有悲天憫人的情懷。所謂“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”是也。
絕妙的詩(shī)，多出自曠男怨女之口；空靈的禪，唯樵夫漁父參得；超俗的丹青翰墨，武夫屠者未必不可作得，何以故？由其天性未泯也。
身置世網(wǎng)，不為世情所擾；心耽金石，不被嗜好所絆，此人雖不入山修道，也是紅塵仙客。
特立卓異之士，不僅有成功的夢(mèng)想，而且具備“歸零”的勇氣。缺乏"歸零″的`心態(tài)，就會(huì)在得與失、人與我之間糾結(jié)，載沉載浮，徒生無(wú)量煩惱。
人往往在成功之后才發(fā)現(xiàn)他早已失去了自我，才明白成功是如此孤獨(dú)落寞，如此悲哀迷茫。其實(shí)，經(jīng)歷失敗或者獲得成功，都會(huì)促使人思考人生最本質(zhì)的東西，“我是誰(shuí)？”“我在哪里？”“我要去哪里？”等等諸疑惑。
記住:你、我、他，都只是一粒塵埃，不知從何而來(lái)，不知向何而去。過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)都僅僅是同一粒塵埃飄浮在虛無(wú)中，無(wú)論你想抓住什么，最終抓住的仍然是一粒塵埃。我們賦于人生的種種意義，種種解讀，種種色彩，其實(shí)都是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的歸納，跟這粒塵埃的事實(shí)沒(méi)有任何聯(lián)系。
我們總以為時(shí)間是一直向前的，如同一條射線一樣，其實(shí)這是錯(cuò)覺(jué)。年少時(shí)對(duì)人生充滿種種憧憬，導(dǎo)致時(shí)間向前飛駛而去；人到中年，為糊口養(yǎng)家奔波，活在現(xiàn)實(shí)中，總覺(jué)得時(shí)間凝固了，靜止了，承受著日復(fù)一日的枯燥日子；待到步入老境，頓悟世間空花，無(wú)非大夢(mèng)一場(chǎng)，時(shí)間又掉轉(zhuǎn)身子，朝著我們誕生的方向緩緩而歸。諺語(yǔ)道:“過(guò)日子比樹(shù)葉還稠”，到晚年才發(fā)現(xiàn)枝葉飄零，漫長(zhǎng)的時(shí)光長(zhǎng)河里只閃爍幾張片斷留影而已，人其實(shí)都是回到自己的起點(diǎn)之后死掉的，時(shí)間即是一張自我封閉的黑洞，任它膨脹、萎縮或塌陷，最終歸于“空”。悟到此境，才會(huì)有“華枝春滿，此心光明，悲欣交集”的安祥和會(huì)心一笑的永恆安息。
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