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      文無定法,議論文除外--新高考材料作文結構例談

      發布時間:2016-11-5 編輯:互聯網 手機版

      瑞文十中 尹瑞文

      一、近五年浙江高考作文題目回顧

      2012年浙江高考作文話題:站在路邊鼓掌的人

      2013浙江高考作文話題:孩提的心靈

      2014年浙江高考作文題:門與路

      2015年浙江高考作文題:文品與人品

      2016年浙江高考作文題:虛擬現實

      結論:近五年浙江高考作文命題的整體趨勢是話題逐漸由虛入實,材料寓意愈發明確,限制條件逐年嚴格,自由空間漸趨狹窄,2016年明確要求考生只能寫議論文,人神共憤。

      作文命題風格的改變既是對學生的挑戰,更是機遇,語言能力一般的學生,很有可能從中受益。因為論述類作文在語言上要求簡潔、清晰、鮮明、力求客觀理性;優美而華麗的文采將成為學生作文錦上添花的部分,而非雪中送炭。

      只能寫議論文,這是改革的倒退,它為應試型作文的滋生提供了土壤。

      二、議論文結構套路的可行性依據

      理論上,議論文段落間的邏輯關系有無限種可能性,這一無限可能性意味著任意段落的段內結構和段間結構不再是唯一,而是可選并且可替換。如果把一篇議論文比作一臺不算精密的機器,那么段落就是可以任意替換的零件,這些零件的質量和精密程度固然有所差別,但還是可以保證機器的順利運行,這意味著言語能力薄弱的學生有可能寫出一篇像樣的議論文,這是記敘文、散文所無法實現的。

      三、議論文“八段”結構模板

      第一段:入題,引用題目中提供的材料,字數80到120,材料過短則擴,過長則縮。

      第二段:亮出觀點,且觀點單獨成段,字數20到50,字數不可過少,更不可過多。嚴格控制字數是為了使觀點鮮明,觀點的鮮明程度與字數多少成反比,所以字數宜少不宜多。

      第三、四、五段:主體段,每段150到200字,段首有提示語,段尾有呼應語。

      第六段:辯證段,80字以內。

      第七段:理論依據/聯系現實,點評材料,與第一段呼應。

      第八段:重申論點,與第二段呼應,不超過40字。

      四、第三、四、五段段內結構

      1、每段段首必須有提示語(分論點),其好處有二:一是為了引出下面論述;二是使全文結構清晰,方便閱卷者閱讀。

      2、每段段尾有句子呼應段首

      3、每段段內綜合運用例證、引用、喻證等論述手法。

      五、第三、四、五段段間結構

      類型1:首先....其次....最后....(最老土)

      類型2:兩正一反

      假設全文中心論點為“網絡流行語應提倡”

      正:第三段段首提示語為“網絡流行語的出現是時代發展的必然結果”

      正:第四段段首提示語為“網絡流行語是對傳統語言體系的補充和完善”

      反:第五段段首提示語為“逃避甚至排斥網絡流行語是逆天而行,于己于人無益”

      類型3:“Y”字型結構,先分后合

      假設全文中心論點為“對待網絡流行語不可盲目排斥,更不可沉迷其中,在網絡流行語鋪天蓋地的當下,我們當有所為,有所不為”

      第三段段首提示語“網絡流行語的出現是時代發展的必然結果,是對傳統語言體系的補充和完善,我們不可盲目排斥”

      第四段段首提示語“然而,網絡流行語畢竟是新事物,泥沙俱下,對此我們當有清醒的認識,切不可沉迷其中,盲目接受”

      第五段段首提示語“對待網絡流行語,我們當有辨別,有所為,有所不為,取其精華,去其糟粕”

      第六段:辯證段

      基本原則--過猶不及,適可而止

      基本結構:...并非...更不是...而是...

      1、假設中心論點為“網絡流行語應提倡”

      辯證段寫法:提倡網絡流行語并非全盤接受,更不可沉迷其中,而是有所為,有所不為,取其精華,去其糟粕。

      2、假設中心論點為“網絡流行語應反對”

      辯證段寫法:反對網絡流行語并非逃避,更不是盲目排斥,而是有所為,有所不為,取其精華,去其糟粕。

      3、假設中心論點為“對待網絡流行語應取其精華,去其糟粕”

      辯證段寫法:取其精華,去其糟粕并非精益求精,更不是吹毛求疵,須知水至清則無魚,人至察則無徒,適可而止就好。

      六、傳說中的“第八段”

      針對一類卷(55-60分):不僅審題準確,還應在這基礎上對題意有自己的理解和生發,論說有層次感,對問題的理解有深度,語言流暢。

      (從切入的視角講,心理學、哲學、人類學、社會學等學科的知識都能深化作文主題)

      七、為觀點尋找理論依據,以道入文

      儒家之道:中庸之道 忠恕之道 用行舍藏 以天下為己任 沂水春風

      老莊之道:順勢而為,無為而無不為,不爭而莫與之爭

      以2016年作文“虛擬現實與現實”為例,提煉如下論點

      1、不排斥虛擬現實,更不沉迷虛擬現實(中庸之道)

      2、莫把虛擬當現實,遠離為上(無)

      3、順應潮流,擁抱虛擬現實,盡情享受科技帶來的便利(老莊之道)

      4、“虛擬現實”也是現實,不必深究,享受當下(老莊之道)

      5、盡情享受虛擬現實帶來的便利,但不可沉迷(過猶不及)

      總結:全文成敗取決于三、四、五段,而這三段的成敗取決于段間邏輯是否足夠清晰和嚴密;如果段間邏輯沒有問題,就錘煉段內結構,盡量避免結構雷同。

      八、常見段間結構(以“對待VR宜謹慎”為例)

      (一)并列式

      3、虛擬現實是“黑科技”,于社會無益(正)

      4、虛擬現實令人迷失,乃至失去自我(正)

      5、虛擬現實是對人性的背叛(正)

      或者

      3、虛擬現實于己無益(正)

      4、虛擬現實于人無助(正)

      5、虛擬現實于社會不利(正)

      (二)正反式

      3、虛擬現實是“黑科技”,于社會無益(正)

      4、虛擬現實令人迷失,乃至失去自我(正)

      5、只有摒棄虛擬實現才能實現社會的真正進步(反)

      (三)遞進式

      3、虛擬現實令人迷失,乃至失去自我(正)

      4、只有摒棄虛擬實現才能實現社會的真正進步(反)

      5、摒棄虛擬實現并非逆潮流行事,更不是標新立異,而是君子有所不為。(遞進)

      6、有所不為不是固執,更不是逆潮流而行,而是對原則和底線的堅守。(辯證)

      7、為論點尋找理論依據/聯系現實,點評材料,呼應第一段。

      8、結尾重申論點,呼應第二段。

      九、訓練方法:從段首提示語開始

      十、訓練重點:把握段間邏輯關系,錘煉段內結構

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