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      安塞腰鼓》教案(教師中心稿) 教案教學設計

      發布時間:2016-12-3 編輯:互聯網 手機版

      教學設想

          安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的-種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,對于生活在南方或現代都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學,效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調動學生的情緒,調動學生的想象力,一旦學生進入角色,教起來就輕松多了。

      教學內容和步驟

          一、導人新課。   

          同學們喜不喜歡“播滾”?喜不喜歡“勁舞”?其實,在我們中國古老的黃土地上,早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術奇葩一一安塞腰鼓。今天,我們就來學習--篇描寫安塞腰鼓的散文。

          二、熟悉課文。

          請同學們大聲朗讀課文。

          三、放教學錄像。

          安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出,可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時,放出來,給學生以形象的感受,并調動學生的情緒。

          要求學生邊看錄像邊品味文章的語言,體會其內容和形式的高度統一。

          四、理解課文主旨。

          1.要求學生離開課文談自己看了錄像后的觀感。

          在學生談觀感時,教師可從以下幾個方面適當引導:

          ①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體,不可分離。

          ②它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢,鼓借人威,酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙一脈貫通。

          ③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉;是羈絆不住的力量;是原始力量的勃發、噴涌。    

          2.  結合這些感受再來琢磨文章的語言,理解文章的內涵。

          品味并說明下列語句的意義:

          ①它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!

          明確;也許很多人認為。黃土地的農民已經被歲月的風霜、上地的貧瘠折磨得喪失了生氣。

          ②多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。

          明確:江南的流水已經蝕消廠生命的“元氣”。已經沒有承載這樣原始生命力量的“厚土”了。    

        -  ③當它戛然而止的時候,世界出奇地寂靜。以致使人感到十分陌生了。

          明確,人們已經被生命的力量所折服所感動所沸騰,當腰鼓“戛然而止”時,人們已經不習慣這樣寂靜、冷清的世界了。

      ④耳畔是一聲渺遠的雞啼。

      明確:當鼓聲停止后,人們仍沉浸在激情中,好像熾熱后的沉寂,這時以“雞啼”反襯寂靜。          ⑤請把第12、16、19、21、24自然段置于我國改革開放的時代背景里進行思考,并談談自己的理解。    

          參考:我們的民族顯然經歷了太多的痛苦和磨難,太多的束縛和挫折,但我們總能神奇般地重新崛起,特別是改革開放以后,我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代,只要我們立足本土,放眼世界,大膽創新,勇于開拓,我們就一定能夠再造輝煌。

          五、歸納本文的寫作特點。

          這篇文章,內容和形式高度統一。請同學歸納寫作特點。

          提示:從句式、修辭和節奏角度思考。

          參考:①鏗鏘的短句;②激昂的排比;⑧疾猛的節奏。(深圳市海濱中學湯朝林)

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        教學設想

            安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的-種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息,對于生活在南方或現代都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學,效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調動學生的情緒,調動學生的想象力,一旦學生進入角色,教起來就輕松多了。

        教學內容和步驟

            一、導人新課。   

            同學們喜不喜歡“播滾”?喜不喜歡“勁舞”?其實,在我們中國古老的黃土地上,早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術奇葩一一安塞腰鼓。今天,我們就來學習--篇描寫安塞腰鼓的散文。

            二、熟悉課文。

            請同學們大聲朗讀課文。

            三、放教學錄像。

            安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出,可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時,放出來,給學生以形象的感受,并調動學生的情緒。

            要求學生邊看錄像邊品味文章的語言,體會其內容和形式的高度統一。

            四、理解課文主旨。

            1.要求學生離開課文談自己看了錄像后的觀感。

            在學生談觀感時,教師可從以下幾個方面適當引導:

            ①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體,不可分離。

            ②它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢,鼓借人威,酣暢淋漓,精、氣、神無阻無礙一脈貫通。

            ③安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉;是羈絆不住的力量;是原始力量的勃發、噴涌。    

            2.  結合這些感受再來琢磨文章的語言,理解文章的內涵。

            品味并說明下列語句的意義:

            ①它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!

            明確;也許很多人認為。黃土地的農民已經被歲月的風霜、上地的貧瘠折磨得喪失了生氣。

            ②多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。

            明確:江南的流水已經蝕消廠生命的“元氣”。已經沒有承載這樣原始生命力量的“厚土”了。    

          -  ③當它戛然而止的時候,世界出奇地寂靜。以致使人感到十分陌生了。

            明確,人們已經被生命的力量所折服所感動所沸騰,當腰鼓“戛然而止”時,人們已經不習慣這樣寂靜、冷清的世界了。

        ④耳畔是一聲渺遠的雞啼。

        明確:當鼓聲停止后,人們仍沉浸在激情中,好像熾熱后的沉寂,這時以“雞啼”反襯寂靜。          ⑤請把第12、16、19、21、24自然段置于我國改革開放的時代背景里進行思考,并談談自己的理解。    

            參考:我們的民族顯然經歷了太多的痛苦和磨難,太多的束縛和挫折,但我們總能神奇般地重新崛起,特別是改革開放以后,我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代,只要我們立足本土,放眼世界,大膽創新,勇于開拓,我們就一定能夠再造輝煌。

            五、歸納本文的寫作特點。

            這篇文章,內容和形式高度統一。請同學歸納寫作特點。

            提示:從句式、修辭和節奏角度思考。

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