剃光頭發(fā)微教案教學設計

發(fā)布時間：2016-4-23 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

＜剃光頭發(fā)微＞教學設計

剃光頭發(fā)微

一　導入

以前在舊式的小街上閑逛，看到這么一幅對聯(lián)：

提起刀人人沒法，

拉下水個個低頭。

大家猜猜看，這是寫哪個行業(yè)的？為什么呢？

提示：

此為舊日理發(fā)店店聯(lián)，聯(lián)語采用諧音雙關法，上聯(lián)在“法”字上大做文章，粗讀“沒法” 即沒有辦法，又指沒有頭發(fā)的意思。下聯(lián)雖無諧音字，依然一語雙關，“拉下水”會被人誤解為受人賄賂、動搖思想之意；這里則是說洗頭時，無論地位貴賤，你都得聽理發(fā)師的。品味此聯(lián)，一定會對我國漢字的妙用嘆服不已，同時又讓我們覺得理發(fā)師好象也有點不小的權(quán)力。

正所謂“仁者見仁，智者見智”。我們看一下著名雜文作家何滿子對此有何說法。請大家把書翻到５２頁。先把文章熟讀一遍�！�

二　解題：

我發(fā)現(xiàn)咱們這篇文章的題目有點意思，似乎有好幾種理解，大家能不能試著分析一下。

例：剃光頭發(fā)。微。意思是，剃光了頭了，就沒有了，因為“微斯人，吾誰與歸”中“微”就是“無”的意思。還有一位同學讀成了：剃光頭發(fā)！微！大家把目光都投向張微，這又變成命令張微理光頭了。他們大笑。

　師：你們一定不會錯了吧？他們齊答：發(fā)微，就是探究奧秘的意思�！疤旯忸^發(fā)微”，就是要探究剃光頭一事中所潛在的人的心理，所反映的社會現(xiàn)象，以及現(xiàn)象后的內(nèi)在本質(zhì)。換句話說，本文是采用了我們常說的以小見大的寫法。

看到剃光頭三字，你聯(lián)想到什么？

　生1：和尚。

　生2：尼姑。（你的回答也太沒有創(chuàng)造性了。）

　生3：葛優(yōu)、陳佩斯。

　生4：體育比賽被對方以幾比零戰(zhàn)敗時，或是考試沒有一個考上，叫做“剃光頭”。

　生5：理發(fā)師。（哦？）因為光頭是理發(fā)師剃的，他手里有理發(fā)權(quán)，就可以決定給誰理怎樣的發(fā)型。

師：（對著前排的男生）那他要是給你剃光頭，你樂意嗎？

生5：那是對我人格的侮辱！

師（板書：光頭--人格的侮辱）：為什么光頭有這種意味？

三分析課文內(nèi)容

請大家齊讀第五自然段。

頭發(fā)、光頭到底有何歷史淵源呢？

古圣強調(diào)：身體發(fā)膚，受諸父母，不敢毀傷”的觀念，

隋唐以前：“髡鉗為城旦舂”，是在政治上或人格上有差池的象征

師：可是這種刑罰很久以前就廢止了，為什么人們還是不愿被人剃光頭呢？

生：時至今日，為了保護頭顱和美觀上下班的講究，這才有人不愿剃的。那個“鄉(xiāng)下佬”就是為了怕剃光頭后太冷才想剃平頭的，那么他剃平頭的要求有沒有得到滿足呢？

沒有。

課文里面是怎么說的？

“鄉(xiāng)下佬”只好悻悻而去，乃至悻悻也不敢悻悻

“悻悻”可以怎么理解呢？誰來說說看？

悻悻，是無奈憤恨的樣子。（那三個有什么分別？）第一個應該是懷著無奈憤恨的心情，而后兩個是指表現(xiàn)出憤恨的樣子。

我們常說“顧客是上帝”，就算理發(fā)工人沒這個觀念，也不應斷了自己的財路啊，那么，這位理發(fā)工人是憑借什么拒絕這一要求的呢？

原因簡單之至：剃頭刀在他手里。

請大家聽老師把第七段讀一遍，同學們邊聽邊思考，這段文字寄寓了作者什么樣的情緒？

不滿，諷刺。

“幸虧他只有這么點小權(quán)，如果他掌握了用人的權(quán)，分配房子的權(quán)，乃至更大的權(quán)”。理發(fā)師明明沒這么大的權(quán)，作者為什么要作這樣的假設？

　　理發(fā)師就這么點小權(quán)，他要想跟自己的錢包過不去，還對我們構(gòu)不成威脅�？墒侨绻渌袡�(quán)的人都跟他一樣，有權(quán)就弄權(quán)，那么我們這些小百姓就虧大了。這樣，作者就把主題從對理發(fā)師的批評深化到對社會丑惡現(xiàn)象的批判了。所以做這樣的假設，是為了由此及彼，由小及大，為了將矛頭指向社會上有權(quán)力的人。

“如果有權(quán)就想弄權(quán)，就想順自己的意思胡來，那么，至少要在‘讀者來信’欄里讓他亮亮相，直到像剃光頭那樣地把他剃下去。”為什么要在“讀者來信”亮相？

因為，讀者來信意味著這些當官的要接受群眾監(jiān)督，而輿論力量是反腐敗的重要措施。

“直到像剃光頭那樣地把他剃下去”用了什么樣的修辭手法，表達了作者怎樣的感情？

提示：用了拈連（甲乙兩種說法同時連說時，趁便就用甲項的說法所適用的詞來表現(xiàn)乙項觀念的說法。如“這水流進了瓜地，更流進了瓜農(nóng)的心里。”）的手法。表達了作者對社會上“有權(quán)就耍”的人的深惡痛絕和對糾正不正之風的迫切呼聲。

回到我們前面所提的以小見大的寫法上來。那么本文的“小”和“大”是指--？

板書：

小：理發(fā)師--握刀--拒絕理頭

大：當權(quán)者--掌權(quán)--辦事沒門

本文就是這樣從平凡的小的生活現(xiàn)象中引發(fā)對重大的社會問題的思考。

本文是寫于1983年，那么現(xiàn)在還有沒有有權(quán)就弄權(quán)的現(xiàn)象呢？（有）舉個事例說說。

有的同學值日，關系好的就不記名，關系疏遠的動不動就記名。

可見，這篇雜文在今天仍有現(xiàn)實意義。