一、重點(diǎn)知識歸納及講解
（一）整體內(nèi)容感知
1923年年底，毛澤東接到中央通知，由長沙到上海再轉(zhuǎn)廣州，準(zhǔn)備參加共產(chǎn)黨第三次全國代表大會，此詞系詩人離開長沙不久寫給楊開慧的。詞的上闋把跟愛妻離別時那種難舍難分、無限依戀的場面表現(xiàn)得淋漓盡致，凄切動人。毛澤東當(dāng)年才三十歲，上有高堂老母，下有兩個幼子，岸英僅一歲多，岸青尚不滿月；因革命需要又遠(yuǎn)行，更何況當(dāng)年那種環(huán)境，誰能預(yù)料“揮手從茲去”是生離還是死別呢？但是，楊開慧畢竟不是一個平常女子，而是一個在革命斗爭中經(jīng)受過鍛煉和考驗的堅強(qiáng)女性。她理解丈夫，支持丈夫，在革命事業(yè)與個人愛情、家庭幸福發(fā)生矛盾時，強(qiáng)忍住巨大的悲痛“熱淚欲零還住”，而面對深明大義的妻子，毛澤東深感欣慰，從內(nèi)心抒發(fā)了“算人間知己吾和汝”。
詞的下闋又回到離別的場景，東門外遍地白霜，頭頂上半天殘月，橫塘四周呈現(xiàn)一派肅殺悲涼的景色。襯托出一對青年夫妻的離情別緒。到車站了，要分手了，一聲汽笛可謂是催人斷腸，從此之后兩人將要“天涯孤旅”天各一方了。但是，也正是這一聲汽笛讓詩人驚醒：小我要服從大我，“憑割斷愁絲恨縷”，為了國家和民族的利益，必須振作起來，“要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風(fēng)掃寰宇”，表現(xiàn)了詩人準(zhǔn)備勇猛奔向革命征程的高尚境界。從詞的尾句“重比翼，和云翥”還可以看出詩人熱切期望著不久將來夫妻重新團(tuán)聚，比翼雙飛，共為革命作貢獻(xiàn)。短短六個字，融注著詩人無限的深情和美好的愿望。
（二） 本詩內(nèi)容賞析
1、這首詞表現(xiàn)了詩人和妻子的依依惜別之情，情真意切句句感人。可是，在這些滿含離情別緒的詩句中，詩人并非一味地直接抒情，而是將自己的情感給予于景物之中，以景來傳遞自己這份特殊的感情。詩人常用一些特定的事物、細(xì)節(jié)等來表達(dá)主題思想及感情。這些事物、細(xì)節(jié)在漫長的歷史進(jìn)程中，被賦予了某種特定的內(nèi)涵。賞析詩歌我們可以從這些事物特有的內(nèi)涵入手。這首詩中的畫面很美，請在詞中找出傳遞詩人感情的景物、細(xì)節(jié)或畫面。并結(jié)合你讀到過的詩歌，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
參考示例：
揮手：揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
送友人（李白）：青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
“揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴。”千百年前的人，和千百年后的人，有同樣的悲傷。分別--終究是人們最不愿面對的一種情形……悲傷、憂愁、思念，終于化作那輕輕的揮手，化作那最后轉(zhuǎn)身時的一瞥，在越行越遠(yuǎn)的身影中，定格成心里一種隱隱的痛，在有月亮的晚上，悄悄的扣著我的心扉……
眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住：是在等候登車了，不免黯然。更何況還有一肚子苦水，長子猶在襁褓，次子尚不滿月，這樣丈夫便匆匆遠(yuǎn)行，怎能不“眼角眉梢都似恨，熱淚欲零”呢？終于忍耐了，所以“還住”。這就更揪心。還：深明大義
相向：執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽
憑割斷愁思恨縷：“從此天涯孤旅”，不禁神馳海闊天空……到此，如若往昔詞人，該留下多少悱惻，抑或不盡纏綿，或懸念，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”；或哀怨，“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”或懺悔，“早知恁么，悔當(dāng)初，不把雕鞍鎖”；或叮嚀，“語已多，情未了。回首猶重道：‘記得綠羅裙，處處憐芳草’”；或期盼，“后回君若重來，不相忘處，把杯酒澆奴墳土”……
今朝霜重東門路,照橫塘半天殘月,凄清如許：頭頂半天殘月，腳踏遍地清霜，穿過凄清的橫塘，并肩踽踽行進(jìn)在東門外大路上。沒有言語，也沒寫內(nèi)心活動，全用蒼涼的景色襯托出凄苦的心境。這是在車站候車時浮起的意念，拂也拂不掉的印象呀!而忽然“汽笛一聲”，兀的又回到現(xiàn)場，真?zhèn)�要“揮手從茲去”了，正是斷腸人對斷腸人。
橫 塘（范成大）：南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。年年送客橫塘路，細(xì)雨垂楊系畫船。
青玉案（賀鑄）：
凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去。錦瑟年華誰與度？月臺花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。
碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。
“凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去。”橫塘，在蘇州城外。龔明之《中吳紀(jì)聞》載：“鑄有小筑在姑蘇盤門外十余里，地名橫塘。方回往來于其間。”是作 者隱居之所。凌波，出自曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”這里是說美人的腳步在橫塘前匆匆走過，作者只有遙遙地目送她的倩影漸行漸遠(yuǎn)。
⒉請大家想想，“此時”的“此景”中“此人”的“此情”是什么？
明確：《賀新郎》一詞未標(biāo)題目，一看內(nèi)容和時間，便知道是作者贈給他的夫人楊開慧的。因此，詞里有為祖國獻(xiàn)身的決心，也有對愛侶依戀的衷腸，昂揚(yáng)的革命激情和纏綿的兒女柔情融洽地聚合在一起，給人以渾然一體的深切感受。這首詞好就好在這兩者的結(jié)合，有了兒女柔情的纏綿，更顯得革命激情的昂揚(yáng)；反之，有了革命激情的昂揚(yáng)，也更顯得熱女柔情的纏綿。而在這昂揚(yáng)和纏綿里，形象地襯托出一對胸懷大志的青年男女之間真摯的感情。
小結(jié)：詞作給我們展示了偉人的另一面，足以說明共產(chǎn)黨人，決然不是鐵石心腸。他們盡如常人，也有悲歡離合，也有哀婉愁苦，也有凄涼感傷。因為他們也同樣具有生命意識，渴望在這有限的意識中，多一些圓滿，少一些遺憾，每遇生離死別，自亦悲莫悲兮。不過更真摯，更灼熱，且得將之升華到宇宙人生境界，結(jié)晶于改天換日的偉大事業(yè)中去，而不會為凄凄慘慘戚戚所陷溺。
（三） 難點(diǎn)探究：
“多情自古傷離別”，南朝江淹也說：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”竟管毛澤東在詞中把“要似昆侖崩絕壁”、“又恰象臺風(fēng)掃寰宇”等豪放之語嵌入婉約之章，但那“黯然”之一情仍然讓人“銷魂”。不過，我們的古人都能這樣瀟灑道別離么？
當(dāng)然不能，古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩歌常見的一種主題，而且這離愁別緒也是多種多樣的，都有哪些呢？我們來結(jié)合曾經(jīng)學(xué)過的幾首詩，探究一下這些詩作寫了哪種別離，看看能不能從中找到規(guī)律--
明確：1、表達(dá)戀戀不舍，依依惜別或相思之情。
送元二使安西（王維）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
賞析：詩的前兩句寫送別的時間、地點(diǎn)、環(huán)境氣氛 。浥，濕潤的意思。客舍是羈旅者的伴侶 ，楊柳是離別的象征，它們通常和離愁別恨聯(lián)結(jié)在一起而呈現(xiàn)出黯然銷魂的情調(diào)。今天由于朝雨的灑洗而別具明朗清新的風(fēng)貌：清朗的天宇，潔凈的道路，青青的客舍，翠綠的楊柳。這是一場深情地離別，而非“黯然銷魂”的離別。詩句中的“輕塵”、“青青”、“新”等詞語輕柔明快，加強(qiáng)了輕快富于希望的情調(diào)，以樂景襯摯情。這首詩精心選擇了離別的典型場景-雨后柳色青青的渭城來烘托氣氛，并剪取餞行宴席即將結(jié)束時的勸酒詞來抒情達(dá)意：離別的依依不舍、深情體貼的叮嚀及殷殷祝愿，化作一句“再干了這一杯吧，出了陽關(guān)，可就再也見不到老朋友了”。雙方的惜別之情在這一瞬間達(dá)到了頂點(diǎn)，強(qiáng)烈而深沉。
2、詩作內(nèi)容以叮嚀、稱頌、勸慰勉勵友人為主，兼抒別情。如王勃《送杜少府之任蜀川》，高適《別董大》及李白《贈汪倫》等。
送杜少府之任蜀川（王勃）：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾襟。
賞析：第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦大地護(hù)持、拱衛(wèi)，氣勢雄偉，點(diǎn)送別之地。“五津”指岷江的五大渡口，泛指蜀川，點(diǎn)杜少府即將宦游之地。自長安遙望蜀川，視線又為迷蒙風(fēng)煙所遮，微露傷別之意。
頷聯(lián)寫惜別之感，表達(dá)含蓄“跟你離別的意緒呀！”不直說，立刻改口轉(zhuǎn)折：“我和你一樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng)，這次別離又是客中之別，何必傷感呢！頸聯(lián)推開一步，奇峰突起鑄就千古名句：“只要四海之內(nèi)有知己心心相印，就算遠(yuǎn)在天涯，相隔千山萬水，但情感交流也如同近鄰一般。”詩句一洗悲酸之態(tài)。尾聯(lián)以勸慰作結(jié)。歧路，岔路也，古人送別常在岔路口處分手，往往把臨別稱為臨歧。無為，不要的意思。不要在臨別之時哭鼻子，抹眼淚，像小兒女那樣情意綿綿。
3、借送別言志。這類送別詩以送別為題，但實際目的是借送別表達(dá)自己的志向或懷抱。如李白《夢游天姆吟留別》、陸龜蒙詩《別離》、王昌齡詩《芙蓉樓送辛漸》等。其中以王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》最有名氣。
芙蓉樓送辛漸（王昌齡）寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。
注：王昌齡因不拘小節(jié)先后兩次被貶，一次被貶嶺南，歸來后任江寧丞，本詩寫作于此時，正值眾口交毀之際。幾年后被貶到更為遙遠(yuǎn)的龍標(biāo)。當(dāng)時他的朋友辛漸從江寧到潤州（今鎮(zhèn)江）再到揚(yáng)州，然后北上到洛陽（詩人的故鄉(xiāng)）詩人和朋友在潤州的芙蓉樓分別。
賞析：詩的首句寫迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成無邊無際的愁網(wǎng)。“入”字描摹出夜雨悄然而至的動態(tài)。夜雨增添蕭瑟的秋意，也渲染別離的氣氛。寒意彌漫在滿江煙雨之中，更浸透在離人的心頭。（因離情滿懷而一夜未眠的情景自可想見）清晨，天色已亮辛漸將登舟北歸。使人遙望江北遠(yuǎn)
山，想到行人不久將隱沒在楚山之外，孤寂之情油然而生，作者融情于景，將離情凝注在矗立于蒼茫平野之上的楚山之上，明寫山孤，實寫人孤。“玉壺”象征高潔清白的品質(zhì)，王昌齡托辛漸給洛陽親友帶去的口信不是平安健康，而是傳達(dá)了冰清玉潔，堅持操守的信念。
㈣以送別為名，實為寫景或抒發(fā)其他情感。如李白詩《渡荊門送別》，楊萬里詩《曉出凈慈寺送林子方》等。
曉出凈慈寺送林子方（楊萬里）：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
賞析：西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨(dú)特的手法流傳千古，值得細(xì)細(xì)品味。首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在于先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛后實的效果，讀過之后，確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風(fēng)光，詩題名為送別，但全詩卻無別意，在形象的描寫中流露出對景物的喜愛之情。
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