“風(fēng)神初振”的初唐詩(shī)
隋唐帝國(guó)的建立，結(jié)束了南北分裂的局面。南北文化的交融為詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了前所未有的生機(jī)。初唐前期，詩(shī)歌創(chuàng)作仍受齊梁詩(shī)風(fēng)的影響，以綺靡婉媚的詩(shī)風(fēng)為主。初唐后期，隨著“四杰”（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）登上詩(shī)壇，突破了宮廷詩(shī)風(fēng)的格局。他們的詩(shī)歌情思濃郁，氣勢(shì)壯大。陳子昂以復(fù)古求創(chuàng)新，主張?jiān)姼枰酗L(fēng)骨興寄，抒情應(yīng)剛健飛動(dòng)。而以沈佺期、宋之問為代表的詩(shī)人們則確立了律詩(shī)的新形式。“風(fēng)神初振”（［明］高叔嗣《蘇門集》陳束序）的初唐詩(shī)為詩(shī)的“盛唐”奠定了基礎(chǔ)。
本專題所選五首詩(shī)歌并沒有沈佺期和宋之問的，同學(xué)們學(xué)習(xí)時(shí)不必從文學(xué)史的角度切入。從詩(shī)歌本身出發(fā)，是我們學(xué)習(xí)這本選修教材的最基本的選擇。
風(fēng)骨：（詩(shī)文書畫）雄健有力的風(fēng)格。
春夜別友人二首（其一）
陳子昂
銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。
離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月隱高樹，長(zhǎng)河沒曉天。
悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年。
一 教學(xué)目標(biāo)
1．對(duì)照注解，理解形象。
2．問題探討，整體把握。
3．分析主旨，探究技巧。
二 教學(xué)過(guò)程
1．導(dǎo)入（知人論世，把握情感方向）
陳子昂（659-700），字伯玉。梓州射洪（今屬四川）人。官終右拾遺，世稱陳拾遺。拾遺是唐代諫官名。有《陳子昂集》。
春天的夜晚是送別友人還是與友人告別？一般說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌中的“別”是“告別”，如果是“送別”當(dāng)用“送”，比如李白的《送友人》（課本p23頁(yè)）。
據(jù)有關(guān)資料介紹，這首詩(shī)約作于武則天光宅元年（684）春。時(shí)年二十六歲的陳子昂離開家鄉(xiāng)四川射洪，奔赴東都洛陽(yáng)，準(zhǔn)備向朝廷上書，求取功名。臨行前，友人設(shè)宴歡送他。席間，友人的一片真情觸發(fā)了作者胸中的詩(shī)潮。這首離別之作，就從宴會(huì)的情景落筆。
2．對(duì)照注解，理解形象
⑴［銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵］金樽，是金色的酒杯還是金子做的酒杯？樽，古代盛酒食的器具。但“人間如夢(mèng)，一尊還酹江月”中，“尊”沒有木字旁。綺筵qyán，華麗的筵（古人席地而坐時(shí)鋪的席）席。筵席，指宴飲時(shí)陳設(shè)的座位，泛指酒席。
從“銀燭吐青煙”可以看出是晚上。晚上吃告別酒時(shí)間充裕，能喝得盡興。酒器很高級(jí)，筵席很華麗，酒菜你去想像吧！
⑵［離堂思琴瑟，別路繞山川］琴瑟，指朋友宴會(huì)之樂。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》：“我有嘉賓，鼓琴鼓瑟。”
⑶［明月隱高樹，長(zhǎng)河沒曉天］長(zhǎng)河，即銀河。
⑷［悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年］洛陽(yáng)，今河南洛陽(yáng)，唐時(shí)是東都。
3．討論：“離堂”有人說(shuō)是宴會(huì)散了，回家去了；有人說(shuō)沒有回家，只是在喝酒時(shí)到外面透透氣。你同意哪種說(shuō)法？并請(qǐng)陳述理由。
如果是“回家去了”，這個(gè)酒宴也太短了，喝酒后就連夜趕路也與情理不合。第二種說(shuō)法比較妥當(dāng)，理解時(shí)能做到渾然一體。喝酒時(shí)到外面透透氣也是很正常的。同學(xué)們研究一下頷聯(lián)，把開頭的兩個(gè)字合起來(lái)你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么？借此點(diǎn)出“離別”之情。“別路”，告別的路。
第三聯(lián)的景物描寫有深意，沒，消失。曉，黎明。天都快亮了，銀河當(dāng)然不太能看清了。喝酒喝了整個(gè)晚上，還不是因?yàn)橐质郑∮颜x深，在對(duì)景物的描寫中凸顯出來(lái)了。寫景是為了表情，這是以景襯情。
尾聯(lián)更明確，一個(gè)反問把不忍離別的遺憾和些許的傷感表露出來(lái)了。
4．主旨分析
豪華的筵席，離別在即，友誼深厚，酒喝得難分難舍，幾乎是一夜不息。全詩(shī)因反復(fù)渲染離情而浸上了一層淡淡的愁緒。由于詩(shī)人此行是滿懷信心地去求取功名，因而詩(shī)篇雖略有感傷色彩，但基調(diào)卻高昂明快，并不給人以低徊悲抑之感。
同學(xué)們，“主旨分析”是每首詩(shī)歌都要進(jìn)行的工作，其目的就是發(fā)掘同學(xué)們從詩(shī)歌本身入手，全面理解的能力。
具體做法就是先概括主要內(nèi)容，再探究具體情感。
5．表達(dá)技巧探究
景是華筵和大景，情是深厚友誼之下的別情，景情之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)？以華筵烘托濃厚的情誼，以夜宴時(shí)間之長(zhǎng)（第三聯(lián)）襯托別情之深。
6．語(yǔ)言特色
此詩(shī)通篇暢達(dá)優(yōu)美，除了開頭一聯(lián)因場(chǎng)面描寫之需而適當(dāng)選用華麗辭藻外，其余用語(yǔ)都不加藻飾，平淡自然。他所追求的乃是整首詩(shī)的深厚和雅。
清人紀(jì)昀（就是乾隆年間的紀(jì)曉嵐）說(shuō)得好：“此種詩(shī)當(dāng)于神骨氣脈之間得其雄厚之味，若逐句拆開，即不得其佳處。如但摹其聲調(diào)，亦落空腔。”
7．小結(jié)
⑴剛健飛動(dòng)的抒情源自于景物物象的選取，軟綿綿的景，情感也就軟綿綿的。但文學(xué)追求的是百花齊放，只有當(dāng)一種花開得太強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候，就有必要讓另一種花來(lái)與之抗衡，這就形成了一個(gè)時(shí)期的文學(xué)特色，從小的方面說(shuō)，也就有了一個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌特色。同學(xué)們要認(rèn)清這一點(diǎn)，不能因此認(rèn)為初唐時(shí)只有氣勢(shì)壯大、雄健有力的詩(shī)歌，而沒有其它的風(fēng)格。
⑵詩(shī)歌的格律因普通話的推行而變得不怎么“格律”了。除了簡(jiǎn)單的對(duì)仗分析外，其它的情況我們一般不探究了。教學(xué)中沒有這個(gè)任務(wù)。說(shuō)實(shí)話，我也不會(huì)。
⑶鑒賞詩(shī)歌的方法是為鑒賞服務(wù)的，我們不能為了所謂的方法而去學(xué)習(xí)詩(shī)歌，否則無(wú)異于買櫝還珠。詩(shī)歌是靈動(dòng)的，所以，方法也是靈動(dòng)的。
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