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      《云南的歌會》教學設計 (人教版八年級下冊)

      發布時間:2016-11-1 編輯:互聯網 手機版

      一、學情分析:

             本課的教學對象是八年級的學生,他們正處于如詩如歌的年齡,他們喜愛那些可愛活潑如沈從文筆下戴勝鳥和云雀之類的小動物,他們和趕馬女孩是同齡人,所以,在藍天白云下,花草相伴,鳥兒迎合的自在歌唱可以引起學生的興趣。而且在我們黔西就有很多民俗文化,尤其是那些少數民族的學生身邊就有很多,所以本文很能引起學生們的共鳴。

      二、教材分析:

      《云南的歌會》是現代作家沈從文的散文名篇,是人教版語文教材八年級下冊第四單元第一課。本單元以民俗文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民俗民情,文筆生動,妙趣橫生。《云南的歌會》這篇散文,作者在“歌會”的大標題下,以清麗的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱,字里行間洋溢著作者對自然、人情和藝術的贊賞,學習本文能激發學生關注民俗文化、熱愛民俗文化、保護民俗文化的意識。

      三、教學目標:

          1、知識技能目標: 

          (1)圖片欣賞、走進作者、了解生字詞。

      (2)賞析品味文中人物描寫、環境描寫、場面描寫。

          2、過程方法目標: 

           運用情境教學的方式,在整體把握文章內容的前提下,發揮學生的主體作用,學習作者繪形、繪聲、繪色相結合的人物描寫、環境描寫和場面描寫的方法

          3、情感目標: 

           (1)激勵學生熱愛民俗文化,熱愛生活。

       (2)通過村寨傳歌滲透《世界文化遺產保護管理辦法》進行教學,引導學生保護民俗文化的意識。  

      四、教學設想: 

          主要采用情景教學和誦讀的的方法,為學生創設和諧、快樂的學習氛圍,引導學生在誦讀中賞析領悟文章的美。

      五、教學重難點: 

          1、賞析品味文中人物描寫、環境描寫、場面描寫。 

          2、激勵學生熱愛民俗文化,熱愛生活,保護民俗文化的意識。

      六、課時安排:1課時

      教學過程:

      一、導入

      同學們,古詩云:“彩云之南游賞罷,踏花歸來馬蹄香。”你們知道“彩云之南”是我國的哪個省嗎?云南具有怎樣的自然環境?你們去過云南嗎?那我就帶領你們一起走進云南。

      二、作者簡介:

      沈從文(1902~1988)原名沈岳煥,湖南鳳凰人。

      他給這個世界留下了很多傳奇:一個只讀了幾年私塾、自學成才的大學教授,一個寫了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學大師,一個生命前40年做作家、后40年成為考古學家的奇人,一個永遠自稱為“鄉下人”的透明自然的赤子……

      三、檢查字詞

          鳳噦(huì)    譬(pì)喻     糯(nuò)米    蹲(dūn)踞

        忌諱(huì)      酬(chóu)和   鐵箍(gū)     熹(xī)微

      酬和:本意敬酒,引申為交際往來。

          熹微:形容陽光不強(多指清晨的)。  

         淳樸:誠實樸素   

      忌諱:忌怕而隱避。

      悠游自在:快活的樣子。

      引經據典:引用經典中的語句或故事。

         若無其事:好像沒有那么回事似的,形容不動聲色或漠不關心。          

      四、默讀課文,整體感知

      1、了解云南民歌

          云南是一個多民族的地區,在各族人民生活中,民間歌唱活動占有特別重要的地位,幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕,以歌唱激發生產斗爭中的勞動熱情,以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福,以歌唱抒發豐收的喜悅和節日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族,就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手,以長篇的敘事性歌曲,向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產知識、生活知識和禮儀知識。據說,解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌,原告、被告以歌唱申訴各自的理由,解決人也以歌唱進行裁決。因此,在許多民族中,小孩還在牙牙學語的時候,也就跟著大人學唱歌了。而一個高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。

          云南各民族民歌所表現的內容十分豐富,無論是民族歷史上重大事件,生活中的婚喪禮俗,幾乎生活中所能接觸到的一切事物,在民歌中都有生動的反映

          2、本文在“歌會”的大標題下,描繪了哪三個場合中唱歌的情景?每個場面各有什么特點?

      比較閱讀

        對比項

      場面  描寫

       對象  地點

       形式  參加

       人員  對歌

       內容  對歌

       方式  

        特 點

       山野 對歌

       人物 描寫

      蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處

      四方高手(特別是一位年輕婦女)

      多是情歌和,也唱其他故事 見景生情、即物起興、提問答解、互贊互嘲等

      別開生面、才情智力的大比拼

       山路

       漫歌

       環境

       描寫

      鄉下趕馬路上

      趕馬女孩子

       本地

       山歌

      自由歌唱、自然成趣

      自然、淳

      樸的本色美

       金滿

       斗會

       場面

       描寫

      院子里、屋檐下

       男女

       老少 《十二月花》、本地好聽的曲子

      唱和相續

      傳歌、民歌展覽的大課堂

      云南的歌會淳樸自然,氣勢壯觀,融自然、人生、社會于一體,散發著泥土的氣息,泥土的芬芳,有濃郁的地方色彩,是那里的靈山秀水賦予他們美的歌喉,美的情趣。

      3、有人說:

      《云南的歌會》第四段的自然環境描寫太多了,沖淡了“歌會”的主題,為使文題相符,建議將文中自然環境的部分刪掉!

      (1)“產生這種山歌實有原因。如沒有這種適當的對象和特殊的環境作為土壤,這些歌不會那么樸素、真摯而美妙感人!

              --沈從文《湘西苗族的藝術》

      (2)一位研究沈從文的專家這樣講:“他在自然環境描寫上從不吝嗇自己的筆墨。”

      4、作者為什么對云南的歌會感興趣?

          作者極愛這種淳樸自然的民間文化,熱愛生活,因此文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味贊美。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中流淌而出。 

      五、由“金滿斗會”部分引入法制教育

      1、川劇變臉的秘密泄露事例引入立法法問題

      《保護世界文化和自然遺產公約》

          1972年11月16日,聯合國教科文組織大會第17屆會議在巴黎通過了《保護世界文化和自然遺產公約》公約主要規定了文化遺產和自然遺產的定義,文化和自然遺產的國家保護和國際保護措施等條款。公約規定了各締約國可自行確定本國領土內的文化和自然遺產,并向世界遺產委員會遞交其遺產清單,由世界遺產大會審核和批準。凡是被列入世界文化和自然遺產的地點,都由其所在國家依法嚴格予以保護。 

         《世界文化遺產保護管理辦法》  

      第三條、世界文化遺產工作貫徹保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的方針,確保世界文化遺產的真實性和完整性。

      第十九條、因保護和管理不善,致使真實性和完整性受到損害的世界文化遺產,由國家文物局列入《中國世界文化遺產警示名單》予以公布。

      第二十條、違反本辦法規定,造成世界文化遺產損害的,依據有關規定追究責任人的責任。

      2、討論:作為中學生的我們應該怎么去保護好我們的文化遺產?

      (1)通過課外閱讀﹑藝術欣賞和社會調查等多種方式深入了解民族文化的精神;

       (2)自覺保護文化遺產,大力宣傳民族文化;

       (3)弘揚歷史文化,擴大中華影響,做文化遺產的傳承者,做精神家園的守護者;

      (4)要熱愛民族文化,傳承民族精神,融合多元文化,確立保護文化遺產意識,自覺擔負保護文化遺產的責任。

           3、請你設計適合中學生的兩種保護文化遺產活動形式?

           辯論會、主題班會、社會調查、出黑板報、手抄報、知識競賽等。

      六、教師心語

      現代人的生活節奏越來越快,身邊的景還沒來得及完全呈現自己的意義就被拋到記憶的背后。課外多一點留心,加一點留意,我們的身邊就有不少的民俗文化,關注它們,熱愛它們,保護它們,正是點點滴滴的它們,才積淀成了奔流五千年不息的華夏文明。

      七、作業布置              

      收集當地的民風民俗,學習本文的寫法,以“家鄉風情”為題,寫一篇文章。

      張霞

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