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      語文應(yīng)有格物致知精神的課后練習(xí)題

      時(shí)間:2021-06-12 17:53:00 試題 我要投稿

      語文應(yīng)有格物致知精神的課后練習(xí)題

        一、基礎(chǔ)知識及運(yùn)用

      語文應(yīng)有格物致知精神的課后練習(xí)題

        1.解釋下列詞語:

        格物致知:

        袖手旁觀:

        思維點(diǎn)撥

        要理解詞語的深層含義,切勿就字解詞。

        2.用一句俗語或常用語概括下列語句:

        ①所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海,傳之于萬世”的。( )

        ②中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措了。( )

        思維點(diǎn)撥

        注意平時(shí)語句的積累。

        3.指出下列加粗詞語所指代的內(nèi)容:

        ①因?yàn)檫@樣,格物致知的真正意義便被埋沒了。

        ________________________________________________________

        ②這種觀點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)告訴我們,是不能適用于現(xiàn)在的世界的。

        ________________________________________________________

        思維點(diǎn)撥

        代詞的指代內(nèi)容一般在前面。

        二、閱讀下列文字,完成4—7題

        我覺得真正的格物致知精神,不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就是說,不管研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),或者在個(gè)人行動上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)物的真相。現(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認(rèn)為的真理,也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知的真正的意義。這意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的、有計(jì)劃的探索。希望我們這一代對于格物致知有新的認(rèn)識和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國文化的一部分。

        4.什么是真正的格物致知精神?

        答:________________________________________________

        思維點(diǎn)撥

        正確、全面理解格物致知。

        5.格物致知的真正意義包括哪兩方面?

        答:________________________________________________。

        思維點(diǎn)撥

        熟讀全文,反復(fù)揣摩。

        6.文段的論點(diǎn)是________。所采用的主要的論證方法是________。

        思維點(diǎn)撥

        提煉論點(diǎn),分析論證方法。

        7.課文中列舉王明陽“格”竹失敗的例子,其作用是為了說明

        [ ]

        A.把探索外界誤認(rèn)為探討自己。

        B.不應(yīng)消極的袖手旁觀,要有想像力的、有計(jì)劃地探索。

        C.王明陽對《土學(xué)》里“格物致知”沒有真正地理解。

        D.不能盲目地接受過去認(rèn)為的真理,也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。

        三、閱讀下列文字,完成8—12題

        古人云:“學(xué)如穿井。”任何學(xué)問都一樣,看上去容易,學(xué)起來就感到困難了。可是待你真正堅(jiān)持下去,就又感到并不那么難,而且是可以學(xué)懂學(xué)通的。“易—難—易”,這是人們認(rèn)識客觀世界的辯證法,學(xué)習(xí)也是如此。跑過千米的青年都有這樣的感覺:開始,呼吸均勻,雙腳輕快。跑到一定的時(shí)候,嗓子發(fā)干,兩腿沉重。這時(shí),你若退下來,就前功盡棄了。堅(jiān)持住,就可以頂過去,順利到達(dá)終點(diǎn)。愛因斯坦說:耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。

        一個(gè)人有沒有持之以恒的'求學(xué)精神,與其志向是否遠(yuǎn)大有很大關(guān)系。蘇東坡說:“古之立志者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

        “恒”是“志”的表現(xiàn),“志”是“恒”的根源。當(dāng)你受不住求學(xué)之苦的熬煎,或在失敗面前失去勇氣的時(shí)候,你就應(yīng)該好好想想壯志安在?

        俗話說:“不怕慢,就怕鉆。”只要有一股堅(jiān)持精神,即使慢,也會取得令人吃驚的成績。繩鋸可以斷木,水滴可以穿石,大詩人李白不就是從磨鐵杵的老婆婆那里受到啟發(fā),下苦功學(xué)習(xí)而終于成為一個(gè)有大學(xué)問的人嗎?治學(xué)之道最寶貴的就一個(gè)恒字啊!

        8.給選文加一個(gè)標(biāo)題:________。

        思維點(diǎn)撥

        反復(fù)品讀全文,注意提煉文段中已有陳述。

        9.“志”與“恒”的關(guān)系是________。

        思維點(diǎn)撥

        蘇東坡的話中哪個(gè)詞語可體現(xiàn)“恒”?

        10.從蘇東坡的話中找到寫“恒”的詞語,這個(gè)詞語是________。

        11.本文運(yùn)用的論證方法有舉例論證、引用論證、比喻論證等,其中比喻論證的作用是________。

        思維點(diǎn)撥

        先找出比喻論證的地方,再揣摩其作用。

        12.本文的中心論點(diǎn)是________。

        思維點(diǎn)撥

        扣住關(guān)鍵句作答。

        參考答案

        1.①探究事物而得到知識②比喻置身事外或不協(xié)助別人。2.①放之四海而皆準(zhǔn) ②高分低能3.①傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會制度;②天下有不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。4.實(shí)驗(yàn)的精神5.①尋求真理的惟一途徑是對事物的客觀探索;②探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想像力有計(jì)劃的探索。6.我覺得真正的格物致知的精神,不但是研究學(xué)術(shù)中不可缺少,而且是應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。道理論證7.B8.“學(xué)貴恒”等9.“恒”是“志”的表現(xiàn),“志”是“恒”的根源10.堅(jiān)韌不拔11.使抽象的道理具體化、形象化12.治學(xué)之道最寶貴的就是一個(gè)“恒”字

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