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中醫(yī)角度看養(yǎng)心
情志過(guò)勞最易傷身
我們知道，工作量太大讓人短時(shí)間有疲乏感，稍做休息，體力就能恢復(fù)過(guò)來(lái)。而對(duì)于都市人來(lái)說(shuō)，則更需要善于調(diào)攝心志，控制情緒，保持良好的心態(tài)。中醫(yī)認(rèn)為，七情過(guò)動(dòng)，都會(huì)影響身體。
養(yǎng)生的要義在于“養(yǎng)心”
所謂心病還須心藥醫(yī)。現(xiàn)在養(yǎng)生菜、養(yǎng)生湯非常流行，然而天天吃人參、燕窩未必就能健康長(zhǎng)壽，食療養(yǎng)生，有時(shí)還不如注重內(nèi)心的修煉。
《素問(wèn)·上古天真論》中說(shuō)，“是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿”。劉友章認(rèn)為，這句話(huà)的含義就是善養(yǎng)生者，應(yīng)該意志安閑而少欲望，心神安定就可以不怕任何事物，精神上清靜就可以使真氣調(diào)和順暢。養(yǎng)生最重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)，使人的內(nèi)心生機(jī)盎然，身心暢旺。否則，恐懼、焦慮、抑郁等各種負(fù)面的情緒都來(lái)了，自然會(huì)讓人身體功能失調(diào)。所以說(shuō)，心理養(yǎng)生是人體健康所在，而心理養(yǎng)生重在養(yǎng)德。
名醫(yī)“養(yǎng)心經(jīng)”
《素問(wèn)·上古天真論》中講，“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬惔虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。”劉友章教授十分推崇這句話(huà)，他認(rèn)為，有工作奮斗的目標(biāo)，不為名利所累。有一群性格開(kāi)朗、心地善良的好友，不存有欺心、貪心，常懷一顆感恩、寬容、樂(lè)觀(guān)、進(jìn)取之心，病從哪里來(lái)呢？
劉友章教授推薦以下“養(yǎng)生經(jīng)”
注意勞逸的調(diào)節(jié)。所謂勞，這里指多做體育運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中放松身心，調(diào)節(jié)情緒；所謂逸，學(xué)會(huì)放松身體，如聽(tīng)音樂(lè)，就是一種很好的放松情緒的治療方法。還有就是通過(guò)放松肌肉，達(dá)到調(diào)節(jié)情緒的目的。
根據(jù)自己平時(shí)的興趣愛(ài)好，自找樂(lè)趣，尋找一種精神寄托。譬如看書(shū)、釣魚(yú)等活動(dòng)都是有益于調(diào)理身心的事。
要多接觸人，找一群知己好友聊聊天，尤其是多接觸性格開(kāi)朗、樂(lè)觀(guān)之人，與他們交往也能使自己心胸開(kāi)闊。深居簡(jiǎn)出、性格孤僻、精神憂(yōu)郁對(duì)身體健康有害無(wú)益。
中醫(yī)認(rèn)為，“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也”。七情中，無(wú)論喜怒、悲哀、愁思、憂(yōu)慮等情緒均能讓人“心動(dòng)”，心動(dòng)則五臟六腑皆搖。
喜傷心———喜極則損心，乏力、出汗、胸悶、心悸、失眠，重則神志錯(cuò)亂，語(yǔ)無(wú)倫次，舉止異常等。古有范進(jìn)中舉，喜極而瘋。
怒傷肝———大怒則氣盛，氣盛則肝舉葉張，氣血逆亂，頭暈頭痛，面赤耳鳴。
思傷脾———思慮過(guò)度會(huì)影響脾之運(yùn)化，易消化不良，特別容易出現(xiàn)脘腹脹滿(mǎn)、大便溏稀，甚至消瘦等。長(zhǎng)此以往，心血暗耗，神失所養(yǎng)，心悸、失眠、健忘、多夢(mèng)等都來(lái)了。
悲傷肺———過(guò)度悲哀，令人肺氣運(yùn)行阻滯，悲則氣消，心神沮喪，面色慘淡，萎靡不振。
恐傷腎———長(zhǎng)期恐懼或突然意外驚恐，腎臟的氣機(jī)受損,心神不安，夜不能寐，大小便失禁等。
由此可見(jiàn)，喜怒哀樂(lè)悲思恐，七情六欲變著花樣折磨人，所以，養(yǎng)生保健首在養(yǎng)心，欲知身病，先治心病。
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