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      司馬光《諫院題名記》原文及翻譯賞析

      時間:2023-12-17 14:15:43 好文 我要投稿
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      司馬光《諫院題名記》原文及翻譯賞析

      司馬光《諫院題名記》原文及翻譯賞析1

        古者諫無官,自公卿大夫至于工商,無不得諫者。漢興以來始置官⑴。夫以天下之政,四海之眾,得失利病。萃于一官使言之,其為任亦重矣!居是官者,常志其大,舍其細,先其急,后其緩,專利國家而不為身謀。彼汲汲于名者,猶汲汲于利也,其間相去何遠哉?

      司馬光《諫院題名記》原文及翻譯賞析

        天禧初⑵,真宗詔置諫官六員,責其職事。慶歷中⑶,錢君始書其名于版⑷,光恐久而漫滅。嘉祐八年刻著于石⑸。后之人將歷指其名而議之曰:“某也忠,某也詐,某也直,某也曲。”嗚呼!可不懼哉!

        注釋

        (1)諫官:始設于西漢,稱諫大夫。宋初諫官稱為左、右司諫,左右正言。真宗時并入諫院,以左、右諫議大夫為長官,共有六名官員。

        (2)天禧:宋真宗年號。

        (3)慶歷:宋仁宗年號,公元1017年至1021年。

        (4)錢君:可能指錢明逸,他慶歷四年(1044)為右正言,供職諫院。

        (5)嘉祐:宋仁宗最后一個年號,公元1056年至1063年。

        譯文

        古時候沒有專門設置諫諍的官,從公卿大夫到一般工商之民,沒有不能進諫的。漢朝建立以來,開始設置諫官。將天下的政事,四海五湖的民眾,治理國家的.得失利弊,都集中于一個諫官身上,讓他一一提出意見,那么他的責任也可以算夠重的了。任此官者,應當牢牢記住那些大事情,舍棄那些小事;要先進諫那些急迫的問題,而后諫那些不很急迫的問題;要專為國家謀利,而不為自己打算。那些熱中于追求聲名的人其實與熱中于追求私利之徒一樣,這兩種人與諫官的職責相距多遠啊!

        天禧初年,真宗下詔設置諫官六員,并明確諫官的職責。慶歷年間,錢君開始將諫官們的名字寫在木板上。我怕因時間長了要磨滅,在嘉祐八年,將諫官名字刻在石上。后代人會逐個指著他們的名字而議論他們說:“某某人忠誠,某某人奸詐,某某人正直,某某人邪惡。”啊,這能不叫人懼怕嗎?(丁如明)

        作者:

        司馬光(1019-1086),字君實,陜州夏縣(今屬山西)涑水鄉(xiāng)人,世稱涑水先生。寶元二年進士,官至左仆射兼門下侍郎。贈太師、溫國公、謚文正。他是北宋著名的史學家,主持編撰了大型編年體通史《資治通鑒》。著有《司馬文正公集》等。其詞僅存三首。

        解析

        體現(xiàn)了作者敢于直諫,不阿諛奉承;舉忠斥奸,不為身謀的精神。在《諫院題名記》中,他要求做諫官的“當志其大,舍其細,先其急,后其緩;專利國家,而不為身謀。彼汲吁名者,猶汲吁利也。其間相去何遠哉!”他曾經(jīng)說自己平生所作所為,沒有一件事是不能對人講的。他廉潔奉公、以節(jié)儉為樂的品德更是一直被眾傳頌。

      司馬光《諫院題名記》原文及翻譯賞析2

        原文:

        諫院題名記

        古者諫無官,自公卿大夫,至於工商,無不得諫者。

        漢興以來,始置官。

        夫以天下之政,四海之眾,得失利病,萃於一官使言之,其為任亦重矣。

        居是官者,常志其大,舍其細;

        先其急,后其緩;

        專利國家而不為身謀。

        彼汲汲於名者,猶汲汲於利也,其間相去何遠哉!

        天禧初,真宗詔置諫官六員,責其職事。

        慶歷中,錢君始書其名於版,光恐久而漫滅。

        嘉祐八年,刻於石。

        后之人將歷指其名而議之曰:“某也忠,某也詐,某也直,某也曲。

        ”嗚呼!

        可不懼哉!

        譯文:

        在古代沒有專門來規(guī)勸君王的官職,從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業(yè)和從商的人,都可以規(guī)勸君王。(等到)漢朝興盛開始,才有了諫官的稱號。

        將天下所有的政事,四海之內(nèi)的百姓,國家社稷的得與失,優(yōu)勢和弊病,都交萃于諫官身上,讓他正確地將一切說出來。(諫官)的責任相當重啊!要當好一個諫官,(應當)注意重要的方面,舍棄細微的地方;把情況緊急的事放在前面,把不要緊的事放在后面;只為國家作貢獻而不要將自己放在國家前面。那些在名聲方面急切的人,一定會在利益方面貪圖。(如果這樣成為一個諫官的話)那其中的差距又相差多遠呢?

        天禧初年的時候,真宗下詔設立諫官六名,來監(jiān)督皇帝的行為。慶歷中的時候,錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上,我恐怕日子長了名字會磨滅掉。(于是)在嘉祐八年時,將諫官的名字刻在石頭上。(這樣)以后的人就可以逐個對著名字議論道:“這個人是忠臣,這個人是奸臣,這個人正直,這個人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!

        注釋:

        (1)天禧:宋真宗(趙恒)年號。

        (2)慶歷:宋仁宗(趙禎)年號。

        賞析:

        本文論述了諫官的職責與重要性。作者認為向皇帝進諫是很重要的事情,所以要設立諫官。因為諫官的.責任重大,為此官者必須謹慎和忠誠,還要將諫官的名字刻在石上讓當時和后來的人監(jiān)督。

        體現(xiàn)了作者敢于直諫,不阿諛奉承;舉忠斥奸,不為身謀的精神。在《諫院題名記》中,他要求做諫官的“當志其大,舍其細,先其急,后其緩;專利國家,而不為身謀。彼汲吁名者,猶汲吁利也。其間相去何遠哉!”他曾經(jīng)說自己平生所作所為,沒有一件事是不能對人講的。他廉潔奉公、以節(jié)儉為樂的品德更是一直被眾傳頌。

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        司馬光《諫院題名記》原文及翻譯賞析

        司馬光《諫院題名記》原文及翻譯賞析1

          古者諫無官,自公卿大夫至于工商,無不得諫者。漢興以來始置官⑴。夫以天下之政,四海之眾,得失利病。萃于一官使言之,其為任亦重矣!居是官者,常志其大,舍其細,先其急,后其緩,專利國家而不為身謀。彼汲汲于名者,猶汲汲于利也,其間相去何遠哉?

        司馬光《諫院題名記》原文及翻譯賞析

          天禧初⑵,真宗詔置諫官六員,責其職事。慶歷中⑶,錢君始書其名于版⑷,光恐久而漫滅。嘉祐八年刻著于石⑸。后之人將歷指其名而議之曰:“某也忠,某也詐,某也直,某也曲。”嗚呼!可不懼哉!

          注釋

          (1)諫官:始設于西漢,稱諫大夫。宋初諫官稱為左、右司諫,左右正言。真宗時并入諫院,以左、右諫議大夫為長官,共有六名官員。

          (2)天禧:宋真宗年號。

          (3)慶歷:宋仁宗年號,公元1017年至1021年。

          (4)錢君:可能指錢明逸,他慶歷四年(1044)為右正言,供職諫院。

          (5)嘉祐:宋仁宗最后一個年號,公元1056年至1063年。

          譯文

          古時候沒有專門設置諫諍的官,從公卿大夫到一般工商之民,沒有不能進諫的。漢朝建立以來,開始設置諫官。將天下的政事,四海五湖的民眾,治理國家的.得失利弊,都集中于一個諫官身上,讓他一一提出意見,那么他的責任也可以算夠重的了。任此官者,應當牢牢記住那些大事情,舍棄那些小事;要先進諫那些急迫的問題,而后諫那些不很急迫的問題;要專為國家謀利,而不為自己打算。那些熱中于追求聲名的人其實與熱中于追求私利之徒一樣,這兩種人與諫官的職責相距多遠啊!

          天禧初年,真宗下詔設置諫官六員,并明確諫官的職責。慶歷年間,錢君開始將諫官們的名字寫在木板上。我怕因時間長了要磨滅,在嘉祐八年,將諫官名字刻在石上。后代人會逐個指著他們的名字而議論他們說:“某某人忠誠,某某人奸詐,某某人正直,某某人邪惡。”啊,這能不叫人懼怕嗎?(丁如明)

          作者:

          司馬光(1019-1086),字君實,陜州夏縣(今屬山西)涑水鄉(xiāng)人,世稱涑水先生。寶元二年進士,官至左仆射兼門下侍郎。贈太師、溫國公、謚文正。他是北宋著名的史學家,主持編撰了大型編年體通史《資治通鑒》。著有《司馬文正公集》等。其詞僅存三首。

          解析

          體現(xiàn)了作者敢于直諫,不阿諛奉承;舉忠斥奸,不為身謀的精神。在《諫院題名記》中,他要求做諫官的“當志其大,舍其細,先其急,后其緩;專利國家,而不為身謀。彼汲吁名者,猶汲吁利也。其間相去何遠哉!”他曾經(jīng)說自己平生所作所為,沒有一件事是不能對人講的。他廉潔奉公、以節(jié)儉為樂的品德更是一直被眾傳頌。

        司馬光《諫院題名記》原文及翻譯賞析2

          原文:

          諫院題名記

          古者諫無官,自公卿大夫,至於工商,無不得諫者。

          漢興以來,始置官。

          夫以天下之政,四海之眾,得失利病,萃於一官使言之,其為任亦重矣。

          居是官者,常志其大,舍其細;

          先其急,后其緩;

          專利國家而不為身謀。

          彼汲汲於名者,猶汲汲於利也,其間相去何遠哉!

          天禧初,真宗詔置諫官六員,責其職事。

          慶歷中,錢君始書其名於版,光恐久而漫滅。

          嘉祐八年,刻於石。

          后之人將歷指其名而議之曰:“某也忠,某也詐,某也直,某也曲。

          ”嗚呼!

          可不懼哉!

          譯文:

          在古代沒有專門來規(guī)勸君王的官職,從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業(yè)和從商的人,都可以規(guī)勸君王。(等到)漢朝興盛開始,才有了諫官的稱號。

          將天下所有的政事,四海之內(nèi)的百姓,國家社稷的得與失,優(yōu)勢和弊病,都交萃于諫官身上,讓他正確地將一切說出來。(諫官)的責任相當重啊!要當好一個諫官,(應當)注意重要的方面,舍棄細微的地方;把情況緊急的事放在前面,把不要緊的事放在后面;只為國家作貢獻而不要將自己放在國家前面。那些在名聲方面急切的人,一定會在利益方面貪圖。(如果這樣成為一個諫官的話)那其中的差距又相差多遠呢?

          天禧初年的時候,真宗下詔設立諫官六名,來監(jiān)督皇帝的行為。慶歷中的時候,錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上,我恐怕日子長了名字會磨滅掉。(于是)在嘉祐八年時,將諫官的名字刻在石頭上。(這樣)以后的人就可以逐個對著名字議論道:“這個人是忠臣,這個人是奸臣,這個人正直,這個人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!

          注釋:

          (1)天禧:宋真宗(趙恒)年號。

          (2)慶歷:宋仁宗(趙禎)年號。

          賞析:

          本文論述了諫官的職責與重要性。作者認為向皇帝進諫是很重要的事情,所以要設立諫官。因為諫官的.責任重大,為此官者必須謹慎和忠誠,還要將諫官的名字刻在石上讓當時和后來的人監(jiān)督。

          體現(xiàn)了作者敢于直諫,不阿諛奉承;舉忠斥奸,不為身謀的精神。在《諫院題名記》中,他要求做諫官的“當志其大,舍其細,先其急,后其緩;專利國家,而不為身謀。彼汲吁名者,猶汲吁利也。其間相去何遠哉!”他曾經(jīng)說自己平生所作所為,沒有一件事是不能對人講的。他廉潔奉公、以節(jié)儉為樂的品德更是一直被眾傳頌。