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《遣興》原文、注釋及賞析
《遣興》原文、注釋及賞析1
原文：
游城南十六首·遣興
唐代：韓愈
斷送一生惟有酒，尋思百計不如閑。
莫憂世事兼身事，須著人間比夢間。
譯文：
斷送一生惟有酒，尋思百計不如閑。
打發一生時光最好的東西只有酒，思量做什么事都不如閑適生活安逸。
莫憂世事兼身事，須著人間比夢間。
不要憂慮世上和自身的那些瑣事，應該將人間真境比作夢間虛境。
注釋：
斷送一生惟有酒，尋思百計不如閑。
斷送：在這里是消磨、打發之意，與現代漢語“斷送”的意思不同。
莫憂世事兼身事，須著人間比夢間。
須著：應該將。須，應該；著，即著（介詞），把、將。
賞析：
這是一首抒情小詩�！扒才d”即抒發情懷。韓愈是唐代大儒，一向積極用世，但此詩卻寫得頗具超世之姿，有道家之風。
詩的前兩句“斷送一生惟有酒，尋思百計不如閑”，寫自己一生只愛酒，酒給了自已歡樂，酒是知已。斷送，當“陪送”講，酒一生陪著自已。此時，韓愈為什么會出現這樣消極﹑沉悶的`思想，這要聯系當時韓愈的經歷來看。元和十四年，韓愈力諫憲宗“迎佛骨入大內”，上《論佛骨表》，觸犯“人主之怒”，差點被定為死罪，由于當時宰相裴度、崔群等朝中大臣極力說情，才免得一死，后被貶為潮州刺史。在潮州，韓愈又上奏《論天旱人饑狀》，要求減免災區賦稅，又遭佞臣所讒，再貶到“天下之窮處”的連州陽山當縣令。韓愈如此連遭打擊，此時發出這種感慨，就不難理解了。這兩句詩，后來被黃庭堅在《西江月》中化用成“斷送一生惟有酒，破除萬事無過”，黃庭堅同樣表達了閱盡人世滄桑后的深沉感慨。
詩的后兩句“莫憂世事兼身事，須著人間比夢間”，進一步說，人對各種事情不要憂愁，要能看得開，要將人間的事情比作做夢。這兩句對仗工整，竟成一聯。這一聯，濃縮作者的人生體驗，是他經受沉重打后的切膚之痛，頗有出奇制勝之妙與詼諧玩世之趣。
這首詩，表面看似消極，浮世，低沉，詩卻用“遣興”作題，意味深長。遣，排遣；興，興致。遣興，消遣興致。這反映作者夢喻世事，企求解脫與舍棄，充滿了人生空幻的深沉喟嘆，以及對整個人生的紛紛擾擾究竟有何目的和意義的懷疑與探討，更有不被世人理解的苦痛與凄涼，情真意切，肺腑之言。
《遣興》原文、注釋及賞析2
遣興
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
干戈猶未定，弟妹各何之。拭淚沾襟血，梳頭滿面絲。
地卑荒野大，天遠暮江遲。衰疾那能久，應無見汝時。
注釋
�、徘才d（xìng）：寄興。
�、企K子：杜甫兒子宗武的小名，這一年剛五歲。
�、菃栔丝托眨b得老夫詩：（驥子三歲時）知道問家里來人來客的姓名，能背誦他父親的詩。這是稱贊驥子的穎悟。
�、惹核�，指驥子。
⑸鹿門攜不遂：意思是未能攜全家一同避難。鹿門，山名，在襄陽（今屬湖北）境內，漢江東岸。東漢末，天下大亂，龐德公攜全家隱居于此。后成為隱居地的代稱。
⑹雁足系（jì）難期：意思是難以料定何時才能互通音信。雁足，事見《漢書·蘇武傳》，大意是，漢求蘇武，匈奴單于詭言已死。漢使得密報，知武在某大澤中，于是聲稱：漢天子射上林苑中，得雁，足系帛書，知武所在。單于大驚，只好放還蘇武。
⑺天地軍麾（huī）滿，山河戰角悲：形容全國各地都處于戰亂之中。軍麾，軍旗。
�、虄╰ǎng）歸免相失，見日敢辭遲：倘若我能回去跟家人相聚，那就一定要爭取早日見面，決不拖延。儻，通“倘”，如果。免相失，免于離散。遲，延遲。
鑒賞
公元756年5月，安祿山叛軍來勢洶洶，潼關危在旦夕。杜甫至奉先（今陜西蒲城）攜家北上避難，寄居鄜州（今陜西富縣）羌村。7月，唐肅宗即位于靈武（今屬寧夏），杜甫只身前往，中途為叛軍所俘，押至長安，從此與家人天各一方。這首《遣興》大概作于被俘之后。
此詩的懷念對象是兒子，慈愛之情溢乎全篇。這是一首排律（俗稱長律），中間四聯全是對仗。全詩可分三層：前兩聯回憶過去，寫驥子兩三歲時穎悟過人；中間兩聯寫驥子此時的遭遇，因逢“世亂”，居無定所，又值父親外出，音信全無，只能仰賴母親的愛撫；最后兩聯寫詩人想跟家人團聚的急切心情。這首詩先寫過去是有深刻用意的。按作詩的時間來推算，驥子“學語時”當為公元755年，戰亂還沒有發生，可是誰也沒有料想到就在這年的11月安祿山發動叛亂，戰爭波及廣大地區，使千萬個家庭流離失所。詩人先寫驥子在先前的穎悟的`表現，再寫他在戰爭中的遭遇，就更能引起讀者的同情。此外，從“憐渠小”“仰母慈”諸語中還能看出詩人因未能盡到自己的責任而深感內疚的心情。
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