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聰明與智慧作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的聰明與智慧作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
聰明與智慧作文1
鳳姐與賈母，大觀園此時(shí)與曾經(jīng)的當(dāng)家人，掌著偌大且繁雜的榮府。然而，鳳姐在恐懼中斷送卿卿性命，賈母在享盡人間富樂后安詳離去，二人結(jié)局天壤之別，為什么？這是曹雪芹悄悄設(shè)置的對(duì)比，給讀者無限思考。
當(dāng)我們想起鳳姐，腦海中浮現(xiàn)出一位衣飾華貴的少婦，鳳眼閃爍，眼波流轉(zhuǎn)著無限精明。當(dāng)我們想起賈母，仿佛看到一位精神矍鑠的老人，周身散發(fā)著慈祥祖母的溫暖，含笑向你招手，然而目光中透著清醒。曹雪芹形容鳳姐“太聰明”，而我看賈母是有“大智慧”，聰明與智慧，實(shí)在相差太多。
與人為善的智慧。
在《紅樓夢(mèng)》第二十九回中，賈府眾人去道觀打蘸。下轎后，一小道士躲閃不及一頭撞在鳳姐懷里，且看鳳姐：“鳳姐兒便一揚(yáng)手，照臉打了個(gè)嘴巴，把那小孩子打了一個(gè)筋斗……”再看賈母：“忙道‘……別嚇著他！……又向賈珍道：‘……別叫人難為了他。……”
在鳳姐兒眼中，這小道士是“哪里來的小混種”，她對(duì)比自己身份、地位低賤的人從來無情，對(duì)于已無用的人從來冷漠，這是她作為賈府第三代媳當(dāng)家管事的需要和優(yōu)勢(shì)，卻也是造成她人生悲劇的重要原因。她如一塊金子，光彩奪目卻冷酷無情，所以她的丈夫、婆婆、下人們對(duì)她多少有些疏遠(yuǎn)，甚至背后欺瞞她，她又怎會(huì)不心力交瘁呢？
賈母的智慧在于：不論貧富（劉姥姥）、不論貴賤（小道士）、不論正庶（探春）都一視同仁，她博愛，亦博得眾愛，她是所有人心中的“老祖宗”，所以她時(shí)時(shí)幸福，永葆快樂。賈母是溫潤(rùn)的玉，不可褻玩，卻讓人親近。
淡視財(cái)富的智慧。
鳳姐當(dāng)家，不忘從中牟取私利。她一定是聰明的，考慮周全、行事謹(jǐn)慎，但是，她沒有看得長(zhǎng)遠(yuǎn)，只知眼前一時(shí)的富貴，她可知道，只有賈府長(zhǎng)盛才能有她的'長(zhǎng)久富貴啊！最終，伴隨賈府的衰落，鳳姐凄涼地離開了人世。智慧女人，目光一定是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，因此，對(duì)待財(cái)富，她們重視，但不以之為全部，更不會(huì)為其耗獻(xiàn)生命。反觀賈母，她大方得甚至奢侈，對(duì)子孫的享樂亦睜只眼閉只眼，誠(chéng)然，這是家族的不幸之處，但作為祖母，有生之年兒孫安樂，她已滿足。
聰明，是暫時(shí)性、即時(shí)性的，聰明的人做好的也許只是一件事。
智慧，是長(zhǎng)久的，長(zhǎng)遠(yuǎn)的，智慧的人，明白人生中孰重孰輕，始終站在一定高度俯瞰人際關(guān)系、人間萬事，他們也許并不聰明，但他們明達(dá)、幸福。
讀紅樓夢(mèng)，做智慧人。
聰明與智慧作文2
聰明的人不一定有智慧，有智慧的人一定很聰明。
打小時(shí)候，我們的父母就開始教會(huì)了我們什么叫聰明，逢人便說，我的寶寶將來一定很聰明，你看他(她)如何如何，旁人也附和著。卻并沒有傳授我們智慧的真諦，使我們現(xiàn)代人離智慧越來越遠(yuǎn)。
在當(dāng)今這個(gè)物欲利誘的社會(huì)中，我們很多人只會(huì)發(fā)揮自己的聰明，制造一個(gè)又一個(gè)錯(cuò)誤的假象，沒有很好地從本質(zhì)與人性的角度審視人生，看待社會(huì)和諧與安寧，導(dǎo)致我們?cè)S多人并不是真正的幸福與快樂，我們很多人，特別是我們的年青一代人，除了抱怨就是頹廢，根本找不到自己靈魂的位置，似人卻非人。縱欲、斗毆、誹謗等……
當(dāng)我們離真實(shí)的社會(huì)文明越來越遠(yuǎn)的時(shí)候，我們?cè)撊绾嗡伎甲约旱娜松邔ひ粭l什么樣的道路，卻顯得尤為重要。所謂真實(shí)的社會(huì)文明，從某種意義上來說，并非指我們這個(gè)社會(huì)建有多少高樓大廈，建有多少超現(xiàn)代化的東西，是看這個(gè)人類社會(huì)創(chuàng)造了什么的男人和什么樣的女人，看這個(gè)男人，是否像君子一樣，自強(qiáng)不息;看這個(gè)女人是否像淑女一樣，賢慧敦厚。
我們都在錯(cuò)誤的追求著，所以才痛苦。前幾天，很多網(wǎng)友在網(wǎng)上聊天時(shí)總談到這樣的情形，無論年輕還是年長(zhǎng)者，都流露出一個(gè)極大錯(cuò)誤的思想，這個(gè)社會(huì)并沒有給予我什么，所以我不喜歡這個(gè)社會(huì)。其實(shí)從智慧的人生態(tài)度來分析，我們應(yīng)該想一想，我為這個(gè)社會(huì)做了些什么?
毫不保留的說，我是一個(gè)很復(fù)雜的人，性格怪異，喜歡思考，但為人友善，喜歡廣交朋友，但在這個(gè)社會(huì)中卻沒有很好的知己朋友，我也弄不懂這是為什么，或許象一本書中這樣寫到，當(dāng)你拿別人當(dāng)朋友時(shí)，首先你自己要夠朋友。我也常常拿這句話反思自己，我只能無語(yǔ)。煩惱與痛苦多的'人，就像我這樣，是因?yàn)榘押?jiǎn)單的問題復(fù)雜化罷了，沒有智慧的人總是用后天的腦袋思考人生，用所謂的后天知識(shí)審視時(shí)空，束繭自縛。住在茅屋的人與住在摩天大廈里的人痛苦與幸福是一樣多，只是內(nèi)容不同而己。
我們都認(rèn)為自己不比別人幸福快樂，原因是我們的靈魂并不幸福快樂，幸福快樂只是靈魂的一種感覺和尋找。
因此，我們都要做一個(gè)有智慧的人，無論你現(xiàn)在在什么的處境中，一個(gè)有價(jià)值的生命，一個(gè)有智慧的生命，一定是一個(gè)主宰、統(tǒng)治、調(diào)和后天心智，充滿心慧的生命。
金融危機(jī)，讓全球許多國(guó)家，許多人民深受其害，但它只是生活的一部分，也僅僅是生活的一部分，只是時(shí)間在主宰著它。聰明的人在等，智慧的人也在等，只是前者在焦急地等，后者在從容地等。
有時(shí)我常在深夜里想，為什么我的生活現(xiàn)在如此窘迫，內(nèi)心如此迷茫。直到昨天晚上看了一個(gè)吉林的網(wǎng)友給我發(fā)的電子郵件，我才開始明了原因。正如佛經(jīng)上說：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”當(dāng)一個(gè)人有了真實(shí)的智慧，他才屬于真實(shí)的自己，屬于真實(shí)的靈魂，屬于真實(shí)的生活。
聰明獲取的幸福是短暫的，唯有智慧創(chuàng)造的幸福才是永恒!當(dāng)你慢慢從一個(gè)聰明的小我中走出來的時(shí)候，你才明白智慧的大我是如此幸福快樂。
聰明與智慧作文3
聰明是個(gè)男孩子，今年滿10歲，智慧是個(gè)女孩子，今年滿11歲。是聰明的姐姐，她們已經(jīng)是著名的小探險(xiǎn)家了。
聰明大約是5歲時(shí)開始探險(xiǎn)的，智慧大約也是5歲時(shí)開始探險(xiǎn)的。
有一天，人們?cè)谧h論著說：“那魔鬼森林可真厲害，去了那里的幾位大探險(xiǎn)家都倒在那魔鬼森林的中間部分。大家不要去了，不要和探險(xiǎn)家爭(zhēng)第一了。”可是不幸中被聰明，慧聽見了。她們連忙跑到廣播室，說：“大家聽好了，我聰明和我姐姐智慧要去魔鬼森林探險(xiǎn)了。”
聰明，智慧出發(fā)時(shí)，大家說：“還是不要去了。”聰明，智慧自信的說一定要去。
她們剛走到魔鬼森林，就看見第一關(guān)，第一關(guān)是沼澤，沼澤旁有一棵樹，智慧就想啊想，想到了，我?guī)Я死K子啊，后來，聰明爬上樹，把繩子的一端系在樹枝上，聰明就用手緊緊地抓住了繩子，飛了過去，智慧照聰明的樣子飛了過去，她們就這樣輕輕松松地過了第一關(guān)。
第二關(guān)就是要把一個(gè)關(guān)在籠子里的小女孩救出來。那個(gè)籠子非常牢固，要用劍使勁的.刮幾下才能救出小女孩，可現(xiàn)在她們沒有劍，聰明笑逐顏開地說：“我們有菜刀啊，”她們輕輕地刮了幾下，那籠子救破了，小女孩救了出來，她們不但救了小女孩，而且順利地過了第二關(guān)。
第三關(guān)就是要按對(duì)傷心密碼，錯(cuò)了的就會(huì)傷心一輩子，智慧說：“聰明，用我們的出生年月日合起來，我的生日是20xx年10月03日，你的生日是20xx年07月08日，合起來就是2000100320010708。”果然猜對(duì)了，她們開開心心地過了第三關(guān)。
她們就這樣通過了魔鬼森林，她們就這樣傳遍天下，成為了世界小探險(xiǎn)家。
聰明與智慧作文4
聊。這時(shí)，了我的.視線我們是嗎我們每天下午跑圈，每次跑完，我們法，假裝鞋帶著腳走到操場(chǎng)邊人幾圈跑過，他們下次我也試試。
媽媽了一會(huì)兒，她問得聰我覺明找近義詞太簡(jiǎn)單急著回答我，晚上我們睡前，媽媽拿起書給我講個(gè)一個(gè)故事：
“有一天，小仲馬說我是大仲馬，或許可小仲馬的肩頭一段時(shí)間，仍在堅(jiān)寫成了《茶花女》這家們大大超越了大仲馬完，媽媽問是不是很笨？他本來可以依靠自己父親靠父親的聲作品。”話音剛落。
“媽媽，的，是不一樣了大拇指，“的做法只能稱作是‘，但是智慧這。中國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)，就是有些上卻有著大智慧。”
玥玥，你希望自己成為哪一種人呢？”
我著么。
聰明與智慧作文5
在我們生活中，蘊(yùn)藏著許多的小聰明，這雖然能勉強(qiáng)應(yīng)付事情，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過大智慧所帶給我們的啟示。
我曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一家鞋廠派兩個(gè)員工去一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方調(diào)查并推銷出鞋。前一個(gè)人去到那里進(jìn)行調(diào)查，一問才知道這里的人都不穿鞋，而且還不知道鞋是什么東西，他便立刻產(chǎn)生這樣一個(gè)念頭：迅速返回鞋廠，不在這里浪費(fèi)時(shí)間，也不會(huì)浪費(fèi)公司的開銷，一舉兩得！
可能在這個(gè)時(shí)候我們都會(huì)認(rèn)為他很聰明，可是后一個(gè)人的做法才是真的給了我們啟示。他選擇繼續(xù)留在那里，給每個(gè)人講鞋子的構(gòu)造以及作用，那里的居民都聽得入迷，不禁恍然大悟：原來世界上還有這么好的東西！
居民們都紛紛買下了他的鞋子，不到三天，鞋子都賣光了，為公司謀了不少福利，看到這里，你應(yīng)該會(huì)更佩服第二個(gè)人的做法吧？第一個(gè)人那樣做雖然很聰明，可是那樣無功而返，沒有盡到這次出差的責(zé)任。而第二個(gè)人不僅為公司謀福利，還將鞋文化發(fā)明光大。所以第二個(gè)人比他更聰明！
以前有一個(gè)作家曾調(diào)查過“如果盧浮宮失火，你會(huì)選擇帶哪件作品逃走”的`話題，答案五花八門。有人說：“我會(huì)選擇《蒙娜麗莎》！
”有人說：“我會(huì)選擇《帶珍珠的女人》！
”有人說：“我會(huì)選擇《查理一世肖像》！
”……這些回答作家都感到不滿意，唯有一個(gè)人的回答是：“我會(huì)選擇離安全出口最近的一幅畫！
”這個(gè)答案多么令人震驚啊！
是啊！
選擇那些名畫的人，等到摘下來準(zhǔn)備逃走的時(shí)候具有危險(xiǎn)，火勢(shì)會(huì)更大，那時(shí)即使有了價(jià)值連城的畫也沒用了，因?yàn)槟愕纳呀?jīng)被奪去了。沒有任何意義。而那位選擇離安全出口最近的作品的人，他既可以得到名畫，又可以安全迅速逃離，這豈不是一舉兩得？讓我們情不自禁地對(duì)這個(gè)人感到十分敬佩！
各位，小聰明固然可用，但有時(shí)聰明反被聰明誤，而大智慧就不同了，它給了我們?cè)S多人生的啟示，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)道路上更好地前進(jìn)！
聰明與智慧作文6
在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的年代里，不論是人還是動(dòng)物都用一技之長(zhǎng)來謀生，當(dāng)然，沒有一技之長(zhǎng)也可以生活，只是不勞而獲。
有這樣一種動(dòng)物，禿鷹，一種高等而聰明的動(dòng)物——他們懂得不勞而獲，懂得保護(hù)自己的身體，懂得保護(hù)自己的孩子，它們明白何時(shí)出擊獲得獵物，明白不讓自己以及自己的孩子受到半點(diǎn)傷害，好偉大！好聰明！
但，也有這樣的一種動(dòng)物，他們用實(shí)力說話——雄鷹。雄鷹，不過是比禿鷹大一點(diǎn)，傻一點(diǎn)，他們不會(huì)不勞而獲，它們不懂得保護(hù)自己以及子女，他們用痛苦和失敗來磨煉自己，他們?nèi)缒切┡ぷ鞯娜艘粯由担蒙担蒙担?/p>
但是，為什么雄鷹飛的比禿鷹高？為什么雄鷹的身體比禿鷹的壯？為什么雄鷹比禿鷹活的'時(shí)間長(zhǎng)？
哦，原來。雄鷹不傻！
雄鷹不去不勞而獲，是因?yàn)樗鼤?huì)靠自己的實(shí)力來為自己獵取食物，因此，他們的身體享受實(shí)力的同時(shí)逐漸健壯；他們不懂得保護(hù)自己，是因?yàn)樗麄冊(cè)谝淮未蔚氖軅虚L(zhǎng)出了堅(jiān)硬的翼，使他們飛得更高，更具實(shí)力；他們不懂得保護(hù)子女，是因?yàn)樗麄円屪优畵碛行酆竦膶?shí)力，比他們更強(qiáng)更壯！
禿鷹，只會(huì)用可憐的小聰明來謀生，它只擁有小聰明！而雄鷹，則是用大智慧蓋小聰明，雖然讓它的丑陋無一遮攔的展現(xiàn)在人們面前，但它擁有大智慧。 人不也是一樣嗎？總以為自己有點(diǎn)小聰明就可以一統(tǒng)天下，其實(shí)，沒有雄鷹一樣雄厚的實(shí)力和放眼未來的頭腦，終會(huì)成為失敗者！
淘汰你——失敗者！
聰明與智慧作文7
我們常夸贊某人聰明，往往是由于他能巧妙地解決當(dāng)下某個(gè)棘手的問題。而智慧，則是一種貫穿人生的態(tài)度與能力。所以簡(jiǎn)單一點(diǎn)來說，聰明是一時(shí)的隨機(jī)應(yīng)變，而智慧則是更為長(zhǎng)久的聰明。
在人的一生中，挫折如影隨形。聰明的人或許能想盡辦法規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，而當(dāng)遭遇了無可回避的挫折之后，智慧的人則能更迅速地爬起來繼續(xù)生活。作家朱西甯十年的心血手稿被白蟻吃去后，他并未惱火地計(jì)較自己投入了多少努力，在懊喪的.情緒里停滯不前，而是將白蟻看作“天主派來的既嚴(yán)厲又殘暴的批駁家”。認(rèn)為是上帝覺得他寫得不夠好，要他從頭再來，可見，智者未必能抵擋得了天災(zāi)人禍，而他們會(huì)將挫折看作是人生的必經(jīng)旅程，不執(zhí)迷于當(dāng)下的得失，馬不停蹄地向未來奔去。所以說，在挫折面前，智者因?yàn)榫哂懈L(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，會(huì)更加積極樂觀。
中國(guó)有許多俗語(yǔ)，比如“聰明反被聰明誤”、“自作聰明”、“耍小聰明”等，似乎都在暗示著聰明是有所欠缺的。推其本源，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)聰明的弊端常常在于時(shí)機(jī)把握不當(dāng)，分寸拿捏有差。譬如要唱一首歌，聰明人掌握著高超的歌唱技巧，聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，卻有時(shí)卻會(huì)因?yàn)檫M(jìn)錯(cuò)拍子，或是突然唱破了音，反倒顯得滑稽可笑。而學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻表露出聰明，那便成了智慧。當(dāng)哈姆萊特得知他的叔父殘忍的殺害了他的父親時(shí)，他并不急于顯露出自己的憤怒，而是裝瘋賣傻，苦心籌劃一場(chǎng)戲劇來求證。我們?cè)O(shè)想，單憑他一個(gè)先皇的王子身份哪能與現(xiàn)任國(guó)王抗衡？假若他不識(shí)相地對(duì)叔父破口大罵，那就只能是死路一條。中國(guó)也有一個(gè)成語(yǔ)叫“大智若愚”。所謂“大智”就是懂得韜光養(yǎng)晦、能屈能伸的智慧。智者因?yàn)槟軐彆r(shí)度勢(shì)、把握時(shí)機(jī)，才會(huì)真正笑到了最后。
當(dāng)面臨糾紛時(shí)，智慧與聰明的差異便更加涇渭分明。聰明人常常是“精致的利己主義者”，當(dāng)事關(guān)切身利益時(shí)，他們會(huì)發(fā)揮自己的聰明才智，絞盡腦汁地與對(duì)方周旋，千方百計(jì)地贏取最大的利益。而智者可能只會(huì)淡然一笑，揚(yáng)揚(yáng)手說到“罷了”，便留給眾人一個(gè)瀟灑的背影。清朝大學(xué)士張英寫下了那幾句：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”來勸家人不要計(jì)較鄰里之間的一畝三分地，從而留下了“三尺巷”傳世佳話，不正體現(xiàn)了智者的大氣和風(fēng)范嗎？換言之，聰明人急于爭(zhēng)贏，智者卻傾向于“不爭(zhēng)”。因?yàn)橹腔郾旧砭团懦鉄o謂的糾紛，它于人有損，于己不利。因而智者常持淡泊之心，處退讓之態(tài)。他們看似在糾紛中一無所得，實(shí)則是最大的贏家。就像是張英因?yàn)榛磉_(dá)大度流芳千古一樣，智者往往贏得了尊重，更贏得了自己踏實(shí)自在的心境。
好比一座山，聰明的人像山腳絢麗的野花；而智者則是山頂傲立的孤松——他們的眼界早已越過了那些與他爭(zhēng)養(yǎng)料的雜草，他們看到的是那無窮無盡的遠(yuǎn)方。
聰明與智慧作文8
大凡立身處世，是最需要聰明和智慧的，但聰明與智慧有時(shí)候卻依賴糊涂才得以體現(xiàn)。鄭板橋說：“聰明有大小之分，糊涂有真假之分，所謂小聰明大糊涂是真糊涂假智慧。而大聰明小糊涂乃假糊涂真智慧。所謂做人難得糊涂，正是大智慧隱藏于難得的糊涂之中。” 從理論上講，一個(gè)人的智商高出普通人的正常值，這樣的人就是我們生活中常說的聰明人。然而，順著這個(gè)邏輯，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多成功的人物并不絕頂聰明，相反，他們可能還曾是有些笨。有個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，成功的人物中最多只有不超過10%的人智商超群，其余90%的智商絕對(duì)只是普通人水平。但是，他們成功了。為什么會(huì)這樣呢？原來，成功的人物更重視智慧
生活中，聰明與智慧實(shí)在是兩回事，聰明是一種先天的東西，總令人感到聰明人的光輝，但往往這種表面的光芒，不能令聰明人成功，所以我們經(jīng)常看到很多被認(rèn)為聰明的人往往一事無成
而智慧就不同了，有智慧的人未必聰明，如寓言塞翁失馬中的塞翁，愚公移山中的愚公，他們眼里看見的不是即時(shí)的利益，而是日后的'好處，因?yàn)槿蘸蟮拇罄麄兛先コ匝矍暗目唷＿@樣的人肯定不是聰明人，但他卻是一個(gè)有智慧的人
美國(guó)總統(tǒng)威爾遜小時(shí)候比較木訥，鎮(zhèn)上很多人都喜歡和他開玩笑，或者戲弄他。一天，他的一個(gè)同學(xué)一手拿著一美元，一手拿著五美分，問小威爾遜會(huì)選擇拿哪一個(gè)
威爾遜回答：“我要五美分。” “哈哈，他放著一美元不要，卻要五美分。”同伴們哈哈大笑，四處傳說著這個(gè)笑話。許多人不信小威爾遜竟有這么傻，紛紛拿著錢來試。然而屢試不爽，每次小威爾遜都回答“我要五美分。”整個(gè)學(xué)校都傳遍了這個(gè)笑話，每天都有人用同樣的方法愚弄他，然后笑呵呵地走開
終于，他的老師有一天忍不住了，當(dāng)面詢問小威爾遜：“難道你連一美元和五美分都分不清大小嗎？” “我當(dāng)然知道。可是，我如果要了一美元的話，就沒人愿意再來試了，我以后就連五美分也賺不到了。” 你看，威爾遜只是不愿把心思放在貪圖小利的小聰明上，而只著眼于智慧。生活中，智慧和聰明就像主人和仆人的關(guān)系。主人沒有仆人的協(xié)助不行，會(huì)顯得非常笨拙狼狽，缺乏效率。但再聰明的仆人都還是仆人，他不可能是主人。仆人需要主人的方向，沒有主人的仆人，等于失去了用處。因此，我們必須通過實(shí)踐去把聰明轉(zhuǎn)變成智慧，在智慧的基礎(chǔ)上行動(dòng)，從而能夠事半功倍
生活中的糊涂學(xué) 糊涂智慧可以成就大事業(yè)，能經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)；聰明只能帶來一時(shí)的成功，總有機(jī)關(guān)算盡的時(shí)候。當(dāng)然，聰明不是錯(cuò)，更不是罪，關(guān)鍵是要用好自己的聰明，把聰明轉(zhuǎn)化為智慧。這樣，才能為自己的人生錦上添花，而不會(huì)讓它成為美麗的泡沫。
聰明與智慧作文9
在天空村里，來了一只云怪，它到處傷害居民，這事被優(yōu)護(hù)星、活力星和智慧星知道了。
在天空實(shí)驗(yàn)室里，三個(gè)星星正在討論怎么把這個(gè)云怪給除掉。優(yōu)護(hù)星說：“這個(gè)云怪真可惡，到處傷害老百姓。”活力星說：“更可惡的是，這個(gè)云怪不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，還能隨意變形，聚散無常，行蹤琢磨不定，跟本就打不到也打不死。”
智慧星笑著說：“我倒是有個(gè)辦法。我們想辦法把怪物請(qǐng)到家里來，活力星先準(zhǔn)備好一個(gè)布口袋裝好湯水，隱蔽地綁在自已肚子貼身的地方，云怪來了之后，我們就請(qǐng)他喝湯，然后活力星就表演本領(lǐng)割開口袋，讓云怪以為是割開肚子，云怪自負(fù)本領(lǐng)高強(qiáng)一定會(huì)效仿，而我會(huì)隨機(jī)灑出我的定形藥粉，配合特制的湯水，云怪也就無法變形逃走了，這時(shí)就是我們打敗和除掉云怪的最好時(shí)候了。”活力星和優(yōu)護(hù)星一聽很有道理，就分頭開始行動(dòng)了。
它們?nèi)フ以乒帧Ｗ叩教炜粘星埃灰娞炜罩型蝗怀霈F(xiàn)一團(tuán)大大的烏云，一會(huì)兒就聚集成一個(gè)大頭大嘴大肚皮的怪物模樣，正是那云怪。只見他哈哈一陣大笑，兩只大手一揮就刮出了一陣狂風(fēng)，把整個(gè)天空超市的東西都席卷一空，街上和超市的人們驚叫著四散奔逃。
這時(shí)，智慧星走過去，關(guān)切的.說：“云怪先生，你遠(yuǎn)道而來，一定累了吧，要不到我們家去喝點(diǎn)美味的鮮湯，休息一下。并且你這么厲害，我們也很想追隨你啊!”云怪一聽很高興，就跟著智慧星來到了家里。
到家后不一會(huì)兒，活力星就端出了幾碗熱湯。看到云怪猜疑的眼神，活力星笑著說：“你不相信的話，我先喝一碗吧。”于是活力星拿起一碗一口氣喝了個(gè)精光，還一副很美味很享受的樣子。云怪見沒什么事也拿起一碗喝了下去，見確實(shí)味道很不錯(cuò)，也就毫不客氣的把剩下的幾碗湯都喝掉了。這時(shí)，活力星說：“云怪先生，你本領(lǐng)高強(qiáng)，我們真的很想跟隨你啊!”云怪看了看三個(gè)小不點(diǎn)，說：“你們想跟我，可有什么本領(lǐng)沒有啊?”活力星說：“有，我能開膛破肚而不死，象你一樣也有不死之身哦!”說完，活力星拿出一把小刀，在事先綁好口袋的肚皮上一劃，只見劃開了一條小小的口子，湯水從里面流了出來。云怪見了，不屑一顧的說：“這種雕蟲小技，怎么能和我比!”說著云怪也拿出了一把刀，在大肚子上劃了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的口子，剛喝下的湯水也從里面流了出來，云怪還一副若無其事的樣子。就在這時(shí)，只見智慧星大喝一聲，突然向云怪灑出了一把白白的藥粉，藥粉碰到云怪身上的湯水后，頓時(shí)云怪便全身疆硬的定在了那里。云怪這時(shí)才明白上了當(dāng)，可是全身動(dòng)彈不得，只有“啊啊!”地怪叫。三個(gè)星星走上前來，大聲的說：“今天我們就是來為民除害的!”然后一頓亂棍，云怪便如同冰雕一般片片碎裂消散。
聽到云怪被除掉的消息，大家都奔走相告，紛紛夸贊著三個(gè)勇敢的星星。智慧星對(duì)大家說：“以后如果你們碰到這種事情，不要慌張，要沉著。有的人看起來很強(qiáng)大，其實(shí)不用害怕，只要有智慧，我們就一定能打敗它!”
聰明與智慧作文10
我們常常稱贊某人聰明，通常是因?yàn)樗軌蚯擅畹亟鉀Q當(dāng)前的一些困難問題。而智慧，則是一種貫穿人生的態(tài)度和能力。因此，簡(jiǎn)單來說，聰明是一時(shí)的應(yīng)變，而智慧則是更為持久的聰明。
在人生的旅途中，挫折無處不在。聰明的人或許能夠巧妙地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，但當(dāng)不可避免的挫折降臨時(shí)，智者則能夠迅速?gòu)氖≈谢謴?fù)過來，繼續(xù)前行。朱西甯是一位作家，他花了十年心血撰寫的手稿被白蟻吃掉了。然而，他并沒有沮喪地計(jì)較自己所投入的努力，也沒有停滯不前。相反，他將白蟻看作是一位“天主派來的嚴(yán)格而殘酷的批評(píng)家”。他認(rèn)為上帝覺得他的寫作還不夠好，所以讓他重新開始。這表明，智者并不一定能夠抵御天災(zāi)人禍，但他們會(huì)將挫折視為人生必經(jīng)之路，不會(huì)固守于當(dāng)前的得失，而是堅(jiān)定地向未來邁進(jìn)。因此，在面對(duì)挫折時(shí)，智者因?yàn)榫哂懈L(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，會(huì)更加積極和樂觀。
中國(guó)有很多諺語(yǔ)，比如“聰明反被聰明誤”、“自作聰明”、“耍小聰明”等，似乎都在暗示聰明有時(shí)會(huì)有不足之處。如果我們追溯其根源，會(huì)發(fā)現(xiàn)聰明的缺點(diǎn)通常在于沒有把握好時(shí)機(jī)，不懂得掌握分寸。比如要唱一首歌，聰明人掌握了高超的歌唱技巧，聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，但有時(shí)卻會(huì)因?yàn)檫M(jìn)錯(cuò)拍子，或是突然唱破了音，反而顯得滑稽可笑。而學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻展現(xiàn)聰明才智，那才是真正的智慧。當(dāng)哈姆雷特得知他的叔父殘忍地殺害了他的父親時(shí)，他并沒有急于表露出自己的憤怒，而是裝瘋賣傻，費(fèi)盡心思籌劃一場(chǎng)戲劇來求證。我們可以想象，單憑他一個(gè)被廢黜的王子的身份，怎么能與現(xiàn)任國(guó)王抗衡呢？如果他不明智地對(duì)叔父大聲譴責(zé)，那只會(huì)走上死路。中國(guó)也有一句成語(yǔ)叫“大智若愚”。所謂“大智”就是懂得韜光養(yǎng)晦、能屈能伸的智慧。智者因?yàn)槟軐彆r(shí)度勢(shì)、把握時(shí)機(jī)，才能真正笑到最后。
當(dāng)面臨糾紛時(shí)，智慧與聰明的差異便更加明顯。聰明的人往往是"精明的自私主義者"，當(dāng)事關(guān)自身利益時(shí)，他們會(huì)充分發(fā)揮自己的聰明才智，想方設(shè)法與對(duì)方斗智斗勇，爭(zhēng)取最大的利益。而智者可能會(huì)輕描淡寫地笑笑，毫不在意地說"算了吧"，然后留下一個(gè)瀟灑的背影。清朝大學(xué)士張英寫下了這樣幾句話："千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇"，用以勸告家人不要計(jì)較鄰里之間的一畝三分地，從而留下了"三尺巷"這個(gè)佳話，不正是展現(xiàn)了智者的胸懷和氣度嗎？換句話說，聰明人急于爭(zhēng)勝，而智者則更傾向于"不爭(zhēng)"。因?yàn)橹腔郾旧砭团懦鉄o謂的爭(zhēng)端，它對(duì)人有害，對(duì)自己也沒有好處。因此，智者常常持有淡泊的心態(tài)，采取退讓的姿態(tài)。他們看似在糾紛中一無所獲，但實(shí)際上卻是最大的'贏家。就像張英因?yàn)榛磉_(dá)寬容而留下了千古流傳一樣，智者往往贏得了尊重，更贏得了自己內(nèi)心的安寧與滿足。
好比一座山，聰明的人就像山腳上綻放的美麗野花，而智者則是山頂上矗立的孤松。他們的視野早已超越了與他們爭(zhēng)奪養(yǎng)分的雜草，他們所看到的是無盡遠(yuǎn)方的景象。
聰明與智慧作文11
很多人將聰明與智慧混為一談，認(rèn)為聰明就是智慧，就算不是智慧那也是智慧的近親，這些人的認(rèn)識(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)的，這么說吧，抱持這個(gè)觀點(diǎn)的人就像把金子等同于沙子一樣，盡管智慧的.人不贊同我這個(gè)比喻，因?yàn)樯匙优c金子對(duì)他們而言沒什么區(qū)別。
我覺得智慧和聰明是如此不同，他們之間的差別就是本質(zhì)上的。聰明更像一把尖刀，而智慧更像流水，聰明看見智慧，就像獅子看見獵物，聰明總是揮刀猛砍，智慧只是濺起些許小小的浪花，然后依然故我的流著，剩下憤怒的扭曲變形的聰明變得更加瘋狂。有時(shí)候聰明總是輕而易舉的打倒許多人，而智慧總是不動(dòng)聲色的扶起更多的人并肩前進(jìn)。聰明更像摧毀，而智慧更像建設(shè)，聰明有時(shí)候變成猙獰的魔鬼，而智慧總是平和的上帝。
雖然如此，但是聰明與智慧又總是離得并不遠(yuǎn)，他們常常就一步之遙。
聰明常常是智慧的一站，也許聰明往下走，就會(huì)到達(dá)智慧，而如果聰明走錯(cuò)了方向，就會(huì)離智慧越來越遠(yuǎn)。
智慧并不總是等待聰明，也許蠢笨也會(huì)走向智慧，智慧是包容的、海納百川的，差別再大的事物也有可能走進(jìn)智慧的懷抱，甚至變成智慧本身。
相比而言，我更崇尚智慧。
聰明與智慧作文12
10月8日的上午9：10分，學(xué)校舉行了五年級(jí)的班級(jí)比賽，比賽有5名同學(xué)他們分別是：吳承麟。王晟。我。周賞瓊。楊?yuàn)W。我們的布局是：吳承麟左邊鋒。王晟右邊鋒。我中鋒。周賞瓊后衛(wèi)。楊?yuàn)W守門員。我們的對(duì)手是五（2）班。
開始了，2班發(fā)球，我沖上去連跑帶撞都沒能夠拿到球，最后我放出了我的絕招假摔，我把腳伸到敵友前面后，用后腳尖一踢啪啦我就摔倒地，滴，口哨聲吹響了，他違規(guī)了，幸虧我的表情和假摔的動(dòng)作干的利索，沒有留下任何蛛絲馬跡，那位隊(duì)員和裁判爭(zhēng)辯著，最后裁判出了一張黃牌，還告誡他一次不要再和他爭(zhēng)辯，不然的話就出紅牌送他走人。結(jié)果他不聽，硬是把這種警告人的話當(dāng)做耳邊風(fēng)，還再和裁判爭(zhēng)辯，只能出示紅牌了。比賽又開始了，我?guī)驔_向門前來，對(duì)方的守門員已經(jīng)做好了戰(zhàn)斗的'準(zhǔn)備，我便用暴力金剛腿踢過去，還是沒有進(jìn)。上半場(chǎng)結(jié)束，比分是平局。
下半場(chǎng)我們采用的戰(zhàn)術(shù)是兩翼飛鏢，花式絕招，比賽又開始了，我們發(fā)邊線球，隊(duì)友中路傳球給我，果然，敵方后衛(wèi)來防我，我用了一個(gè)彩虹過人把他給過了，我再用暴力抽射也沒有進(jìn)。但不過，下面就是以牙還牙的時(shí)刻，王晟用倒掛金鉤，我用小羅的神龍擺尾兩次進(jìn)球，以2：0完美收官。
經(jīng)過這件事，我明白：做任何事情都要?jiǎng)幽X筋，邊做邊想，只有這樣你才能取得勝利。
聰明與智慧作文13
聰明是由個(gè)人智商、后天努力等因素而表現(xiàn)出某一方面能力突出的現(xiàn)象，聰明的人往往有觸類旁通的本事。而智慧則常常包涵了聰明，不過智慧還多了一雙洞悉世事的慧眼，更多了三分高瞻遠(yuǎn)矚的格局感。所以，聰明之人比比皆是，而智慧之人鮮矣。
聰明的人解決矛盾，智慧的人化解矛盾。聰明的人以智壓人，智慧的人以智服人。
聰明是那耀眼的鉆石，遭人哄搶；智慧則是那渾然天成的璞玉，自知其價(jià)而不張揚(yáng)。聰明之人向往喧囂，總是翹首期盼成為備受矚目的主角，總是會(huì)按捺不住自我炫耀的沖動(dòng)。而智慧之人則安然一隅，修身養(yǎng)性，靜觀庭前花開花落，閑看天上云卷云舒。
僅靠聰明，并不一定能“安全著陸”。回看歷史，聰明如楊修，能看出魏帝每一步的意圖，卻終究看不透魏帝之心，以至于得意忘形，聰明反被聰明誤，身首異處。聰明如韓信，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵，力戰(zhàn)霸王項(xiàng)羽，以弱勝?gòu)?qiáng)，卻不知“恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首”。狡兔死，走狗烹；敵國(guó)滅，謀臣亡，更何況是功高震主的`他？他低估了漢高祖劉邦。蓋世功勞，當(dāng)不得一個(gè)“矜”字，用兵如神的他，到底也落得個(gè)不得善終。
智慧之人，拿得起，放得下，深諳功成身退之理。先說那范蠡，幫助勾踐登上王位，一舉破吳，位極人臣，而后適可而止，下海經(jīng)商，成為一代巨賈，甚而還七散家財(cái)。隨心做事，素心做人，豈不快哉！再說那留候。劉邦曾言：“論運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外者，吾不如子房。”可見其蓋世聰明。然而張良更可貴的地方在于，他竟然能預(yù)測(cè)到帝王之后的翻臉，于功成之后的激流勇退，回歸鄉(xiāng)野，得以幸存。這些人能全身而退，蓋以其有人之不及之智慧也。
在如今社會(huì)環(huán)境下，知識(shí)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，聰明幾乎與知識(shí)畫上了等號(hào)，甚至有人還將知識(shí)等同于智慧。“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己。”知識(shí)遠(yuǎn)稱不上智慧，甚至也還不能叫聰明，能靈活運(yùn)用知識(shí)那才叫做聰明。正如人們戲言：歷史學(xué)學(xué)士能背出雅爾塔會(huì)議的年份，碩士能背到月，博士能背到日，可這又有什么用呢？這些知識(shí)并不能讓我們獲得在大國(guó)博弈的談判桌上運(yùn)籌帷幄的聰明才干，也不能讓我們得到一絲一毫于思想境界上提升的智慧。
讓我們以智慧處世，不露鋒芒，能夠懂得退一步處世，高一步立身；能夠看得圓滿，放得寬平。
聰明與智慧作文14
《聰明和智慧》一文，是昨天早上同事奉送的，今天看了之后有傳經(jīng)送寶之感，也就因此把它當(dāng)成寶貝，放在這里了，但愿自已多長(zhǎng)一點(diǎn)智慧，如不成只要長(zhǎng)聰明一點(diǎn)點(diǎn)也湊合了！ 說起智慧人生，就不能不談及聰明和智慧，其實(shí)，聰明和智慧是兩回事。聰明是一種生存能力的體現(xiàn)；而智慧則是一種生存境界的體現(xiàn)。世界上聰明人不多，估計(jì)十中有一；而智者就更罕見，估計(jì)百里無一。你看，連公認(rèn)的智者蘇格拉底都自認(rèn)為按照智慧的要求，自己是無知的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，不吃虧的人是聰明人；而能吃虧的是智者。
聰明人和別人過事兒總能保全自己利益。比如做生意，他們每單生意都能把利潤(rùn)賺足；而智者絕不追求每單生意的最大收益，有些生意甚至賠錢也做。
聰明人知道自己能做什么；而智者明白自己不能做什么。 聰明人能把握機(jī)會(huì)，知道什么時(shí)候該出手；而智者知道什么時(shí)候該放手。因此，拿得起來的是聰明，放得下的才是智慧。
聰明人總把自己閃光的`一面表現(xiàn)出來，也就是脫穎而出；而智者是讓別人把閃光的一面表現(xiàn)出來。比如，在一次聚會(huì)里，聰明人嘴忙，往往侃侃而談，因此是茶壺；而智者耳忙，注意聆聽別人，因此是茶杯。茶壺里的水最終要倒進(jìn)茶杯里。聰明人注意細(xì)節(jié)，而智者注重整體。
聰明人多煩惱，失眠較普遍。因?yàn)槁斆魅吮瘸Ｈ烁舾校欢钦吣苓h(yuǎn)離煩惱。達(dá)到“不以物喜，不以已悲”的超然物外之境界，因此智者吃得下、睡得著。所以，聰明人多英年早逝，而智者無憂，故多長(zhǎng)壽。
聰明人渴望改變別人，讓別人順從自己的意志；而智者多能順其自然。因此，聰明人的人際關(guān)系容易緊張，而智者的人際關(guān)系多和諧。 聰明多數(shù)是天生的，得益于遺傳；而智者更多更多靠修煉。
聰明能獲得更多知識(shí) ，而智者讓人更有文化。反過來，一個(gè)人知識(shí)越多越聰明，而文化越多越智慧。 聰明人靠耳朵、靠眼睛，所謂耳聰目明；而智者靠心靈，即所謂慧由心生。 科學(xué)讓人聰明，哲學(xué)教人智慧。
聰明能帶來財(cái)富和權(quán)力，智慧能帶來快樂。因?yàn)槁斆魅送懈嗉寄埽F(xiàn)實(shí)中這些技能只要機(jī)緣巧合，就能轉(zhuǎn)化為財(cái)富和權(quán)力。但是財(cái)富和權(quán)力與快樂很多時(shí)候并不成正比，快樂來自人心。因此，求才，聰明足矣；求脫離煩惱，非修智慧不可。
鄭板橋說“聰明難，糊涂更難”。其實(shí)鄭氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以“難得糊涂”翻譯過來就是“難得智慧”。連蘇格拉底都無智，可見智慧有多難!
聰明與智慧作文15
一般來說，聰明常用作形容詞，形容人智力發(fā)達(dá)，記憶力和理解能力強(qiáng)；而智慧則往往用作名詞，它概括了生命所具有的一種境界和更高的創(chuàng)造性思維能力。不過在實(shí)際運(yùn)用中，二者都被賦予了更深一層的含義。
試想一下，我們用“聰明”二字會(huì)來形容哪一類對(duì)象呢？比方，活潑機(jī)靈懂事而且生活能力強(qiáng)的小朋友，學(xué)了沒多久就將一道數(shù)學(xué)題解得特別好，你是否會(huì)想把手放在他的頭上，夸他一句“聰明”呢？而當(dāng)一位白發(fā)蒼蒼衣袂飄飄的老者立于山崖之上深思，捋著白胡子眼神深邃的眺望遠(yuǎn)方之時(shí)，你是否會(huì)在還沒覺察時(shí)就下意識(shí)將“智慧”予以這幅畫面呢？
聰明是一瓶果汁，剛榨好帶著新鮮的香味；智慧是一壇古酒，醞釀沉淀了時(shí)間的'精華。聰明是一首兒歌，朗朗上口，清脆動(dòng)聽；智慧是一曲余韻悠長(zhǎng)的老歌，帶著歲月的滄桑。聰明是一本可愛的圖畫書，布滿了五彩繽紛的涂鴉，簡(jiǎn)單淺顯；智慧是線裝的典冊(cè)，蘊(yùn)意深刻，引人回味。
聰明的人，情商不一定高；但智慧的人必有為他人著想的善良。聰明的人性格有可能高傲，智慧之人，修養(yǎng)根治于心底。聰明的人不一定有智慧，智者也不一定顯得聰明。“大智若愚”的人往往是很有智慧和才能的人，他們只是不愛炫耀自己，外表也好像很愚笨。比如《論語(yǔ)》孔子有言：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚，其知可及也，其愚不可及也。”在社會(huì)能辨明是非時(shí)充分發(fā)揮自己的才能、運(yùn)用自己的才干，這是一種智慧；而在黑暗混亂的環(huán)境內(nèi)懂得斂藏鋒芒韜光養(yǎng)晦，則更是一種大智慧。聰明的人多愛贊譽(yù)與夸獎(jiǎng)，喜歡被鮮花和掌聲簇?fù)恚恢腔鄣娜说疵皇劳猓宥鴱涍h(yuǎn)，淡而有味，遠(yuǎn)離世俗的紛擾，將自己置于一個(gè)更開闊遼遠(yuǎn)的境界。
聰明如煙花一般璀璨奪目，而許多的聰明人卻也如煙花般絢爛一現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼便湮沒于市井街巷。仲永本是天才兒童，若能堅(jiān)持潛心向?qū)W，日后也極有可能成長(zhǎng)為一位智者。可惜的是因其父的趨利短視，使得他將一點(diǎn)聰明消耗殆盡后，便泯然于眾人了。
智慧不沉迷于絢爛，他會(huì)懂得在至極絢爛后心平氣和地歸于平淡。明成祖登基后，授予助他奪得王位的重要謀士道衍，財(cái)富和地位，而道衍在獲得如此之大的榮譽(yù)與絢爛時(shí)，卻拒絕封賞，仍去做一名僧人。相較于朱棣身旁其他不是死于官場(chǎng)纏斗就是死于權(quán)力角逐的臣子有著更長(zhǎng)的壽命。這就是那一種功成身退明哲保身的智慧之道。
聰明人的價(jià)值觀更偏向于追求個(gè)人的“富強(qiáng)”或是“自由”，聰明人的視野很開闊；而智者則更注重與人“友善”、向往人際“和諧”，他們的視野則更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。
故而，聰明也許只是一剎，智慧卻可相伴一生。
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