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      生有何歡死又何懼的意思是

      回答
      瑞文問答

      2024-09-21

      生有何歡死又何懼的意思是活著又有什么值得高興的?死了又有什么可害怕的? 形容超脫生死,大徹大悟。常用于表現英雄人物視死如歸的氣概。死就是生,生就是死。人和這世界上任何一個物種一樣,塵歸塵,土歸土。生有何歡,死亦何懼。

      擴展資料

        詩詞簡介:

        出自《莊子.至樂》原句“生又何歡,死又何哀?其始而本無生;非徒無生也,而本無形;非徒無形也”

        釋義:活著又有什么值得高興的?死了又有什么可害怕的?愛使人產生憂慮,愛使人感到恐懼。如果離開愛,那么就既無憂慮也無恐懼了。開始并沒有生命。不但沒有生命,而且沒有形體。不但沒有形體,而且沒有形體產生的氣候征兆。

        拓展知識:

        莊子的妻子死了,莊子不但不哭,反而鼓盆而歌。惠子認為不應該,莊子說:“我的妻子,推察起來,開始并沒有生命。不但沒有生命,而且沒有形體。

        不但沒有形體,而且沒有形體產生的氣候征兆。在渾沌混雜之中,逐漸釀成了產生形體的氣候征兆,進而具有了形體,進而具有了生命,進而又有了現在的死亡。

        生生死死,就像來來往往,就如同春夏秋冬四時的更替。生并不是獲得,死也并不是喪失,生并不比死具有更大的意義。倒是死比生更具有回歸萬物、更新再造的可能,因此更接近于道,由道所任意委托差譴。

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          詩詞簡介:

          出自《莊子.至樂》原句“生又何歡,死又何哀?其始而本無生;非徒無生也,而本無形;非徒無形也”

          釋義:活著又有什么值得高興的?死了又有什么可害怕的?愛使人產生憂慮,愛使人感到恐懼。如果離開愛,那么就既無憂慮也無恐懼了。開始并沒有生命。不但沒有生命,而且沒有形體。不但沒有形體,而且沒有形體產生的氣候征兆。

          拓展知識:

          莊子的妻子死了,莊子不但不哭,反而鼓盆而歌。惠子認為不應該,莊子說:“我的妻子,推察起來,開始并沒有生命。不但沒有生命,而且沒有形體。

          不但沒有形體,而且沒有形體產生的氣候征兆。在渾沌混雜之中,逐漸釀成了產生形體的氣候征兆,進而具有了形體,進而具有了生命,進而又有了現在的死亡。

          生生死死,就像來來往往,就如同春夏秋冬四時的更替。生并不是獲得,死也并不是喪失,生并不比死具有更大的意義。倒是死比生更具有回歸萬物、更新再造的可能,因此更接近于道,由道所任意委托差譴。