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      杜甫《陪裴使君登岳陽樓》

      時間:2025-12-01 18:15:59 銀鳳 杜甫 我要投稿

      杜甫《陪裴使君登岳陽樓》

        《陪裴使君登岳陽樓》是唐代詩人杜甫登臨岳陽樓時寫下的一首五言律詩。在這首詩中洞庭湖之景氣勢澎湃,詩人以徐稚自比,更將裴使君比作陳蕃,表達了詩人對裴使君禮賢下士的贊美之情。下面是具體介紹,供參考!

      杜甫《陪裴使君登岳陽樓》

        《陪裴使君登岳陽樓》

        朝代:唐代

        作者:杜甫

        原文:

        湖闊兼云霧,樓孤屬晚晴。

        禮加徐孺子,詩接謝宣城。

        雪岸叢梅發(fā),春泥百草生。

        敢違漁父問,從此更南征。

        賞析:

        首聯(lián)描寫與洞庭湖闊大之景,次聯(lián)“禮加徐孺子,詩接謝宣城”,寫出了杜甫把自己比做東漢時的名賢徐稚,把裴使君比做禮賢下士的陳蕃,可知杜甫在岳陽的數(shù)月,受到了非常好的款待。謝宣城指南北朝齊時的詩人謝眺。他文章清麗,擅長五言詩,曾出任宣城太守,故又有謝宣城之稱。杜甫在此處,把裴使君比為謝眺,甚為贊譽。“詩接”一語杜甫對裴使君詩歌的唱對。裴使君如此禮遇款待,一同登樓共賞湖光山色。此時此刻,杜甫心情能不激動。杜甫到岳陽對裴使君說,也是十分高興的。當(dāng)看到饑寒交迫的老友,如此落寞,給以溫暖的款待是必然的。故杜甫在岳陽時得到了精神和物質(zhì)上的安慰。故有“雪岸叢梅發(fā),春泥百草生。敢違漁父問,從此更南征”的詩唏。

        最后兩句,歷來見仁見智。對“漁父問”的典故,凡讀過《屈原列傳》的人都會記得漁父勸說屈原“與世推移”“隨其流揚其波”的話。那么,杜甫用此典其意何在呢?“禮加徐孺子,詩接謝宣城。”是稱贊裴使君的,這應(yīng)該沒有疑義。稱贊的原因,我想絕不只是場面上的客套。不管出于何種動機,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登樓遠眺。但僅僅因為這一點就口不對心地妄加頌辭,恐怕不是杜甫一貫的為人處事的風(fēng)格。在江陵時,杜甫就曾多次稱頌過鎮(zhèn)守荊州的陽城郡王衛(wèi)伯玉——盡管衛(wèi)伯玉并不是科舉出身,也不懂詩詞歌賦,但他卻掌管著荊州的軍政大權(quán)。杜甫的稱贊其實是一種“感情投資”,希望以文詞上發(fā)自內(nèi)心的贊美博得衛(wèi)的好感,再次“托身官府”續(xù)寫在成都時與嚴(yán)武相交的翻版故事。可惜的是,衛(wèi)伯玉不是嚴(yán)武,杜甫的“示愛”在今天看來便成了一種可笑而又令人心痛的單相思。以此來推演,也可以把《陪裴使君登岳陽樓》看作是杜甫在江陵一系列詩作的續(xù)篇。杜甫此時對裴使君能收留、重用自己是心存希望的,從詩中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就應(yīng)該對我杜甫這樣的大詩人禮遇、關(guān)照、撫慰甚至起用的。只是這樣的心思不能明言,畢竟與裴使君素昧平生,自己對裴使君的為人還不太清楚。所以,只能在詩的結(jié)尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陳蕃那樣,待我如徐孺子,那么我就可以違背漁父的勸說,留在岳陽從此不再“與世推移”,不用再漂泊流浪了;換言之,如果你裴使君不能“禮加徐孺子”,那么我豈敢違背漁父的勸說,只好“與世推移”,用今天的話說就是“跟著感覺走”,繼續(xù)無奈地“南征”。 可能裴使君沒有讀出杜甫的意思或者是領(lǐng)會了而裝作不知、不愿理睬,總之,杜甫很快離開了岳陽奔向衡州。從某種意義上說,岳陽其實是杜甫的另一個傷心之地(只是傷心的程度不如在江陵,因為他對留在岳陽本沒有抱太大的希望)。但離開岳陽后不久后所作的《南征》詩中的“百年歌自苦,未見有知音”兩句,分明道出了心中的不滿與憤慨,這其中,恐怕也應(yīng)該分一點兒給岳陽及岳陽的裴使君吧。

        《陪裴使君登岳陽樓》知識點梳理

        《陪裴使君登岳陽樓》是唐代大詩人杜甫的經(jīng)典登臨詩,屬五言律詩。詩歌以陪裴使君登岳陽樓的所見所感為線索,既描繪了岳陽樓壯闊蒼茫的江景,又融入了對身世漂泊的感慨、對時局動蕩的憂慮,更暗含對友人裴使君的敬重與期許。全詩意境雄渾,情感沉郁頓挫,將寫景、抒情、敘事完美融合,是杜甫晚年登臨詩的代表作之一。以下從核心維度整合梳理相關(guān)知識點,涵蓋高頻考點與深層解讀。

        作者:杜甫(712—770),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,被后人譽為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。他的詩歌多反映社會的動蕩、人民疾苦,風(fēng)格沉郁頓挫,兼具雄渾與細(xì)膩之美。代表作有“三吏”“三別”《登高》《春望》《陪裴使君登岳陽樓》等。

        創(chuàng)作背景:這首詩創(chuàng)作于唐代宗大歷四年(769年),當(dāng)時杜甫已近晚年,歷經(jīng)安史之亂的浩劫,輾轉(zhuǎn)漂泊至湖南一帶。裴使君(“使君”是對州郡長官的尊稱,裴指裴冕或其他裴姓刺史,具體不詳)時任岳州刺史,邀請杜甫同登岳陽樓。杜甫登臨之際,見洞庭湖水天一色的壯闊景象,聯(lián)想到自身漂泊無依的境遇、國家仍未安定的時局,觸景生情,寫下這首兼具景、情、理的佳作。

        題目解讀:“陪”點明詩歌的寫作情境——陪伴友人同游;“裴使君”是同游對象(官職+姓氏);“登岳陽樓”是核心事件(岳陽樓位于今湖南岳陽,瀕臨洞庭湖,是古代著名登臨勝地)。題目清晰交代了寫作背景、對象與核心事件,為理解詩歌內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。

        核心主題:一是描繪岳陽樓周邊壯闊蒼茫的自然景色,展現(xiàn)洞庭湖的雄渾氣象;二是抒發(fā)自身晚年漂泊、身世坎坷的悲涼感慨;三是表達對安史之亂后國家動蕩、民生疾苦的深切憂慮;四是暗含對友人裴使君的敬重,寄望其能體恤民生、治理好地方。

        體裁:五言律詩(近體詩的一種,格律嚴(yán)格,全詩八句,每句五字,中間兩聯(lián)(頷聯(lián)、頸聯(lián))需對仗,押平聲韻。本詩嚴(yán)守律詩格律,對仗工整,音韻和諧)。

        重點字詞釋義(高頻考點)

        湖闊兼云霧:兼,連帶、同時包含;云霧,指洞庭湖上彌漫的云霧,營造出壯闊蒼茫的意境。

        樓孤屬晚晴:孤,孤立;屬,恰逢、正值;晚晴,傍晚的晴朗天氣(“晚晴”既點明登臨時間,又暗含一絲明朗的意境,與全詩沉郁基調(diào)形成微妙對比)。

        禮加徐孺子:禮加,禮遇有加;徐孺子,即徐稚,東漢名士,品行高潔,曾受豫章太守陳蕃的敬重,陳蕃專為他設(shè)“徐孺榻”。此處以徐孺子自比,暗指裴使君對自己禮遇深厚。

        詩接謝宣城:詩接,詩歌創(chuàng)作上承接、呼應(yīng);謝宣城,即謝朓,南朝齊著名詩人,曾任宣城太守,擅長寫山水登臨詩,風(fēng)格清新秀麗。此處既贊裴使君詩歌造詣高深,也暗含自己與友人以詩唱和的雅興。

        雪岸叢梅發(fā):雪岸,指湖邊覆蓋著殘雪的堤岸(點明時節(jié)為早春,殘雪未消);發(fā),開放(“叢梅發(fā)”展現(xiàn)早春的生機)。

        春泥百草生:春泥,春天濕潤的泥土;生,生長(描繪早春時節(jié)百草復(fù)蘇的景象,與“叢梅發(fā)”呼應(yīng),營造生機盎然的氛圍)。

        敢違漁父問:敢違,怎敢違背;漁父問,典出《楚辭·漁父》,屈原被流放時與漁父相遇,漁父勸他順應(yīng)世事、歸隱江湖。此處“漁父問”代指歸隱的勸誡或世事的啟示。

        從此更南征:從此,從現(xiàn)在起;更,再、又;南征,向南遠行(指自己將繼續(xù)向南漂泊,暗含身世漂泊的悲涼)。

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