李白《望廬山五老峰》賞析

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李白《望廬山五老峰》原文、譯文、賞析推薦度：
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李白《望廬山五老峰》賞析

　　李白《望廬山五老峰》開篇點明五老峰位于廬山東南，接著運用奇特的想象，將其比作青天削出的金色芙蓉，生動地描繪出五老峰的險峻秀麗。隨后寫從五老峰上可攬取九江的秀麗景色，表達了詩人對這一美景的陶醉，以及愿在此巢居云松、歸隱山林的出世思想。以下是具體介紹。供參考！

李白《望廬山五老峰》賞析

　　望廬山五老峰

　　作者：李白

　　廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉2。

　　九江秀色可攬結3，吾將此地巢云松4。

　　注釋：

　　1.詩題"望"一作"登"。五老峰，廬山東南部相連的五座山峰，形狀如五位老人并肩而立，是廬山勝景之一。李白曾在此地筑舍讀書。

　　2.《李太白詩醇》王云："芙蓉，蓮花也。山峰秀麗可以比之。其色黃，故曰金芙蓉也。"

　　3.攬結：采集。

　　4.巢云松：隱居。《方輿勝覽》卷十七引《圖經》："李白性喜名山，飄然有物外志。以廬阜水石佳處，遂往游焉。卜筑五老峰下。"

　　這首詩描寫了廬山五老峰的峭拔秀麗。詩人把五老峰形容為青天削出的金芙蓉，形象生動別致。《唐宋詩醇》云"純用古調，次句亦秀削天成"。

　　《望廬山五老峰》也是一首吟詠廬山美景的佳作。描寫廬山的另一個風景點——五老峰。它坐落在廬山的東南面，因山勢險峻，五峰相連，形似五位老人，而得名。

　　首句就是“廬山東南五老峰”，開門見山，緊扣詩題。交待了五老峰的地理位置，點明是在廬山的東南面。然而，第二句就出奇了。人們都說五老峰形似五老人，而在李白的眼里，陽光照射下的五老峰，金碧輝煌，就如同盛開著的金色芙蓉花一般。而這種山勢形狀，原本是天工造化，自然形成的，但李白卻偏偏說它是由青山削成的。這一“削”字下得極妙，它不僅相當生動地刻畫出了五老峰的險峻陡直，同時也表明詩人是由下往上仰視五老峰的。《唐宋詩醇》云：“純用古調，次句亦秀削天成。”

　　廬山南鄰九江，如登上廬山小天池等景點向南遠眺，就可望見九江、長江一帶的秀麗景色。而五老峰本身就在廬山的東南面，靠得更近，也就更容易看清楚。原本是九江風光全在山下，盡收眼底之意，卻被詩人說成“可攬結”，似乎可以隨手采取到一樣。所以這“攬結”二字又顯得出奇了。倘若五老峰離九江不近，被其它山峰所擋，如果它不陡直，而是平坡斜面，也就無所謂“攬結”了。因此，首句所交待的“東南”方向和地理位置，次句以“削”摹寫五老峰的陡直山勢，是為伏筆一樣，與此句的“攬結”完全照應了起來。

　　五老峰地處廬山的東南面，風光優美，山勢又如此險峻，九江的秀麗風光又可盡收眼底，山上又有著白云青松，這一切都觸動了詩人的出世思想，使他不忍離去，故而說：“吾將此地巢云松。”后來，李白果然在五老峰的青松白云之中隱居了一段時間。這首詩既反映了詩人對五老峰風光的熱愛，同時也反映了詩人的出世思想。而這出世的思想則全是由末句告訴讀者的，前面的三句全成了一種鋪寫。如果說次句是詩人由下往上仰視，那么第三句則是由上往下俯視，這一上一下，一仰一俯，正是寫法上的變換，從而將五老峰的山色特點也都寫活了。其中 “削”、“攬結”等字詞的運用，不乏想象和夸張的趣味，體現了李白詩歌一貫所具的風格。

　　創作背景

　　時代與詩人境遇：此詩約創作于唐玄宗開元年間（713-741 年），正值李白漫游江南時期。當時李白尚未入仕，心懷 “仗劍去國，辭親遠游” 的壯志，遍歷名山大川，借山水詩抒發豪情與理想。

　　廬山的文化意義：廬山是唐代文人墨客的重要游覽地，以雄奇秀麗的自然風光聞名。五老峰作為廬山標志性景觀（因五座山峰形似五位老人而得名），是李白登山遠眺的核心觀察對象，詩人借對五老峰的描繪，寄托對自然之美與自由生活的向往。

　　重點字詞解析

　　“廬山東南五老峰”：

　　點明五老峰的地理位置（廬山的東南方向），開篇即鎖定描寫對象，簡潔明了，為后文寫景鋪墊。

　　“青天削出金芙蓉”：

　　削出：運用擬人手法，將 “青天” 比作能工巧匠，“削” 字凸顯五老峰陡峭挺拔、如刀削斧鑿般的險峻姿態，打破靜態寫景，賦予山峰動態感。

　　金芙蓉：以 “金色的荷花” 比喻五老峰，既貼合清晨或傍晚陽光照射下山峰金黃的色澤，又暗含荷花的清雅高潔，將自然景觀與審美意象結合，展現李白詩歌 “想象奇特” 的特點。

　　“九江秀色可攬結”：

　　九江：指廬山附近的長江支流及周邊水域，代指廬山周邊的廣闊風景。

　　攬結：“攬” 即擁抱、摘取，“結” 為匯聚，此處形容廬山秀美的景色仿佛觸手可及，夸張手法的運用，凸顯詩人與自然的親近感，暗含對美景的沉醉。

　　“吾將此地巢云松”：

　　巢云松：“巢” 作動詞，意為 “筑巢居住”，詩人想象在云霧繚繞的松樹間搭建居所，既呼應前文五老峰的清幽環境，又表達對歸隱生活的向往，體現李白 “功成身退” 的人生理想雛形。

　　詩句賞析與藝術特色

　　寫景層次：由近及遠，由形到情

　　首句 “定位”（五老峰的位置），次句 “繪形”（山峰的姿態與色彩），第三句 “拓展”（從五老峰延伸至九江全景），末句 “抒情”（借居住意愿表心境），四層遞進，邏輯清晰，讓寫景既有聚焦又有廣度。

　　修辭運用：夸張與比喻的極致融合

　　“削出”“攬結”“巢云松” 等表述，打破現實邏輯，以夸張手法放大詩人的主觀感受；“金芙蓉” 的比喻則將宏大的山峰轉化為精巧的意象，剛柔并濟，展現李白 “豪放中見細膩” 的詩風。

　　情感表達：豪情與閑逸的交織

　　前兩句寫山峰的雄奇，暗含詩人對壯闊自然的贊嘆（豪情）；后兩句寫 “攬秀色”“巢云松”，流露對閑適生活的向往（閑逸），兩種情感并不矛盾，而是體現李白既渴望建功立業、又向往自由超脫的復雜心境。

　　主題思想

　　全詩通過對廬山五老峰及周邊景色的描繪，既展現了自然景觀的雄奇秀麗，又寄托了詩人三重情感：

　　對大自然的敬畏與熱愛；

　　對自由、超脫生活的向往（歸隱情懷）；

　　對個人理想與精神追求的表達（不迎合世俗、堅守本心）。

　　文學價值與地位

　　廬山題材的代表作：此詩是李白描寫廬山的經典之作，與《望廬山瀑布》并稱 “廬山雙璧”，前者側重寫山之 “形” 與 “境”，后者側重寫水之 “勢” 與 “奇”，共同構成李白筆下廬山的完整形象。

　　李白詩風的典型體現：詩中 “想象奇特、氣勢豪放、情景交融” 的特點，是李白浪漫主義詩風的濃縮，對后世山水詩創作影響深遠（如蘇軾、陸游等均有借鑒其 “以情入景” 的寫法）。

　　文化意象的傳承：“五老峰 = 金芙蓉” 的比喻，讓五老峰從自然景觀升華為文化符號，成為后世文人表達 “清雅高潔”“歸隱情懷” 的常用意象。

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