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      望岳鐘字賞析

      時(shí)間:2024-08-12 22:04:17 望岳 我要投稿
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      望岳鐘字賞析

        望岳是杜甫老先生的一部豪情之作,說除當(dāng)時(shí)作者登上泰山俯覽眾山的豪邁之情。下面是望岳鐘字賞析,歡迎參考閱讀!

        《望岳》

        岱宗夫如何,齊魯青未。

        造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

        蕩胸生層云,決眥入歸鳥。

        會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

        【注釋】

        ①岳:此指東岳泰山,泰山為五岳之首,其余四岳為西岳:華山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。

        ②岱宗:泰山亦名岱山,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山。

        ③青:山色。未:不盡。青未:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。

        ④造化:大自然。鐘:聚集。神秀:指山色的奇麗。

        ⑤陰陽(yáng):陰指山北(水南),陽(yáng)指山南(水北)。割:劃分。此句是說泰山很高,在同一時(shí)間,山南山北判若早晨跟晚上。

        ⑥蕩胸:心胸?fù)u蕩。

        ⑦決眥:決:裂開。眥:眼角。決眥:極力張大眼睛。

        ⑧入歸鳥;目光追隨歸鳥。入:受到眼里,即看到。

        ⑨會(huì)當(dāng):定要。

        ⑩凌:登上。

        【“鐘”字賞析】

        “鐘”字,將大自然寫得有情.

        “造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗跟巍峨高大的形象,是上句“青未”的注腳.“鐘”字,將大自然寫得有情.山前向日的一面為“陽(yáng)”,山后背日的一面為“陰”(山南水北為“陽(yáng)”,山北水南為陰),由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面,所以說“割昏曉”.“割”本是個(gè)普通字,但用在這里,一個(gè)“割”字寫出高大的泰山,將山南山北的陽(yáng)光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象.由此可見,詩(shī)人杜甫那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng),在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成.

        【創(chuàng)作背景】:

        這首詩(shī)是杜甫早期的作品,大約作于唐玄宗開元二十四年(736)以后。此時(shí),詩(shī)人正“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東,被泰山的壯麗景色所吸引,寫下這首《望岳》詩(shī)。

        【內(nèi)容講解】:

        五岳之首的泰山到底怎么樣呢?(乍一見泰山高興的不知如何形容的驚嘆跟仰慕之情)

        在古代齊魯兩國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥缴n翠的青色。(以距離之遠(yuǎn)烘托泰山的高大)大自然將神奇跟秀麗集中于泰山(寫出泰山的神奇秀麗),山的南北兩面,一面明亮,一面昏暗,截然不同。(寫出泰山的高大)山中的云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地凝望,故感到眼眶有似決裂。我一定要登臨泰山極頂,俯瞰群山,它們都將變得那么渺小。

        【賞析評(píng)價(jià)】:

        詩(shī)中以飽滿的熱情形象地描繪這座名山雄偉壯觀的氣勢(shì),抒發(fā)作者青年時(shí)期的豪情跟遠(yuǎn)大抱負(fù)。

        六句實(shí)寫泰山之景。

        開頭一句“岱宗夫如何”,以一句設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文。二句的“齊魯青未”自問自答,生動(dòng)形象地道出泰山的綿延、高大。“青”字是寫青翠的山色,“末”是表現(xiàn)山勢(shì)座落之廣大,青翠之色一望無際。這是遠(yuǎn)望之景。

        三、四句是近望之勢(shì)。“造化鐘神秀”是說泰山秀美無比,仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里,一個(gè)“鐘”字生動(dòng)有力。“陰陽(yáng)割昏曉”,突出泰山的高聳挺拔,高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個(gè)天地。“割”字形象貼切,給參天矗立的山姿賦予生命力。

        五、六兩句是近看之景,并由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。“蕩胸生層云”描寫山腰云霧層層繚繞,使胸懷滌蕩,騰云而起,用“層云”襯托出山高。“決眥入歸鳥”,是瞪大眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥,表現(xiàn)出山腹之深。一個(gè)“入”字用得微妙傳神,好象一只只小鳥從遠(yuǎn)處徐徐而來,又徐徐而去,足見山腹是何等深遠(yuǎn)。

        最后兩句想象中的登山之情,仍是“望”,而不是“登”,是作者由望景而產(chǎn)生登臨的愿望。“會(huì)當(dāng)凌絕頂”中的“凌”字,表現(xiàn)作者登臨的決心跟豪邁的壯志。“一覽眾山小”,寫詩(shī)人想象中登上絕頂后放眼四望的景象,其他的山在泰山面前顯得低小,以此襯托出泰山的高大。

        這首詩(shī)的題目是“望岳”,全篇緊緊抓住“望”字寫景,寫景中又處處烘托著一個(gè)“高”字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢(shì)渲染得纖毫畢現(xiàn),令人如親臨其境。故此《望岳》一詩(shī),成為歷代描寫泰山的佳篇,被人們傳頌不絕。

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