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樹影下的家族閱讀題及答案
試題內容：
五、(26分)閱讀下面文章，完成17-20題。
樹影下的家族
朱以撒
①生前寂寞身后名，可以作為眾多賢人的注解。孔子也不例外，盡管他的身影已意象化，如一道遙遠的風景。
②他活著的時候，生靈涂炭，物欲橫流。在嚴酷的現實面前，孔子不是躲在他的三間故宅里高談闊論，而是堅決地干預現實生活。如任魯國大司寇期間，見魯定公喜愛淫歌妖舞，迷戀美女歌妓，便心急如焚。當勸諫無效時，他文人的脾性就上來了，辭去大司寇的職務，開始顛沛流離的生活。他的漂泊，是以自己的身體語言奮力抗爭，陽光普照也罷、風寒霜雪也罷。正是這段苦難的行程使孔子流芳百世。
③孔子這般執著，他的后人不能細品，卻享用了名噪古今的榮華。一頂頂光焰四射的桂冠飛臨，使孔府光芒萬丈。孔子生前耐得住寂寞，身后則不堪聲名之累，聲名的顯赫對于前人來說，是一種肯定，一種精神上的追補，而對于后人來說，享受榮耀的同時也備感沉重。他們不能過普通人那般輕輕松松的尋常日子了，動不動就被稱為多少代“衍圣公”，一舉手一投足必然要有衍圣公那架式。榮耀除了給予孔子后人優渥的生活條件外，又能給他們增加多少文化品位和美學價值呢?懷想著幾千年的事跡，我花了大半天的時間在幽深的孔府穿行，我在樹影下變得那般弱小，古老的樹影使我的呼吸變得滯重，樹影上布滿了時光的符號和思念的語言。盡管我和孔府相處是如此的短暫，寒冷卻一直撲擊著我。現在，我們在孔府高墻內所看到的多是為文圣粉飾貼金的道具，有幾個人能看到孔子生命河床的坎坷不平，看到他那充滿孤獨之美的自由靈魂呢?這圈森然的高墻，理應喚起他后人的沉重思索，在個體的生命里，注入孔子生前的信念，包括浸入心扉的蕭條和冷落。人們，是多么難以和高潔清貧相處啊!
④不知道孔子之后，一代又一代后人是如何在樹影下繁衍滋蔓的。家族旺盛了，賜封不斷升高，等級也就森然，絕了平時故舊，言行舉止有板有眼起來。比如三堂之后有一道內宅禁門，門懸衍圣公手諭，說是任何人不得擅入，若違禁令，嚴懲不貸，打死勿論。這就令人退避三舍了。規矩一多，府內就少了生氣，少了笑聲，少了人身上固有的隨意性、幽默感，把真實遮埋起來。而孔子是很樂意與多方面的人打交道的。他和學生們在—起唱歌，如果發現誰唱得好，必定要他重唱，自己認真隨著唱，真是其樂融融。可是在他身后，府內的這些規矩，由可親變為可怖，殆非他的本意。我難以想象在這里長久生活的人，尤其大門不出二門不邁的家眷，真可叩問一下，這是一種幸福嗎?外面的世界何其大也，陽光何其明媚也，為什么不跨出去呢？
⑤孔家的人早已不在高墻內樹影下生活了，進入樹影下的反倒是那些懷著各種各樣心理的旅行者，和孔氏毫無瓜葛。不過，他們在這里轉了一圈，很快就會把樹影甩在身后，依舊回到燦爛的陽光底下。后來我匆匆穿過孔廟的神秘和森嚴、穿過孔林的枯寂和荒蕪，目擊那十萬余座樹影下密集的墳塋，我終于明白過來，這個家族最終還是匯聚在樹影之下，他們對樹影有著深深的依戀，在生命終結之后，仍然以集中的狀態，顯耀著家族無可比擬的延續規模。那些風雨中面容殘破的墳塋，或蹲或倒的石獸，巋然不動，它們是在回望過去的鼎盛吧?
⑥對于孔府來說，每一株蒼老的古樹都是一份見證，見證了孔府的興盛和沒落。所幸，我們在叨念孔子的名姓時，是有期待和向往存在的，認知孔子、認知神靈，這不僅是孔氏一門的大事，也是其他人的大事。人們或許可從中獲得啟示，讓精神的步履走出陰郁樹影的遮蔽，到充足的陽光下，在廣闊的空間里，呼吸鮮潔的空氣，讓坦蕩的生命滲透健康的活力。
17．下列對文章內容的理解，正確的兩項是（4分）（ ）（ ）
A．第一段中“意象化”說的是孔子已成為后人崇拜和學習的榜樣。
B．題目中的“家族”既指孔子后人，也指與孔氏毫無瓜葛的中國人。
C．文章中多次寫到樹影，目的是為了渲染一種枯寂和荒蕪的自然環境。
D．文章第五段和第六段中，都出現了對陽光的描寫，其內涵是相同的。
E．本文運用了比喻、擬人、排比、設問等多種修辭方法，談古論今，意味悠長。
18．簡要分析“外面的世界何其大也，陽光何其明媚也，為什么不跨出去呢？”的作用。（4分）
19．文中寫到了孔子的哪些故事?在文中起到了什么作用?（6分）
20. 作者說“人們或許可從中獲得啟示，讓精神的步履走出陰郁樹影的遮蔽，到充足的陽光下，在廣
闊的空間里，呼吸鮮潔的空氣，讓坦蕩的生命滲透健康的活力。”我們如何理解這句話的含義，從中獲得什么啟示？請聯系現實談一談。200字。（12分）
試題答案：
17．B E
18．運用反問、雙關的手法，寫出作者想到孔子前身執著，后人不能理解卻還安享榮華，受聲名所累時悲涼的心理感受。抒情色彩非常強烈。孔子的后人應該走出聲名之累，傳承孔予的高潔品質，隨意自然地活著。總結上文。
19．故事一：勸諫魯定公無效，辭官開始顛沛流離。 故事二：和學生一起唱歌，其樂融融。
作用：與孔子后人的生存狀況做對比，為后文議論做了鋪墊。表達了作者對孔子堅決干預現實生活，隨意幽默真實的品性的贊美，表達了對孔子后人以及其他國人傳承不力的惋惜。孔子的后人應該走出聲名之累，傳承孔予的高潔品質，隨意自然地活著。
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