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      小石城山記文言文閱讀訓(xùn)練

      時間:2021-06-11 17:46:30 文言文 我要投稿

      小石城山記文言文閱讀訓(xùn)練

        小石城山記

      小石城山記文言文閱讀訓(xùn)練

        柳宗元

        自西山道口徑①北,逾黃茅嶺而下,有二道。其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠②。其上為睥睨③梁儷④之形,其旁出堡塢,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠,無土壤而生嘉樹美箭⑤,益奇而堅,其疏數(shù)⑥偃仰,類智者所施設(shè)也。

        噫!吾疑造物者之有無久矣。及是,愈以為誠有。又怪其不為之中州,而列是夷狄⑦,更⑧千百年不得一售其伎⑨,是固⑩勞而無用。神者倘不宜如是,則其果無乎?或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”或曰:“其氣之靈,不為偉人,而獨為是物。故楚之南少人而多石。”是二者,予未信之。

        注釋:

        ①徑:直往。

        ②垠:yín,邊;界限。

        ③睥睨:女墻,城墻上如齒狀的矮墻。

        ④儷:lì,棟梁。

        ⑤箭:箭竹,竹子的一種。

        ⑥數(shù):cù,密,與“疏”相對。

        ⑦夷狄:我國古代對少數(shù)民族的蔑稱。

        ⑧更:經(jīng)過。

        ⑨售其伎:施展它的技能。

        ⑩固:通“故”。

        1、下面方框中的文字出自《古漢語常用字字典》。結(jié)合語境,“及是,愈以為誠有”中的“誠”,應(yīng)解釋為:_____________________。

        誠chéng

        ⑴真心,不虛偽。《列子·湯問》:“帝感其~。”(上帝被愚公的`真誠精神感動了。)

        ⑵確實,的確。《史記·留侯世家》:“沛公~與倍項羽邪?”

        ⑶表示假設(shè),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“果真”。王安石《上皇帝萬言書》:“~賢能也,然后隨其德之大小,才之高下而官使之。”

        2、結(jié)合語境,解釋詞語:

        ⑴逾黃茅嶺而下(逾:________)

        ⑵其一少北而東(少:________)

        ⑶窺之正黑(窺:________)

        ⑷良久乃已(已:________)

        ⑸益奇而堅(益:________)

        ⑹愈以為誠有(愈:________)

        ⑺則其果無乎(果:________)

        ⑻而獨為是物(是:________)

        3、用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思:

        ⑴其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。

        譯句:_______________________________________________________

        ⑵或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”

        譯句:_______________________________________________________

        ⑶是二者,予未信之。

        譯句:_______________________________________________________

        4、本文是《永州八記》之一,和《小石潭記》是姊妹篇。比較閱讀兩篇文章,看看作者寫景抒情的“情”是否相同。

        答:__________________________________________________________

        ______________________________________________________________

        ______________________________________________________________

        ______________________________________________________________

        參考答案

        1、確實

        2、⑴越過。

        ⑵稍微。

        ⑶看。

        ⑷停止。

        ⑸更加。

        ⑹更加;越。

        ⑺果真。

        ⑻這;這個。

        3、⑴那些石頭疏密俯仰的樣子,好像是聰明的人安排的一樣。

        ⑵有人說:“小石城是造物主用來安慰那些德才兼?zhèn)鋮s辱沒在這里的人。”

        ⑶這兩種說法,我不相信。

        4、兩篇文章的感情基調(diào)是一樣的,都是借描繪被遺棄在荒遠地區(qū)的美好風(fēng)物,寄寓自己的不幸遭遇,傾瀉怨憤抑郁的心情。但角度有所不同,《小石潭記》主要表現(xiàn)作者謫居生活中的孤寂悲涼的心境,《小石城山記》主要抒發(fā)作者有報國之才而不能施展又反遭辱沒的不平之氣。

        譯文

        從西山路口一直向北走,越過黃茅嶺往下走,有兩條路:一條向西走,走過去尋找風(fēng)景卻毫無所得;另一條稍為偏北又折向東去,只走了不到四十丈,路就被一條河流截斷了,有一座石山橫擋在路的盡頭。上方的山石形成了女墻和棟梁的形狀,旁邊又凸出一塊好像堡壘,有一個洞像門。從洞往里探望一片漆黑,用一塊小石子丟進去,從很遠的地方傳來咚咚的響聲,那激越的聲音,好久才消失。盤繞著石山可以登到山頂,(站在上面)望得很遠。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和箭竹,而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅硬,那些山石分布疏密有致,有俯有仰,好似智者的有意安排。

        唉!我懷疑造物者的有無已很久了,到了這兒,我認(rèn)為造物者確實存在。但又奇怪他不在中原地區(qū)創(chuàng)造這樣的美景,卻放在偏遠的永州,即使經(jīng)過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機會,這簡直是白耗力氣而毫無用處,造物者倘若不應(yīng)該這樣做,那么難道果真沒有造物者嗎?有人說:“小石城是用來安慰那些德才兼?zhèn)涠谶@里受屈辱的人。”也有人說:“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人,而唯獨造就這奇山勝景,所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石。”這二種說法,我都不信。

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