陳雨
“蕭規曹隨”從西漢時代一直經千百年的歷史流變，之所以至今仍被人們稱為佳話，當中是不無理由的。何謂“蕭規曹隨”？翻查《現代漢語詞典》，里面的詞條解釋是：蕭何和曹參都是漢高祖的大臣。蕭何創立了規章制度，死后，曹參做宰相，仍照章實行。比喻后一輩的人完全依照前一輩的方式進行工作。其大意基本如此，若要聯系具體的歷史條件和背景卻未必全面。在追求創新立異的現代社會里，“完全依照”這一詞往往給人以“墨守陳規”的貶義理解。
學習的思想和精髓在于“追求學術的真實”。本著這樣的理念和宗旨，翻開帶著丹青氣息挑著歷史重擔的古籍，去追尋其中的根究。往往有一種酣暢淋漓和茅塞頓開的快感。不亦樂乎！
蕭何與曹參同為老鄉且共助漢高祖劉邦建立西漢，兩人都是漢高祖建漢當中不可或缺的得力人手。在劉邦稱帝后，對有功之臣，論功行賞，蕭何功居首位，曹參功居第二，當時有部分臣子為曹參鳴不平，劉邦從大局全觀，還是把宰相的位置留給蕭何而封曹參為為平陽侯，僅次于蕭何。在此我們且不追究其中誰的功勞輕重，但從此處我們可以窺見當時蕭曹兩人的功績和地位之重。
曹參在任齊相九年期間按照黃老“無為而治” 使原來動蕩不安的社會日趨穩定，百姓過上了比較安穩的太平日子，備受人們贊頌。與此同時，在朝廷的蕭何也采取措施，協助劉邦收拾關中的殘破局面。重新建立已經散亂的統治秩序，對百姓施恩惠，以安撫民心。可見兩者在治國安幫上都有著自己卓越見解和方法。在蕭何去世后，曹參接任宰相之位
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