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      歐陽伯和墓志銘閱讀理解附答案及譯文

      時間:2021-07-10 18:59:38 閱讀答案 我要投稿

      歐陽伯和墓志銘閱讀理解附答案及譯文

        歐陽伯和墓志銘

      歐陽伯和墓志銘閱讀理解附答案及譯文

        張耒

        君歐陽氏,諱發,字伯和,廬陵人,太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實不欺.內外如

        一,淡薄無嗜好,而篤志好禮,刻苦于學。胡瑗掌太學,號大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。

        是時文忠公已貴,君年十有五,師事瑗,恂恂惟謹,又盡能傳授古樂鐘律之說。

        既長,益學問,不治科舉文詞,獨探古始立論議,自書契以來至今,君臣世系,制度文物,旁

        至天文地理,無所不學。其學不務為抄掠應目前,必刮剖根本見終始,論次使族分部列,考之必

        得,得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合,論事是是非非,遇權貴不少屈下,要

        必申其意,用是亦不肯輕試其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山蘇公子瞻哭之,以

        為君得文忠之學,漢伯喈、晉茂先之徒也。

        君為殿中丞時,曹太后崩,詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決,方赴臨,召君問其制,君

        從容為言,裹即奏用之。是時,方下司天監討論古占書是否同異,折中為天文書,久未就,而襄

        方總監事,即薦君刊修。君為推考是非,取舍比次,書成,詔藏太史局。

        君治官無大小,不茍簡,所創立,后人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》

        《年號錄》,其未成者尚數十篇。

        夫人吳氏,故丞相正憲公充之女,封壽安縣君。男一人,日憲,滑州韋城縣主簿。女七人。

        元祜四年十一月甲子,葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公之兆,而憲來求銘。

        (選自《張耒集》,有刪節)

        6.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

        A.為人純實不欺 欺:欺騙 B.不治科舉文詞 治:研究

        C.要必申其意 申:施展 D.召君問其制 問:詢問

        7.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

        A.歐陽發學習刻苦,尊師重道。十五歲時拜胡瑗為師,后來能夠傳授古樂鐘律方面的學問。

        B.歐陽發為人誠實,淡薄名利,愛好禮義。他性格剛直,議論事情堅持原則,不隨意迎合別人。

        C.曹太后去世后,歐陽發幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經陳襄推薦,歐陽發參與修訂完成天文書。

        D.歐陽發道德學問俱佳,不傀是名門之后。他去世后,蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫下了這篇墓志銘。

        8.把文中面線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

        (1)胡瑗掌太學,號大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。

        (2)君治官無大小,不茍簡,所創立,后人不能更。

        9.歐陽發在治學方面有哪些特點?請簡要概括。(4分)

        參考答案

        6.C

        7.D

        8.(1)胡瑗掌管太學,人稱大儒,用法度來檢點約束士人,他的學生很少能跟從他。

        (2)歐陽發擔任官職無論大小,都不草率簡略,創立的東西,后來的人不能更改。

        9.勤奮刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門別類,學以致用。

        譯文

        先生姓歐陽氏,名發,字伯和,(江西)廬陵人,是太子少師文忠公歐陽修的長子。先生為人純樸誠實,不會欺騙他人,對內對外能做到態度同一,淡薄名利,沒有特殊的不良愛好,他志向堅定,愛好禮義,學習刻苦。胡瑗掌管太學,人稱大儒,用制度來檢點約束士人,他的學生很少能跟從他。這時歐陽修祿位已高,先生已經十五歲,就拜胡瑗為師,恭謹溫順,又完全能夠傳授古樂鐘律方面的學問。

        先生長大以后,更加重視學問,不去研究那些應對科舉考試的文章詞藻,只去探究古代那最早出現的論議文字,從上古時代始有文書以來直到現在,君主臣宦世代相傳的系統,每個朝代的法令規范以及禮樂制度,其它至于天文地理等學問,沒有不學習研究的。先生學習這些不是為了追求應對眼前而浮光掠影,只注意枝枝節節,而一定探本溯源,了解學問的前因后果。編輯整理資料都分門別類,考查研究一定要有收獲,有收獲還要能有所用。啊,先生的志向也算夠大的了!但是,他與人相處不隨意迎合他人,議論事情堅持原則,即使遇到有權有勢的人也不會有一點屈居其下的意思,關鍵時一定要陳述自己的意見,因此,他們也不愿意隨意任用他,讓他發揮其所能,因而,別人也很少能了解他的。現在,先生已經去世了,眉山蘇子瞻(蘇軾)感到很悲傷,認為先生繼承了其父文忠公(歐陽修)的`學問,可以稱得上是東漢蔡邕(字伯喈)、西晉張華(字茂先)這類人了。

        先生做殿中丞時,曹太后逝世,皇帝下詔確定皇曾孫服制。負責儀禮的禮官陳襄猶豫不決,將前往哭吊前,召見先生,詢問服制之禮,先生從容應答,陳襄當即奏稟皇上,采納了先生意見。在這時候,正值司天監討論古代測候風云星月的占卜的書籍是否有不同,準備協調不同意見,創制天文書,很長時間沒能完成,這時,陳襄正總管這件事,就推薦先生參加修訂。先生推求考證,判斷是非,取舍比較,編訂完成后,皇帝下詔將此書藏于太史局。

        先生擔任官職無論大小,都不草率簡略,創立的東西,后來的人不能更改。他編著的書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》,他未完成的著述還有幾十篇。

        先生夫人吳氏,是原丞相正憲公吳充的女兒,封壽安縣君。兒子一個,名憲,做過滑州韋城縣主簿。女兒七個。先生于元祐四年十一月甲子葬于鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公(歐陽修)的墓地,其子歐陽憲前來,要我為先生寫一篇墓志銘。

        【金文潮 試譯】

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