讀書(shū)三境界閱讀理解附答案
讀書(shū)有三境界：吞啃品
吞乃生吞活剝、囫圇吞棗--是充滿(mǎn)饑餓感的發(fā)奮的青春初潮的標(biāo)志。雖然廣收博采難免盲目，進(jìn)食過(guò)速導(dǎo)致腫脹--但這個(gè)過(guò)程畢竟是日后學(xué)富五車(chē)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸的必不可少的前奏。古今中外有許多人都是進(jìn)入中年后憑反芻青春歲月里的泛讀而成名成家的。吞雖為知識(shí)累積的必經(jīng)之途，但畢竟是讀的低級(jí)階段。
啃乃咀嚼消化，強(qiáng)行吸收--是志存高遠(yuǎn)的人生必經(jīng)的頭暈?zāi)X脹、寢食不安的砥礪智慧的夜路。咬爛磨碎骨頭，獲取鈣質(zhì)，這當(dāng)然談不上享受--但卻是崢嶸人生必須付出的艱辛。為伊消得人憔悴是任何一位學(xué)有所成的人都不能蠲免的里程。啃是在吞之基礎(chǔ)上的知性提高--這是將死知識(shí)化為活的血肉的過(guò)程。
品乃焚香沐浴，如飲醍醐--是成熟聰穎的心靈和星空的娓娓絮語(yǔ)。月下折枝，花前憐玉，豁然貫通的.人生不勝惋惜地告別了青春光陰--莊嚴(yán)地踏上了奉獻(xiàn)歲月。浮躁盡除，功利淡化，讀書(shū)成了頤養(yǎng)靈性的樂(lè)事--驀然回首，天機(jī)消溶于慧心。品是在啃之基礎(chǔ)上的悟性升華--這是進(jìn)入人生創(chuàng)造之園的門(mén)票。
讀書(shū)人多如牛毛，但大多數(shù)都停留在第一境界，僅少數(shù)不甘人生yōng lù者可進(jìn)入第二境界。進(jìn)入第三境界，非志強(qiáng)智達(dá)者不能。但能進(jìn)入第三境界者，必是成功地穿越了第一與第二境界的人。吞至其博，啃至其深，品至靈性--若無(wú)博與深，則靈性無(wú)其根本。
舉凡大家鴻儒，書(shū)讀到品至靈性后，往往將吞啃品三字當(dāng)成進(jìn)一步治學(xué)用的相濟(jì)并用的三種方法：吞文字，啃新意，品韻致。或者是：泛讀的吞之，精讀的啃之，需細(xì)細(xì)體悟的則品之。
對(duì)一般的讀書(shū)人而言，不談三境界，如能將吞啃品三字當(dāng)作對(duì)待不同讀物的不同閱讀方法：無(wú)用的書(shū)吞，有用的書(shū)啃，啟心益智的書(shū)不妨品--那么人生同樣會(huì)受益無(wú)窮。
1. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇短文的內(nèi)容。
2. 本文的論點(diǎn)是什么?論證方法是什么?
3. 用文中的詞語(yǔ)概括達(dá)到每一境界的結(jié)果。
4. 對(duì)于文中咬爛磨碎骨頭，獲取鈣質(zhì)這句話(huà)，你是怎樣理解的？
5. 讀了這篇短文之后，結(jié)合《談讀書(shū)》《不求甚解》，結(jié)合你的實(shí)際談?wù)勀銓?duì)讀書(shū)方法的認(rèn)識(shí)。
參考答案
1. 通過(guò)對(duì)讀書(shū)三境界的闡述，說(shuō)明達(dá)到三境界，或者把吞啃品當(dāng)作對(duì)待不同讀物的閱讀方法，那么人生都會(huì)受益無(wú)窮。
2. 讀書(shū)有三境界：吞啃品。道理論證
3.(1)吞：知識(shí)積累
(2)啃：知性提高(或：死知識(shí)化為活的血肉)
(3)品：悟性升華
4. 下功夫咬文嚼字，讀懂文章，領(lǐng)悟精神，吸取養(yǎng)分。
5.答題思路：(1)這篇短文告訴了你怎樣讀書(shū)?(2)《談讀書(shū)》你了解了哪些讀書(shū)方法?(3)不求甚解真正的含義是指什么?(4)結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勀男┳x書(shū)方法對(duì)你特別有用處，你以后應(yīng)該怎樣讀書(shū)。
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