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      《陋室銘》閱讀試題及答案

      時(shí)間:2022-09-01 04:47:16 閱讀答案 我要投稿

      《陋室銘》閱讀試題及答案

        在學(xué)習(xí)和工作的日常里,我們都不可避免地會(huì)接觸到試題,試題有助于被考核者了解自己的真實(shí)水平。大家知道什么樣的試題才是規(guī)范的嗎?下面是小編收集整理的《陋室銘》閱讀試題及答案,希望能夠幫助到大家。

      《陋室銘》閱讀試題及答案

        一、填空。

        1.《陋室銘》的作者是(劉禹錫,字(夢徳),是(唐)朝人。

        2.銘是一種文體,最初是(古代刻在器物物上用來警戒自己或者稱頌功德)的文字,后來發(fā)展為(一種文體)。這種文體有(用韻)的特點(diǎn)。

        3.《陋室銘》大量使用"無絲竹之亂耳,無案牘之勞形"這樣的句子,句式整齊,音韻和諧,使用的是(對偶)的修辭方法。

        二、解釋句子黑體字的意思。

        1、山不在高,有仙則名。(在:在于)(名:著名)水不在深,有龍則靈。(靈異(的水))

        2、斯是陋室,惟吾德馨。(斯:這)(惟:只)(馨:香氣,這里指品德高尚)

        3、、苔痕上階綠,草色入簾青。(上:長上)(入:進(jìn)入)

        4、談笑有鴻儒,往來無白丁。(鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。)(白丁:平民。這里指沒有什么學(xué)問的人。 )

        5、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。(素琴:不加修飾的琴)(金經(jīng):佛經(jīng))

        6、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(無絲:奏樂的聲音)(案牘:官府的公文;勞:使……勞累)

        三、翻譯句子

        1、山不在高,有仙則名。()

        2、斯是陋室,惟吾德馨。(這是簡陋的屋子,只是(由于)室主人我品德高尚(就不感到簡陋了))

        1、山不在高,有仙則名。(山不在于高不高,有了仙人居住就著名了。)

        2、苔痕上階綠,草色入簾青。(苔痕碧綠,長到臺階上,草色青蔥,映入簾里。)

        2.談笑有鴻儒,往來無白丁。(與我談笑的都是博學(xué)的人,來往的沒有不懂學(xué)問的人)

        3.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(沒有嘈雜的音樂聲擾亂兩耳,沒有官府的公文使身心勞累。)

        4.何陋之有?(有什么簡陋的呢?)

        四、下列句子,朗讀停頓劃分無誤的一項(xiàng)是( D )

        A.山不/在高,有仙/則名(不在) B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青(對偶)

        C.無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形(絲竹之亂耳主謂詞組不能斷開) D.南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭

        五、用課文原句回答問題

        1、本文的主旨句是:(斯是陋室,惟吾德馨。)

        2、描寫陋室環(huán)境幽雅的句子是:(苔痕上階綠,草色入簾青。)

        3、寫室主人與人交往的高品位的句子是:(談笑有鴻儒,往來無白丁。)

        4、寫室主人日常生活高雅的句子是:(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。)

        六、這段文字從哪幾方面表現(xiàn)陋室不陋的?表達(dá)了作者怎樣的情操?

        (從幽雅的室外環(huán)境、高品位的與人交往和高雅的日常生活三方面表現(xiàn)陋室不陋的,表達(dá)了作者高潔偉岸、安貧樂道的情操。)

        七、“談笑有鴻儒,往來無白丁。”是作者的交友方式,你認(rèn)為可取不可取?

        (可取,與有知識、有學(xué)問的人交往,這樣才能不斷地進(jìn)步。不可取,作者自命清高,看不起平民百姓。)

        八、“苔痕上階綠,草色入簾青。”運(yùn)用了怎樣的修辭方法?“上”和“入”用再這里有和好處?這句話寫出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)?

        (對偶、擬人。“上”和“入”生動(dòng)傳神,化靜為動(dòng),使景物有生氣。寫出了室外環(huán)境的幽雅,表達(dá)了作者對景色的喜愛之情。)

        九、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”這句運(yùn)用了怎樣的寫法?怎樣理解這句話?

        (類比。用古代名賢之室類比自己陋室,表明作者以古代名賢自況,表明自己也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。)

        十、今天物質(zhì)生活非常豐富,你是如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情趣?

        如今物質(zhì)生活日益豐富,在享受物質(zhì)生活富裕的今天,更要追求高尚的精神生活,仍要保持節(jié)儉的生活,追求精神文明。

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