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從漢至元政治制度的演變知識點總結
總結是指對某一階段的工作、學習或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結和概括的書面材料，它是增長才干的一種好辦法，不如我們來制定一份總結吧。總結怎么寫才不會流于形式呢？下面是小編收集整理的從漢至元政治制度的演變知識點總結，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
從漢至元政治制度的演變知識點總結1
教材地位
本課內(nèi)容是人教版新課程《歷史》必修Ⅰ第一單元《古代中國的政治制度》中的第三課，介紹了從漢到元政治制度演變的史實，在本單元中起到承上啟下的關鍵作用。
一條主線：君主專制中央集權的不斷強化
兩對矛盾：中央與地方、君權與相權
三個內(nèi)容：地方政治制度的演變、中央政治制度的`演變、選官用官制度的演變
課標要求
《高中歷史新課程標準》對這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：
列舉從漢到元政治制度演變的史實;
說明古代中國政治制度演變的特點
教學目標
根據(jù)課標要求、教材內(nèi)容和學生的具體情況，確立以下教學目標：
知識與能力：
1)了解并掌握從漢至元地方政治制度的演變。
2)掌握從漢至元中央政治制度的演變，尤其是相權的演變。
3)了解從漢至元選官用官制度的變化，即從察舉制到九品中正制再到科舉制。
4)通過引導學生了解從漢到元政治制度演變的過程，總結中國古代政治制度的特點。
過程與方法：
聯(lián)系時代背景分析各項措施，理解歷史概念，并逐步總結出中國古代政治制度的特點;
引導 學生重視圖示、引文等材料，在對歷史材料的研讀和分析中，初步掌握處理歷史資料的一般方法
情感、態(tài)度、價值觀：
專制主義中央集權的不斷加強是它的發(fā)展軌跡。 這一古代政治制度的特點， 對中國歷史發(fā)展 產(chǎn)生了深遠的影響。它有助于多民族國家的鞏固，但也對中國社會發(fā)展進步形成了阻礙;無 論是漢族還是少數(shù)民族政權，都對統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展做出過自己的貢獻。
從漢至元政治制度的演變知識點總結2
一、漢朝
1、中朝(內(nèi)朝)：由皇帝親信近臣(侍從、秘書)構成(這些人身份低微，被皇帝破格使用擔任尚書令、侍中等)，參與國家政治中樞的決策，導致由丞相、御史大夫為首所構成的官僚機構成了外朝，被拒于政治決策之外，削弱了相權，加強了君權。
2、刺史制度：漢武帝時代，全國劃分為十三個監(jiān)察區(qū)域，稱十三州部，每州部設刺史一人，以監(jiān)察地方政治，加強中央對地方的控制。
二、隋唐
1、三省六部制
☆內(nèi)容：中央的中書、門下和尚書三省，分別負責起草詔令、審議和執(zhí)行。尚書省之下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部。
☆作用：
三省之間相互牽制和監(jiān)督，相權一分為三，分散了相權，加強了君權。
三省六部有明確的分工和職責，相互合作，提高了中央機構的行政效率。
2、科舉制: 隋唐以后，科舉制成為主要的選官制度。科舉是通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。隋文帝廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官吏，隋煬帝時，政府開始設進士科，科舉制形成。唐、宋、元各朝繼承并完善了科舉制。
☆評價科舉制：
進步性：科舉制度破除了世家大族壟斷官場的情形，保證了專制政府行政人員的來源，有較高文化素養(yǎng)的士人從政，為行政效率的`提高創(chuàng)造了條件。這種制度 也促成了普遍持久的讀書風尚，有益于社會重學風氣的形成。以嚴格的考試作為選官方式，從追求公平公正的角度來看，也有一定的合理性。
局限性：考試的科目及內(nèi)容，大都不出儒學經(jīng)義的范圍，特別是明清八股取士，被選拔的多是缺乏進取精神和創(chuàng)造意識的人。科舉制作為具有鮮明中國特色的選官方式，其實是一種將天下英雄誘入最高掌權者能夠控制的范圍之中的制度。
三、宋朝
1、設立中書門下作為最高行政機構，行使宰相職權，長官稱同中書門下平章事;
2、增設參知政事，作為副宰相，分割宰相的行政權;
3、設三司使管理財政，分割了宰相財權;
4、設樞密院掌軍政，分割了宰相軍權。
四、元朝
1、中央：設中書省作為最高行政機關，替代三省，直接領六部，行使宰相職權;
2、地方：實行行省制(行中書省的簡稱)，加強了中央集權，是中國省制的開端。
從漢至元政治制度的演變重要知識點
(1)漢到元中央政治制度的演變：
①漢承秦制。
②漢武帝用布衣為相;用身邊的侍從、秘書為尚書令，形成中朝;由三公九卿組成的機構稱外朝。
③東漢光武帝擴大尚書臺的權力，形成決策的中樞機構。
④魏晉南北朝時，形成尚書省、中書省、門下省三省體制。
⑤隋唐時期，確立了三省六部制。
⑥宋初，中書、門下是最高行政機構，樞密院是最高軍政機構，合稱二府。后設參知政事為副相，設三司使管理財政，削弱相權。
⑦元朝綜合漢蒙政治制度，在中央設中書省和樞密院。同時設宣政院，統(tǒng)領宗教事務和管理**地區(qū)。
(2)漢到元地方政治制度的演變：
①漢初郡國二制并行。漢武帝時，解除王國軍政大權，分全國為州，作為監(jiān)察區(qū)，并設刺史。
②到東漢末年，州逐漸演變成地方行政區(qū)。地方行政區(qū)由郡縣兩制轉變成州、郡、縣三級。
③隋初形成洲縣兩級制。
④唐太宗分全國為10道，作為監(jiān)察區(qū)，道逐漸成為州縣之上的行政實體。唐朝中后期，設置藩鎮(zhèn)，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。
⑤宋朝地方行政政權分為州縣兩級，又將唐朝的道改為路，在州縣之上。
⑥元朝在地方實行行省制度。行省之下，設路、府、州、縣。
(3)中國古代政治制度的特點：
①中國政治制度的歷史經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展過程，從未中斷，因此源流分明，沿革清晰。
②以君權為中心，高度集中權力。在人神關系上，鼓吹君權神授，君權至上，以神權服務于君權。在君臣關系上，宣揚君令臣從，下級依附上司，全國依附君主。在權力配置原則上，君主一人全面壟斷了全國的一切大權，國家所有政治制度內(nèi)容的設置，無一不是為了確保這種權力的集中，確保君主意旨的暢通無阻。
③人治高于法治。人治的實質(zhì)是權治、官治，是獨裁統(tǒng)治。
④完備性、周密性和成熟性。中國古代政治機構的設置是相當完備的，從君主到臣僚，從中央到地方，上下相依，交叉相連，統(tǒng)治網(wǎng)絡嚴密周全。
⑤宗法關系的殘余嚴重影響到古代政治制度的建設，父權觀念滲入到國家政治制度中。
⑥在漫長的政治制度的發(fā)展過程中，儒家經(jīng)典是君主專制制度的理論基礎，是歷代各項制度與政策的依據(jù)。
⑦自始至終：充斥著皇帝與丞相，中央與地方的矛盾。