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      禮記里面的名言

      時(shí)間:2024-09-09 17:03:50 毅霖 名言警句 我要投稿
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      禮記里面的名言140句

        無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧,名言是我國(guó)文化悠久,博大精深的具體體現(xiàn)。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編幫大家整理的禮記里面的名言,歡迎大家分享。

      禮記里面的名言140句

        1、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。——禮記

        2、君子之教,喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)。

        3、言必先信,行必中正。(《禮記·儒行》)

        4、泰山其頹乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎。

        5、學(xué),然后知不足,教,然后知困。——禮記

        6、仁者義之本也。

        7、君子不自大其事,不自尚其功。——禮記

        8、一家仁,一國(guó)興仁;一家讓,一國(guó)興讓

        9、觀其舞,知其德。

        10、教也者,長(zhǎng)善而救其失者也

        11、至誠(chéng)無(wú)息。至誠(chéng)無(wú)息。

        12、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。

        13、雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。(《禮記·學(xué)記》)

        14、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強(qiáng)。——禮記

        15、孔子曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”(《禮記·禮運(yùn)》)

        16、古者為政,愛(ài)人為大。——禮記

        17、人一能之,己十之;人十能之,己千之.果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強(qiáng)

        18、古之學(xué)者必嚴(yán)其師,師嚴(yán)而后道尊!Y記

        19、古之學(xué)者必嚴(yán)其師,師嚴(yán)而后道尊

        20、鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo);猩猩能言,不離禽獸。(《禮記·曲禮上》)

        21、仁者莫大于愛(ài)人。

        22、量入以為出

        23、大德不官,大道不器,大信不約。——禮記

        24、臨財(cái)毋茍得,臨難毋茍免。(《禮記·曲禮上》)

        25、至誠(chéng)如神。至誠(chéng)如神。

        26、生有益于人,死不害于人。(《禮記·檀弓上》)

        27、玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道!Y記

        28、不以其所能者病人,不以人之所不能者愧人。

        29、記問(wèn)之學(xué),不足以為人師!Y記

        30、儒有澡身而浴德。(《禮記·儒行》)

        31、心廣體胖。心廣體胖。

        32、口惠而實(shí)不至?诨荻鴮(shí)不至。

        33、教學(xué)相長(zhǎng)。教學(xué)相長(zhǎng)。

        34、舉大事必慎其終始

        35、惟天下之至誠(chéng),為能化

        36、文武之道,一張一弛。——禮記

        37、擇不食之地而葬。——禮記

        38、制國(guó)用,量入以為出。

        39、曾子曰:“君子之愛(ài)人也以德,細(xì)人之愛(ài)人也以姑息。”(《禮記·檀弓上》)

        40、師也者,教之以事而喻諸德也!Y記

        41、論其詩(shī)不如聽(tīng)其聲,聽(tīng)其聲不如察

        42、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。——禮記

        43、仁者莫大于愛(ài)人!Y記

        44、飲食男女,人之大欲存焉;死亡貧苦,人之大惡存焉。

        45、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心!Y記

        46、誠(chéng)者,物之終紿,不誠(chéng)無(wú)物;是故君子誠(chéng)之為貴

        47、道得眾則得國(guó),失眾則失國(guó)。(《禮記·大學(xué)》)

        48、德者,本也;財(cái)者,末也。(《禮記·大學(xué)》)

        49、不自大其事,不自尚其功。

        50、寒暑不時(shí)則疾,風(fēng)雨不節(jié)則饑。

        51、入境而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,入門(mén)而問(wèn)諱。(《禮記·曲禮上》)

        52、儒有可親而不可劫也,可近而不可迫也,可殺而不可辱也。(《禮記·儒行》)

        53、一張一弛,文武之道也。

        54、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本!Y記

        55、莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微.出自:《禮記·中庸》雖屬極幽隱、細(xì)微之處,實(shí)際上沒(méi)比這更明顯、具體的了.見(jiàn)(xiàn)

        56、其旨遠(yuǎn),其辭文

        57、大道之行也,天下為公

        58、不寶金玉,而忠信以為寶

        59、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也!Y記

        60、君子誠(chéng)之為貴。

        61、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也!Y記

        62、其德薄者其志輕。

        63、樂(lè),所以修內(nèi)也;禮,所以修外也。

        64、古者為政,愛(ài)人為大

        65、記問(wèn)之學(xué),不足以為人師

        66、凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢

        67、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。

        68、子曰:“為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁!保ā抖Y記·中庸》)

        69、君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者,小人務(wù)知小者

        70、凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢!Y記

        71、生財(cái)有大道。生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣。(《禮記·大學(xué)》)

        72、玉不琢,不成器.人不學(xué),不知道

        73、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。(《禮記·大學(xué)》)

        74、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。《禮記·學(xué)記》

        75、風(fēng)俗弊壞,由于無(wú)教

        76、君以民存,亦以民亡。”(《禮記·緇衣》)

        77、敖不可長(zhǎng),欲不可從,志不可滿,樂(lè)不可極。(《禮記·曲禮上》)

        78、禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。(《禮記·曲禮上》)

        79、德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn);才不大者!Y記

        80、君子必慎其獨(dú)也。君子必慎其獨(dú)也。

        81、知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。——禮記

        82、大道之行,天下為公。——禮記

        83、古之建國(guó),教學(xué)為先!Y記

        84、擇師不可不慎也。——禮記

        85、子云:“善則稱人,過(guò)則稱己,則怨益亡!保ā抖Y記·坊記》)

        86、建國(guó)君民,教學(xué)為先

        87、愛(ài)而知其惡,憎而知其善。

        88、博聞強(qiáng)識(shí)而讓,敦善行而不怠,謂之君子。

        89、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

        90、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

        91、不寶金玉,而忠信以為寶。

        92、誠(chéng)者,物之終紿,不誠(chéng)無(wú)物;是故君子誠(chéng)之為貴。

        93、大道之行,天下為公。

        94、大德不官,大道不器,大信不約。

        95、德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn);才不大者。

        96、惡言不出于口,忿言不反于身。

        97、凡官民材,必先論之,論辨然使之,任事然后爵之,位定然后祿之。

        98、凡事豫則立,不豫則廢。

        99、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。

        100、風(fēng)俗弊壞,由于無(wú)教

        101、古者為政,愛(ài)人為大。

        102、古之建國(guó),教學(xué)為先。

        103、古之學(xué)者必嚴(yán)其師,師嚴(yán)而后道尊。

        104、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。

        105、故學(xué)然后知足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

        106、《禮記》學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。

        107、《禮記》記問(wèn)之學(xué),不足以為人師。

        108、《禮記》擇師不可不慎也。

        109、《禮記》時(shí)教,必有正業(yè);退息,必有君學(xué)。

        110、《禮記》博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

        111、《禮記》凡事豫——預(yù)則立,不豫——預(yù)則廢。

        112、《禮記》水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。

        113、《禮記》玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。

        114、《禮記》張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。

        115、《禮記》知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

        116、《禮記》師也者,教之以事而喻諸德也。

        117、論其詩(shī)不如聽(tīng)其聲,聽(tīng)其聲不如察。《禮記》

        118、致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修!抖Y記》

        119、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。《禮記》

        120、至誠(chéng)無(wú)息。《禮記·中庸》

        121、玉不琢,不成器。《禮記》

        122、君子不自大其事,不自尚其功!抖Y記》

        123、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強(qiáng)!抖Y記》

        124、仁者莫大于愛(ài)人!抖Y記》

        125、擇不食之地而葬!抖Y記》

        126、其德薄者其志輕!抖Y記》

        127、大道之行也,天下為公!抖Y記》

        128、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái)!抖Y記》

        129、風(fēng)俗弊壞,由于無(wú)教。《禮記》

        130、莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微!抖Y記·中庸》

        131、戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞!抖Y記·中庸》

        132、古者為政,愛(ài)人為大。《禮記》

        133、一家仁,一國(guó)興仁;一家讓,一國(guó)興讓。《禮記·大學(xué)》

        134、古之學(xué)者必嚴(yán)其師,師嚴(yán)而后道尊!抖Y記》

        135、學(xué),然后知不足,教,然后知困。《禮記》

        136、惡言不出于口,忿言不反于身。《禮記·祭義》

        137、見(jiàn)利不虧其義,見(jiàn)死不更其守!抖Y記·儒行》

        138、量入以為出!抖Y記·王制》

        139、記問(wèn)之學(xué),不足以為人師!抖Y記·學(xué)記》

        140、教也者,長(zhǎng)善而救其失者也!抖Y記·學(xué)記》

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