夢(mèng)溪筆談·續(xù)筆談原文注釋
魯肅簡(jiǎn)公勁正
【原文】
魯肅簡(jiǎn)公①勁正，不徇愛(ài)憎，出于天性。素與曹襄悼②不協(xié)，天圣中因議茶法，曹力擠肅簡(jiǎn)，因得罪去；賴上察其情，寢前命，止從罰俸，獨(dú)三司使李諮奪職，謫洪州。及肅簡(jiǎn)病，有人密報(bào)肅簡(jiǎn)，但云今日有佳事。魯聞之，顧壻?gòu)垥j之③曰：此必曹利用去也。試往偵之，果襄悼謫隨州。肅簡(jiǎn)曰：得上殿乎？張?jiān)唬阂巡钊搜撼鲩T矣。魯大驚曰：諸公誤也。利用何罪至此？進(jìn)退大臣，豈宜如此之遽！利用在樞密院，盡忠于朝廷，但素不學(xué)問(wèn)，倔強(qiáng)不識(shí)好惡耳，此外無(wú)大過(guò)也。嗟嘆久之，遽覺(jué)氣塞。急召醫(yī)視之，曰：此必有大不如意事動(dòng)其氣，脈已絕，不可復(fù)治。是夕，肅簡(jiǎn)薨。李諮在洪州，聞肅簡(jiǎn)薨，有
曰：空令抱恨歸黃壤，不見(jiàn)崇山謫去時(shí)④。蓋未知肅簡(jiǎn)臨終之言也。
【注釋】
①魯肅簡(jiǎn)公：即魯宗道，與下文李諮及議茶法事，均參見(jiàn)卷十二宋代茶法條。
②曹襄悼：即曹利用（9711029）。字用之，寧晉（今屬河北）人。武人出身，真宗時(shí)官至樞密使加同平章事。在位久，頗恃功逞威，然每抑宦官、貴戚、宗室子弟的法外請(qǐng)賞，由是結(jié)怨。仁宗即位后，以他事罷知隨州，后又謫房州安置，半道被押送的內(nèi)侍侵逼，自縊死。
③張昷（wēn）之：字景山，宋城（今河南商丘）人。官至光祿卿。
④崇山：此用傳說(shuō)的堯曾流放崇伯鯀（大禹之父）的掌故。李諮二句詩(shī)的意思是：只讓魯宗道抱憾而死去，可惜沒(méi)有看到他被流放。
【譯文】
魯肅簡(jiǎn)公為人剛正，行事不循從個(gè)人愛(ài)憎，這是出于他的天性。他一向與曹襄悼不合，天圣中曾因討論茶法，曹極力排擠肅簡(jiǎn)，因此導(dǎo)致肅簡(jiǎn)得罪被罷職；不過(guò)隨后賴皇上察覺(jué)到真實(shí)情況，又撤銷了先前的罷官令，僅給了他扣罰俸祿的處分，只有三司使李諮被削去貼職，貶到了洪州。等到肅簡(jiǎn)公病重時(shí)，有人給他傳遞宮中密報(bào)，但只是說(shuō)今天有好事。魯聽(tīng)到消息后，回頭對(duì)女婿張昷之說(shuō)：這一定是指曹利用要丟官了。張昷之試著去打聽(tīng)，果然時(shí)曹利用謫官隨州。肅簡(jiǎn)說(shuō)：皇上召見(jiàn)他了嗎？張說(shuō)：已經(jīng)派人把他押出國(guó)門（京城門）了。魯聞聽(tīng)大驚，說(shuō)：這事幾個(gè)主事大臣辦得不對(duì)。利用的罪過(guò)怎么能到這地步？貶斥大臣，哪兒該這么倉(cāng)促！利用在樞密院，還是盡忠于朝廷的，只是他向來(lái)不學(xué)無(wú)術(shù)，倔強(qiáng)得很，有時(shí)不識(shí)好歹，此外并無(wú)大過(guò)錯(cuò)。他嗟嘆了好一陣子，突然覺(jué)得悶得慌。家人急忙請(qǐng)醫(yī)生來(lái)看，醫(yī)生說(shuō)：這一定是有大不如意的事讓他動(dòng)氣了，現(xiàn)在氣脈已斷絕，沒(méi)法再治。當(dāng)天晚上，肅簡(jiǎn)謝世。李諮在洪州，聽(tīng)到肅簡(jiǎn)去世的消息，曾寫詩(shī)曰：空令抱恨歸黃壤，不見(jiàn)崇山謫去時(shí)。他大概還不知道肅簡(jiǎn)公臨終所說(shuō)的話。
烏鬼再考
【原文】
杜甫詩(shī)有家家養(yǎng)烏鬼，頓頓食黃魚之句，近世注杜甫詩(shī)，引《夔州圖經(jīng)》稱：峽中人謂鸕鶿為‘烏鬼’。蜀人臨水居者，皆養(yǎng)鸕鶿，繩系其頸，使之捕魚，得魚則倒提出之，至今如此。又嘗有近侍奉使過(guò)夔、峽，見(jiàn)居人相率十百為曹，設(shè)牲酒于田間，眾操兵仗，群噪而祭，謂之養(yǎng)鬼（養(yǎng)讀從去聲）。言烏蠻戰(zhàn)傷多，與人為厲，每歲以此禳之。又疑此所謂養(yǎng)烏鬼也。
【譯文】
杜甫詩(shī)有家家養(yǎng)烏鬼，頓頓食黃魚的句子，近年世人注釋杜甫詩(shī)，引《夔州圖經(jīng)》說(shuō)：峽州一帶叫鸕鶿為‘烏鬼’。蜀人臨水居住的`，都養(yǎng)鸕鶿，用繩系住它的脖頸，讓它捕魚，在它捕到魚后，就把它倒提起來(lái)，使它把魚吐出，至今還是這樣。然而又曾有皇上的貼身侍從奉命辦差，路過(guò)夔州、峽州一帶，見(jiàn)當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ジS，以幾十人或上百人為一群，備置犧牲和酒食于田間，眾人操著兵器，集體鼓噪而舉行祭祀活動(dòng)，稱之為養(yǎng)鬼。所謂養(yǎng)鬼，意思是烏蠻戰(zhàn)死的人多，這些死者會(huì)變成厲鬼害人，所以每年都舉行這種活動(dòng)來(lái)禳除災(zāi)害。我因此又懷疑這種活動(dòng)就是所謂的養(yǎng)烏鬼。
酒，酒
【原文】
韓退之①詩(shī)句有斷送一生唯有酒②，又曰破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)酒③。王荊公④戲改此兩句為一字題⑤四句曰：酒，酒，破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)，斷送一生唯有。不損⑥一字，而意韻如自為之⑦。
【注釋】
韓愈①韓退之：韓愈，字退之，祖籍河北昌黎，唐代著名文學(xué)家，唐宋八大家之一，官至吏部侍郎，謚文，世稱韓文公，著有《昌黎先生集》。
②斷送一生唯有酒：出自韓愈詩(shī)《遣興》。
③破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)酒：出自韓愈詩(shī)《贈(zèng)鄭兵曹》。
④王荊公：王安石，字介甫，號(hào)半山，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一，官至宰相，封荊國(guó)公，世稱荊公，謚文，著有《臨川集》等。
⑤一字題：以一個(gè)字為題。
⑥損：減少。
⑦自為之：自己所作的詩(shī)。
【譯文】
韓退之（愈）的詩(shī)句有斷送一生唯有酒，又有破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)酒。王荊公（安石）戲?yàn)楦淖鳎瑢删湓?shī)合成一字題的形式，變?yōu)樗木洌f(shuō)：酒，酒，破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)，斷送一生唯有。沒(méi)有減少一個(gè)字，而寓意和韻味都像是自己創(chuàng)作出來(lái)的。
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