《長安晚秋/秋望/秋夕》原文、翻譯及賞析

時間：2025-12-02 08:25:59 秦彰古籍我要投稿

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　　無論是身處學校還是步入社會，大家都經常接觸到古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那什么樣的古詩才是經典的呢？以下是小編收集整理的秋望原文翻譯賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　朝代：唐代

　　作者：趙嘏

　　原文：

　　云物凄涼拂曙流，漢家宮闕動高秋。

　　殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。

　　紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。

　　鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。

　　注釋

　　（1）云物：指天空中的云霧。拂曙：拂曉。

　　（2）高秋：深秋。

　　（3）橫塞：越過關塞

　　（4）籬菊：籬笆旁的菊花。晉陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山。”的詩句

　　（5）紅衣：指紅色的蓮花瓣

　　（6）渚蓮：水中州渚上長的蓮。

　　（7）鱸魚正美：西晉齊王司馬冏執政時，張翰（字季鷹）為大司馬東曹掾。他預知司馬冏將敗，又因秋風起，想念故鄉蘇州莼菜鱸魚膾的美味，便棄官回家。不久司馬冏果然被殺。事見《晉書·張翰傳》。后來這個故事就被用來表示思鄉之情

　　（8）南冠：楚冠。

　　譯文

　　秋天拂曉時，天上的云霧都帶著曙光將出的寒意，唐朝的宮殿的周圍呈現出深秋的景象。殘星幾點，群雁從塞外飛來，有人倚樓吹著長笛，曲調悠揚婉轉。籬邊半開的菊花呈現出紫艷之色，靜悄悄的，水面的蓮花凋零，紅衣盡卸。家鄉的鱸魚正美，但自己不能回去，卻要像鐘儀那樣戴著南冠，學著楚囚的樣兒羈留他鄉。

　　賞析

　　這首七律，通過詩人眺望中的見聞，寫深秋拂曉的長安景色和羈旅思歸的心情。

　　首聯總攬長安全景。在一個深秋的拂曉，詩人憑高遠望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩飄游，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動，景象迷蒙而壯闊。詩中“凄涼”二字，既屬客觀，亦屬主觀，秋意的清冷，實襯心境的凄涼。正是這兩個字，為全詩定下了抑郁的基調。

　　頷聯寫仰觀。“殘星幾點”是目見，“長笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動勢，“人倚樓”取靜態。景物描寫見聞動靜的安排，頗見匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時天空中最具特征的景致；高樓笛聲又為之作了饒有情韻的烘托。晨曦初見，西半天上還留有幾點殘余的星光，北方空中又飛來一行避寒的秋雁。詩人的注意力正被這景象所迷住，忽聞一聲長笛悠然傳來，覓聲望去，在那遠處高高的樓頭，依稀可見有人背倚欄桿吹奏橫笛。笛聲那樣悠揚，那樣哀怨，是在慨嘆人生如晨星之易逝呢，還是因見歸雁而思鄉里、懷遠人？吹笛人喲，你只管在抒寫自己內心的衷曲，卻可曾想到你的笛音竟如此地使聞者黯然神傷嗎？一聯是趙嘏的名句。據《唐詩記事》卷五十六記載，詩人杜牧對此贊嘆不已，因稱趙嘏為“趙倚樓”。杜牧如此激賞，恐怕就是由于它選景典型、韻味清遠的緣故。

　　頸聯寫俯察。夜色褪盡，晨光大明，眼前景色已是歷歷可辨：竹籬旁邊紫艷的菊花，一叢叢似開未開，儀態十分閑雅靜穆；水塘里面的蓮花，一朵朵紅衣脫落，只留下枯荷敗葉，愁容滿面。紫菊半開，紅蓮凋零，正是深秋時令的花事；以“靜”賦菊，以“愁”狀蓮，都是移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃郁的主觀色彩。目睹眼前這憔悴含愁枯荷，追憶往日那紅艷滿塘的蓮花，使人不禁會生出紅顏易老、好景無常的傷感；而籬畔靜穆閑雅的紫菊，儼然一派君子之風，更令人憶起“采菊東籬下”的陶淵明，油然而起歸隱三徑之心——寫菊而冠以“籬”字，取意就在于此吧？

　　上面三聯所寫清晨的長安城中遠遠近近的秋景，無不觸發著詩人孤獨悵惘的愁緒；末聯則抒寫胸懷，表示詩人毅然歸去的決心：家鄉鱸魚的風味此時正美，我不回去享用，卻囚徒也似的留在這是非之地的京城，所為何來！“鱸魚正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鍾儀事，“戴南冠學楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居長安之無謂與歸隱之不宜遲。

　　詩中的景物不僅有廣狹、遠近、高低之分，而且體現了天色隨時間流逝由暗而明的變遷。特別是頷頸兩聯的寫景，將典型景物與特定的心情結果結合起來，景語即是情語。雁陣和菊花，本是深秋季節的平常景物，南歸之雁、東籬之菊又和思鄉歸隱的情緒，形影相隨，詩人將這些形象入詩，意在給人以豐富的暗示；加之以黎明凄清氣氛的渲染，高樓笛韻的烘托，思歸典故的運用，使得全詩意境深遠而和諧，風格峻峭而清新。

　　【作者】

　　高啟（1336－1374 ），字季迪，號槎軒，長洲（今江蘇蘇州市）人。元末隱居吳淞青丘，自號青丘子。元末明初詩人，文學家。與劉基、宋濂并稱“明初詩文三大家”，又與楊基、張羽、徐賁被譽為“吳中四杰”，當時論者把他們比作“初明四杰”。又與王行等號“北郭十友”。高啟詩兼采眾家之長，無偏執之病。但從漢魏一直摹擬到宋人，又死于盛年，未能熔鑄創造出獨立的風格。

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