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尋西山隱者不遇拼音版
《尋西山隱者不遇》是唐代詩(shī)人丘為創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。這首詩(shī)前八句寫(xiě)隱者獨(dú)居高處，遠(yuǎn)離塵囂，詩(shī)人不辭山高路遠(yuǎn)，等到叩門(mén)無(wú)人回應(yīng)才略生悵惘，于是猜想隱者乘車(chē)出游，臨水垂釣，表現(xiàn)了隱者生活的恬適雅趣。下面是小編為大家收集的尋西山隱者不遇拼音版，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
juédǐnɡyìmáocí，zhíshànɡsānshílǐ。
絕 頂 一茅 茨，直 上 三 十 里。
kuɡuānwútónɡpú，kuīshìwéiànjǐ。
扣 關(guān) 無(wú)僮 仆，窺 室 惟 案幾。
rufēijīncháichē，yīnɡshìdiàoqiūshuǐ。
若 非 巾 柴 車(chē) ，應(yīng) 是 釣 秋 水 。
chāchíbùxiānɡjiàn，miǎnmiǎnkōnɡyǎnɡzhǐ。
差 池 不相 見(jiàn) ，黽 勉 空 仰 止 。
cǎosèxīnyǔzhōnɡ，sōnɡshēnɡwǎnchuānɡlǐ。
草 色新 雨中 ，松 聲 晚 窗 里。
jízīqìyōujué，zìzúdànɡxīněr。
及茲契幽 絕 ，自足蕩 心 耳。
suīwúbīnzhǔyi，pōdéqīnɡjìnɡlǐ。
雖 無(wú)賓 主 意，頗得清 凈 理。
xìnɡjìnfānɡxiàshān，hébìdàizhīzǐ。
興 盡 方 下 山 ，何必待 之 子。
譯文
高高的山頂上有一座茅屋，從山下走上去足有三十里。
輕扣柴門(mén)竟無(wú)童仆回問(wèn)聲，窺看室內(nèi)只有桌案和茶幾。
主人不是駕著巾柴車(chē)外出，一定是到秋水碧潭去釣魚(yú)。
錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)不能與他見(jiàn)面，空負(fù)了殷勤仰慕一片心意。
新雨中草色多么青翠蔥綠，晚風(fēng)將松濤聲送進(jìn)窗戶(hù)里。
這清幽境地很合我的雅興，足可以把身心和耳目蕩滌。
我雖然還沒(méi)有和主人交談，卻已經(jīng)領(lǐng)悟到清凈的道理。
玩到興盡就滿(mǎn)意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。
注釋
⑴茅茨：茅屋。
⑵扣關(guān)：敲門(mén)。僮仆：指書(shū)童。
⑶唯案幾：只有桌椅茶幾，表明居室簡(jiǎn)陋。
⑷巾柴車(chē)：指乘小車(chē)出游。
⑸釣秋水：到秋水潭垂釣。
⑹差池：原為參差不齊，這里指此來(lái)彼往而錯(cuò)過(guò)。
⑺黽勉：勉力，盡力。仰止：仰望，仰慕。
⑻“草色”二句：這是人經(jīng)過(guò)觀察后亦真亦幻地描寫(xiě)隱者居所的環(huán)境。
⑼“及茲”二句：及茲，來(lái)此。契，愜意。蕩心耳，滌蕩心胸和耳目。一本無(wú)此二句。
⑽“雖無(wú)”二句：意謂雖沒(méi)有受到主人待客的厚意，卻悟得了修養(yǎng)身心的真理。
⑾興盡：典出《世說(shuō)新語(yǔ)》晉王子猷雪夜訪戴的故事。
⑿之子：這個(gè)人，這里指隱者。一作“夫子”。
賞析
這是一首描寫(xiě)隱逸高趣的。詩(shī)以“尋西山隱者不遇”為題，到山中專(zhuān)程去尋訪隱者，當(dāng)然是出于對(duì)這位隱者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，這一定會(huì)使訪者產(chǎn)生無(wú)限失望、惆悵之情。但卻出人意料之外，這首詩(shī)雖寫(xiě)“不遇”，卻偏偏把隱者的生活和性格表現(xiàn)得歷歷在目；卻又借題“不遇”，而淋漓盡致地抒發(fā)了自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷，似乎比相遇了更有收獲，更為心滿(mǎn)意足。正是由于這一立意的新穎，而使這首詩(shī)變得有很強(qiáng)的新鮮感。
詩(shī)是從所要尋訪的這位隱者的棲身之所寫(xiě)起的。開(kāi)首兩句寫(xiě)隱者獨(dú)居于深山絕頂之上的“一茅茨”之中，離山下有“三十里”之遙。
作者介紹
丘為，蘇州嘉興人。事繼母孝，常有靈芝生堂下。累官太子右庶子。致仕，給俸祿之半以終身。年八十馀，母尚無(wú)恙。及居憂(yōu)，觀察使韓滉以致仕官給祿，所以惠養(yǎng)老臣，不可在喪而異，惟罷春秋羊酒。卒年九十六。與劉長(zhǎng)卿善，其赴上都也，長(zhǎng)卿有詩(shī)送之，亦與王維為友。
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