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      荀子的名言名句

      時間:2025-12-05 03:12:42 名言名句 我要投稿

      荀子的名言名句100句

        在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結。什么樣的名言才經典呢?以下是小編整理的荀子的名言名句100句,希望能夠幫助到大家。

      荀子的名言名句100句

        1、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。——《荀子·成相》

        2、怒不過奪,喜不過予。——《荀子·修身》

        3、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》

        4、天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子·天論》

        5、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》

        6、亂則國危,治則國安。——《荀子·王霸》

        7、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》

        8、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學》

        9、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《荀子·修身》

        10、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

        11、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。

        12、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學篇》

        13、人主不公,人臣不忠也。

        14、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

        15、居必擇鄉,游必就士。——《荀子·勸學》

        16、樂易者常壽長,憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》

        17、怠慢忘身,禍災乃作。——《荀子·勸學》

        18、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

        19、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

        20、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

        21、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

        22、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

        23、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

        24、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。

        25、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。

        26、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。

        27、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。

        28、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。

        29、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。

        30、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也。輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。

        31、下貧則上貧,下富則上富。

        32、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

        33、亂則國危,治則國安。——《荀子·王霸》

        34、知之而不行,雖敦必困。——《荀子·儒效》

        35、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

        36、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。

        37、禮者,人道之極也。

        38、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

        39、君子贈人以言,庶人贈人以財。

        40、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

        41、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。 —— 荀子經典語錄

        42、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。

        43、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

        44、夫師以身為正儀,而貴自安者也。

        45、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。

        46、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。 《荀子·禮論》

        47、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

        48、材性、知能,君子小人一也;好榮惡辱,好利惡害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道則異矣。——荀子

        49、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《荀子·修身》

        50、欲惡同物,欲多而物寡,寡則必爭矣。——荀子

        51、賢能,不待次而舉;罷不能,不待須而廢。——荀子

        52、下貧則上貧,下富則上富。——《富國》——荀子名言

        53、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 ——荀子《勸學》

        54、上事天,下事地,尊先祖而隆君師。是禮之三本也。——荀子

        55、兼足天下之道在明分。——荀子

        56、馬駭輿,則君子不安輿;庶人駭政,則君子不安位。——荀子

        57、人之生也,不能無群。——荀子

        58、淺不足與測深,愚不足與謀智;坎井之龜,不足與語東海之樂。——荀子

        59、君子性非異也,善假于物也。 ——荀子《勸學》

        60、言必當理,事必當務。——《荀子·儒效》

        61、自是者不章,自建者不立——荀子

        62、贈人以言,重于金石珠玉。——荀子

        63、民齊者強。 ——荀子

        64、人不能不樂,樂則不能無形,形而不為道,則不能無亂。先王惡其亂也,故制《雅》、《頌》之聲以道之。——荀子

        65、‘吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。——荀子

        66、不誘于譽,不恐于誹,率道而行,端然正己。——荀子

        67、人之性惡,其善者偽也。化性起偽。——荀子

        68、精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以贊稽物。壹於道則正,以贊稽物則察,以正志行察論,則萬物官矣。——荀子

        69、上取象於天,下取象於地,中取則於人,人所以群居和一之理盡矣。——荀子

        70、聰明君子者,善服人者也。——《荀子·王霸》

        71、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。 ——荀子《荀子》

        72、一物失稱,亂之端也。夫德不稱位,能不稱官,賞不稱功,罰不稱罪,不詳莫大焉。——荀子

        73、居必擇鄉,游必就士。——荀子

        74、儒者在本朝則美政,在下位則美俗。——荀子

        75、長幼有序。——《荀子·君子篇》

        76、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《大略》——荀子

        77、爭、輔、拂之人,社稷之臣也,國君之寶也,明君所尊后也。——荀子

        78、為之無益於成也,求之無益於得也,憂戚之無益於幾也,則廣焉能棄之矣。不以自妨也,不少頃干之胸中。——荀子

        79、欲觀千歲,則數今日。——《荀子·非相》

        80、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。——荀子

        81、罪至重而刑至輕,庸人不知惡矣,亂莫大焉。——荀子

        82、賞不欲僭,刑不欲濫。——《荀子·致士》

        83、夫聲樂之入人也深,其化人也速,故先王謹為之文。樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂。——荀子

        84、道存則國存,道亡則國亡。——荀子

        85、怒不過奪,喜不過予。——《修身》——荀子

        86、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。——荀子

        87、得眾動天,美意延年。——《荀子·致士》

        88、國將興心貴師而重傅。——《荀子大略》

        89、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。 《荀子·禮論》

        90、淺不足與測深,愚不足與謀智;坎井之龜,不足與語東海之樂。——荀子

        91、外重物而不內憂者,無之有也。行離理而不外危者,無之有也;外危而不內恐者,無之有也。——荀子

        92、夫兩貴之不能相事,兩賤之不能相使,是天數也。——荀子

        93、凝士以禮,凝民以政。禮修而士服,政平而民安。士服民安,夫是之謂大凝。——荀子

        94、道雖學不行不至,事雖小不為不成。——《荀子》

        95、君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日進也。——荀子

        96、君舟民水,水可載舟亦可覆舟。——荀子

        97、君子無爵而貴,無祿而富,不言而信,不怒而威,窮處而榮,獨居而樂。——荀子

        98、言而當,知也;默而當,亦知也。——《非十二子》——荀子名言

        99、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 ——荀子 《勸學》

        100、貴賢,仁也;賤不肖,亦仁也。

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