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      欒盈與范宣子有隙,欲加害宣子 文言文閱讀題答案及原文翻譯

      發布時間:2016-10-5 編輯:互聯網 手機版

      欒盈與范宣子有隙,欲加害宣子,事敗,欒盈出奔楚。宣子殺羊舌虎,囚叔向。人謂叔向曰:“子離于罪②,其為不知乎?”叔向曰:“與其死亡若何?詩曰:‘優哉游哉,聊以卒歲。’知也。”

      樂王鮒見叔向曰:“吾為子請。”叔向弗應,出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰:“必祁大夫。”室老聞之曰:“樂王鮒言于君無不行,求赦吾子,吾子不許;祁大夫所不能也,而曰必由之。何也?”叔向曰:“樂王鮒從君者也,何能行?祁大夫外舉不棄仇,內舉不失親,其獨遺我乎?詩曰:‘有覺德行,四國順之。’夫子,覺者也。”

      晉侯問叔向之罪于樂王鮒。對曰:“不棄其親,其有焉。”于是祁奚老矣,聞之,乘驲而見宣子,曰:“《詩》曰:‘惠我無疆,子孫保之。’《書》曰:‘圣有謨勛,明征定保。’夫謀而鮮過惠訓不倦者叔向有焉社稷之固也猶將十世宥之以勸能者。今壹不免其身,以棄社稷,不亦惑乎?鯀殛而禹興;伊尹放大甲而相之,卒無怨色;管蔡為戮,周公右王。若之何其以虎也棄社稷?子為善,誰敢不勉,多殺何為?”

      宣子說與之乘說:通‘悅’,以言諸公而免之。不見叔向而歸,叔向亦不告免焉而朝。

      【注】驲:讀音rì,古代驛站的馬車。 壹:指因羊舌虎這一件事。殛:誅殺。 伊尹放大甲:傳說,伊尹曾將不務朝政的君王大甲放逐并讓其反省。大甲悔過自新,伊尹又還政于他。

      9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )

      A.其獨遺我乎 遺:拋棄

      B.有覺德行,四國順之 覺:正直

      C.吾子不許 許:贊許

      D.伊尹放大甲而相之 相:輔佐

      10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是( )

      A.①四國順之 ②臣之壯也,猶不如人

      B.①晉侯問叔向之罪于樂王鮒 ②請奉命求救于孫將軍

      C.①管、蔡為戮,周公右王 ②為擊破沛公

      D.①不見叔向而歸 ②門雖設而常關

      11.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( )

      A.夫謀而鮮過\惠訓不倦者\叔向有焉\社稷之固\也猶將十世宥之\以勸能者

      B.夫謀而鮮過惠\訓不倦者\叔向有焉\社稷之固也\猶將十世\宥之以勸能者

      C.夫謀而鮮過惠\訓不倦者\叔向有焉\社稷之固也\猶將十世宥之\以勸能者

      D.夫謀而鮮過\惠訓不倦者\叔向有焉\社稷之固也\猶將十世宥之\以勸能者

      12.下列對原文有關內容的理解和分析,表述不正確的一項是( )

      A.《左傳》即《春秋左氏傳》,是我國第一部敘事詳備的編年體歷史著作,相傳是魯國史官左丘明所作。

      B.文章贊頌了祈奚為國家利益著想、愛惜人才、正直無私的高尚品德、與樂王鮒的言行形成了對比。

      C.叔向認為祁奚大夫舉薦宗族外的人能夠不棄仇人,舉薦宗族內的人能夠不失親人,是一位處事公正的臣子。

      D.樂王鮒去見叔向,表示要為叔向去求情,但叔向沒有回應,其他人也都認為樂王鮒沒有能力救叔向

      答案:

      9.C(許:答應)

      10.B(B項①②均為介詞,向。A項①代詞,他。②助詞,用于主謂之間,取獨。C項①介詞,被。②介詞,替,給。D項①連詞,表順承。②連詞,表轉折)

      11.D

      12.D(“其他人也都認為樂王鮒沒有能力救叔向”錯,原文中,“室老”認為“樂王鮒言于君無不行”)

      【參考譯文】

      欒盈出逃到楚國。范宣子殺死羊舌虎,囚禁了叔向。有人對叔向說:“您遭受這樣的罪,恐怕是由于自己不明智吧?”叔向說:“比起死的和逃亡的怎樣?《詩經》說:‘逍遙自在好清閑,就此度過一年年。’這就是明智啊。”

      樂王鮒去見叔向說:“我為您去求情。”叔向不做回答。樂王鮒走時,叔向也不拜謝。叔向的從人都責備他。叔向說:“一定要祁奚大夫出面才能救我。”他的家臣頭領聽了這話,說:“樂王鮒在國君面前說話沒有行不通的(或“不被采納的”)。他想請求赦免您,您卻不答應。祁奚大夫辦不到這些,您卻說一定要由他去辦,這是為什么?”叔向說:“樂王鮒是什么事都順從國君的人,他怎能辦得到?祁奚大夫舉拔宗族外的人不放棄仇人,舉拔宗族內的人時不回避親人,他難道單單會遺棄我嗎?《詩經》說:‘有正直德行的人,四方國家的人都會歸順他。’祁奚大夫這個人,就是一個正直的人。”

      晉侯向樂王鮒詢問叔向的罪過。樂王鮒回答說:“叔向是個不肯背棄自己親人的人,恐怕有和他弟弟同謀作亂的事。”當時祁奚已告老在家,聽到叔向被囚禁的消息,就急忙坐上驛站的傳車去見范宣子,說:“《詩經》說:‘賜給我們的恩惠無窮無盡,子孫要世世代代保持。’《書》說:‘圣人有謀略功勛,應當明證他的功勞加以保護使之安定。’謀劃而很少有過失,加惠于人教育別人而不知疲倦,叔向是具備這種品格的,國家就依賴這個來得到安定鞏固。這樣的人,即使他十代之后的子孫犯了罪也應該寬恕,用這種方法勉勵那些賢能的人。現在僅為了羊舌虎這一件事就使他自身不能免罪,拋棄國家所依靠的人,不也太糊涂了嗎?從前鯀被誅殺而他兒子大禹卻興起;伊尹放逐了太甲但后來仍輔佐他,太甲始終沒有怨恨伊尹的表示。管叔、蔡叔謀亂犯罪被殺,周公仍然輔佐成王(注:管叔、蔡叔是周武王的另外兩個弟弟,周公作為周武王的弟弟,忠心輔佐周武王之子周成王)。您為什么因羊舌虎的緣故而拋棄國家的柱石呢?您做好事,誰敢不努力?多殺人又是為什么呢?”

      范宣子聽了很高興,和祁奚同坐一輛車,把這些道理向晉侯說明赦免了叔向。祁奚沒有去看叔向就回去了。叔向也沒有面謝祁奚(告知自己獲赦情況)就直接上朝去了。

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