《《世說新語》兩則》（學(xué)案）（一）、（二）(語文版七年級)

發(fā)布時(shí)間：2016-1-7 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

《<世說新語>兩則》（學(xué)案）

課題：《<世說新語>兩則》課型: 講讀課時(shí)： 2課時(shí)

備課人：徐穎備課時(shí)間：2017-09-11

一、學(xué)習(xí)目標(biāo) ： 1. 了解劉義慶及《世說新語》2.積累文言實(shí)詞和特殊句式。

3. 培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識，做到重禮守信。 4.學(xué)習(xí)一些刻畫人物的手法，提高閱讀和理解文言文的能力。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音，正確停頓；正確理解詞語的意義和用法；理解《期行》、《乘船》中包含的為人處事的道理

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：正確理解詞語的意義及用法，能準(zhǔn)確翻譯重要句子。

[教法學(xué)法]

運(yùn)用文言文三步習(xí)讀法:即認(rèn)讀、品讀、創(chuàng)讀進(jìn)行教學(xué)。首先掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓;再在指導(dǎo)學(xué)生疏通文意的基礎(chǔ)上理清故事情節(jié)，用自己的語言講述故事，推究作者的創(chuàng)作意圖;第三步是引導(dǎo)學(xué)生對作品中的人物進(jìn)行審美評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多角度審美，說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

二.教學(xué)用具：多媒體

課前準(zhǔn)備：

（一）給下面加點(diǎn)字注音:尊君在不（）華歆（）輒（）避難（）難之（）王欲舍（）攜拯（）（）

（二）用“/”為下面語句劃開節(jié)奏停頓

①陳太丘與友期行，期日中②元方時(shí)年七歲，門外戲③華歆、王朗俱乘船避難 ④有一人欲依附，歆輒難之⑤幸尚寬，何為不可？”⑥后賊追之，王欲舍所攜之人。⑦既已納其自托，寧可以急相棄邪？”⑧遂攜拯如初。⑨世以此定華、王之優(yōu)劣。

（三）作者簡介：

劉義慶：（403-約443），字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學(xué)家。13歲時(shí)被封為南郡公，后過繼給叔父臨川王劉道規(guī)，因此襲封為臨川王。劉義慶自幼喜好文學(xué)、聰敏過人，深得宋武帝、宋文帝的信任，備受禮遇。著有《世說新語》，還志怪小說《幽明錄》。

《世說新語》：是魏晉南北朝時(shí)期“志人小說”的代表作集，此書不僅記載了自東漢末至東晉士族階層言談、軼事，反映了當(dāng)時(shí)士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣，而且其語言簡練，文字生動鮮活，因此自問世以來，便受到文人的喜愛和重視.

（四）根據(jù)課下注釋翻譯課文，在有疑問的地方做上標(biāo)記。

三.教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課

古語云： “索物于暗室，莫良于火；索道于世者，莫良于誠”，今天我們就一起學(xué)習(xí)一則有關(guān)誠信的小故事《期行》。

二、預(yù)習(xí)檢測

1．給下列句子中的加粗字注音并作解釋。

（1）尊君在不（）____________ （2）歆輒難之（）_________

（3）王欲舍所攜人（）____________ （4）遂攜拯如初（）_________

（5）寧可以急相棄邪（）_________

2．解釋下列句子中的加粗詞語。

（1）有一人欲依附（）（2）幸尚寬，何為不可（）

（3）陳太丘與友期（） 4）太丘舍去（）（5）既已納其自托（）

3.翻譯下面語句

①陳太丘與友期行，期日中.翻譯：

②尊君在不？翻譯：

③非人哉！與友人期行，相委而去。翻譯：

④有一人欲依附，歆輒難之。翻譯：

⑤幸尚寬，何為不可？翻譯：

⑥后賊追之，王欲舍所攜之人。翻譯：

⑦既已納其自托，寧可以急相棄邪？翻譯：

⑧遂攜拯如初。翻譯：

⑨世以此定華、王之優(yōu)劣。翻譯：

4.文學(xué)常識填空

劉義慶：（403-約443），字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，（時(shí)代）文學(xué)家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是時(shí)期“ ”的代表作集，此書不僅記載了自（朝代）至 (朝代)士族階層言談、軼事，反映了當(dāng)時(shí)士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。

三、疏通《期行》句篇

1、學(xué)生同桌一人讀一人翻譯。2、教師檢查學(xué)生疏通文意的情況

3、教師精講，重點(diǎn)點(diǎn)撥(文化常識：謙稱與敬稱)

〖謙稱〗（1）表示謙遜的態(tài)度，用于自稱有：愚、鄙、敝，卑，竊，臣，仆（2）古代帝王的自謙詞有：孤，寡，不谷；（3）古代官吏的自謙詞有：下官、小吏等。（4）讀書人的自謙詞有：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不佞、（5）古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家母、家兄等。“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。（6）其他自謙詞有：因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱；老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、等；女子自稱妾；老和尚稱老衲；對別國稱自己的國君為寡君。

〖敬稱〗表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。（1）對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下，于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛（宮殿的臺階）下的人，請他們把意思傳達(dá)上去，所以用陛下代稱皇帝。（2）對皇太子、親王的敬稱是殿下。（3）對將軍的敬稱是麾下。（4）對有一定地位的人的敬稱：對使節(jié)稱節(jié)下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現(xiàn)在多用于外交場合，如大使閣下。（5）對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。稱年老的人為丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人專指妻父。（7）稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大（太）父，稱祖母為大（太）母。唐代以后，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。（8）對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。（9）君對臣的敬稱是卿或愛卿。（10）對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等。

4、學(xué)生制作知識卡片

文言詞語：

通假字：

詞類活用：

古今異義：

一詞多義：

文言句式：

省略句：

五、課文內(nèi)容分析：

1. 為什么陳太丘和友人都認(rèn)為是對方失約？ 2.怎樣看待“元方入門不顧”？

3. 元方是一個(gè)什么樣的人？

“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對他很不以為然，“信”之重要性于此可見一斑，因此，我們從小要做一個(gè)重禮守信的人。

4.討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。

六、短劇：第二天，陳天丘和友人在路上相遇，他們都能說些什么呢？

七、當(dāng)堂訓(xùn)練：閱讀《期行》，完成1--4題。

1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。

（1）期行（）（2）去后乃至（）（3）相委而去（）（4）引之（）

2．仿照例句，補(bǔ)出下列句子中缺省的部分。

例句：（陳太丘與友）期日中，（友）過中不至。

①太丘舍去，（）去后（）乃至。②（）待君久不至，（）已去。

③（）日中不至，則是無信；（）對子罵父，則是無禮。

3．通過本文可知元方是怎能樣的一個(gè)孩子？元方“入門不顧”是否失禮？請談?wù)勀銓υ竭@一行為的看法。

。

八、小結(jié)：守信走遍天下，寡信寸步難行。

九、布置作業(yè)：閱讀下面文段，完成1--4題。

孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚①乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世②為通好也。”元禮與客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了。”韙大踧躇③。

【注釋】：①中表親戚：有堂表關(guān)系的親戚。②奕世：幾代。③踧躇（cùjí）：不安的樣子。

1．下面句子中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．隨父到洛（洛陽） B．為司隸校尉（擔(dān)任）

C．既通，前坐（……以后） D．君與仆有何親（仆人）

2．對下面加點(diǎn)的名詞理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．孔文舉年十歲（孔融，孔子二十世孫）B．先君仲尼（即孔子，名丘，字仲尼）

C．君先人伯陽（即老子，老子又名李耳）D．太中大夫陳韙（是皇宮里的御用醫(yī)生）

3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

①是仆與君奕世為通好也。。

②人以其語語之。。

③韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳。” 。

4．孔文舉說：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了。”讓陳韙感到“大踧躇”的原因是什么？

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入：上一節(jié)課紿同學(xué)們介紹了文言文三步習(xí)讀法，大家還記得嗎?(回顧上一節(jié)文言文的學(xué)習(xí)方法)這堂課我們學(xué)習(xí)《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。

二、分小組學(xué)習(xí)《乘船》，教師巡視指導(dǎo)

1、小組交流學(xué)習(xí)方案(方案應(yīng)有學(xué)習(xí)步驟的安排，有問題的設(shè)計(jì)和解答，還可以有疑難問題的提出)。

2、選定并修改完善學(xué)習(xí)方案提交班上交流。

3、按照確定的學(xué)習(xí)方案，小組合作學(xué)習(xí)，疑難問題可求助老師。

4、“'寧可以急相棄邪?”是設(shè)問還是反問?

5、學(xué)生制作知識卡片

文言詞語：

通假字：

詞類活用：

古今異義：

一詞多義：

文言句式：

三、設(shè)置問題由學(xué)生答題

1、個(gè)別提問：

“華歆、王朗俱乘船避難”中的“避”是什么意思?

“幸尚寬”中的“幸”是什么意思?

“王欲舍所攜人”的“舍”與“太丘舍去”“舍”意思一樣嗎?

2、共答題(1)作者創(chuàng)作這個(gè)故事，目的是讓人們明白一個(gè)怎樣的道理呢?

(2)華歆與王朗的做法有什么不同?你如何評價(jià)?

3、《乘船》中的一人求助的動作描寫，簡直像幾幅漫畫，你能根據(jù)故事的內(nèi)容用筆畫出來嗎? 并讓學(xué)生表演這篇的情景

四、當(dāng)堂訓(xùn)練：

（一）根據(jù)課文填空。

（1）《乘船》中表明王朗輕諾寡信的句子是：

________________________________________________________________________

（2）《乘船》中表明華歆重諾重信的句子是：

________________________________________________________________________

（二）閱讀《荀巨伯探友》完成后面問題

荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，胡賊攻，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“遠(yuǎn)來，子令吾去，以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，郡盡空。汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂而還，一郡并獲全。

（劉義慶《世說新語德行》）

注：①值：適逢。②郡：城。③相視：看望。④敗義：毀壞道義。⑤一：整個(gè)。⑥班軍：調(diào)回軍隊(duì)。

1. 解釋下列句子中的加粗詞語。

（1）吾今死矣，子（你）可去（）（2）賊既至（）

（3）遂班軍而還（）（4）一郡并獲全（）

2．翻譯下面的句子。

友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。

譯：____________________________________________________________

3．你從荀巨伯的身上學(xué)到了些什么？請寫出兩三點(diǎn)來。

答：____________________________________________________________

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4．胡賊“班軍而還”的原因是什么？作者這樣寫的目的是什么？