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      師品三境淺識

      發布時間:2016-4-24 編輯:互聯網 手機版

      程對山(甘肅省武威市雙城鎮南安中學 733018)

        “十年樹木,百年樹人”一句話概括了人才培養與成長的艱難。幼時讀歐陽修名文《醉翁亭記》,深為開頭那幾句“環滁皆山也。其西南諸峰林壑優美。望之蔚然深秀者,瑯琊也。”所描寫的境界感動。這種由泛到精的層次給人以諸多啟發。近想人才的成長與造就,也可作如是觀。

        一個人從跨出師范大門,登上三尺講臺,到成為一個優秀教師乃至教育家。其中的道路或平坦或曲折,經歷或平凡或艱辛,但事業的精進大抵經歷三個境界:經過師范專業教育,有關基礎學科的基本知識比較全面扎實,加上幾年實踐的鍛煉,上課能循教學法規律,并有感性經驗的積累,臨堂能隨機應變,教學不會有大的問題。這可以視為第一個境界。用朱光潛概括藝術的話說就是時入了“穩境”。特點是合格平衡,但當有特色。屬“環滁皆山也”泛而無奇,乃為下品。大多數人只要敬業認真,有把教學當兒戲都可做到。如果在此基礎上做時一步努力,專業知識功底深厚,敬業精神強,視事業為生命的一部分。肯鉆研、善總結、教學思想明確,風格特點突出。雖不可能每堂課都達到藝術的標準,但都有藝術性,聽其課能給人以美的享受,因而深受學生的愛戴。這可說是第二個境界。稱為“醇境”特點是專業特色明顯、精練典雅,猶如“西南諸峰,林壑猶美”。格入“中品”,雖仍未跳出“匠”的范圍,但已極人工之能事。凡優秀教師、新秀、能手及園丁之類,大都不出此境。至于教育家者,不僅學問胸襟開闊,教學的藝術也達到了出神入化的程度。觀其形、聽其教,無牽強附鑿之跡,有自然天趣之妙。孔子曰“郁郁乎文哉!”此為第三境界,風格堪稱“上品”,藝術上亦稱作“化境”。就象瑯琊之峰,“望之蔚然而深秀。”不僅學問修養如深山大澤,蘊蓄深厚,而且其人品修養也如高山流水,源源流長。可謂極自然造化之工,得天資之妙。讀葉圣老人《文心》,聽魏師書生教學可得如是感。這是最高修養,也是理想之境。三境之外,至于“穩境”之下,則為“疵境”,千年

        作者:程對山

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