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      《冬夜讀書示子聿》原文賞析

      時(shí)間:2024-08-12 08:54:33 陸游 我要投稿

      《冬夜讀書示子聿》原文賞析

        引導(dǎo)語:這是一首教子詩,詩人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書本中汲取營養(yǎng),學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。下面由yjbys小編為您帶來一些《冬夜讀書示子聿》原文賞析,希望您能喜歡!

      《冬夜讀書示子聿》原文賞析

        冬夜讀書示子聿

        朝代:宋代

        作者:陸游

        原文:

        古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

        紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

        譯文

        古人做學(xué)問是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。

        從書本上得來的知識(shí),畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。

        注釋

       、偈荆河(xùn)示、指示。子聿(yù):陸游的小兒子。

       、趯W(xué)問:指讀書學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)的意思。遺:保留,存留。無遺力:用出全部力量,沒有一點(diǎn)保留,不遺余力、竭盡全力。

       、凵賶眩呵嗌倌陼r(shí)代。工夫:做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始:才。

       、芗垼簳。終:到底,畢竟。覺:覺得。淺:膚淺,淺薄,有限的。

       、萁^知:深入、透徹的理解。行:實(shí)踐。躬行:親身實(shí)踐。

        賞析

        聯(lián)詩人贊揚(yáng)了古人刻苦做學(xué)問精神。頷聯(lián)是說做學(xué)問的艱難。詩的前兩句,贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問的艱難。說明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ),將來才能成就一番事業(yè)。詩人從古人做學(xué)問入手娓娓道來,其中“無遺力”三個(gè)字,形容古人做學(xué)問勤奮用功、孜孜不倦的程度,既生動(dòng)又形象。詩人語重心長地告誡兒子,趁著年少精力旺盛,抓住美好時(shí)光奮力拼搏,莫讓青春年華付諸東流。

        后兩聯(lián),強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí),固然很重要,但僅此還不夠,因?yàn)槟侵皇菚局R(shí),書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),不能紙上談兵,要“親身躬行”。一個(gè)既有書本知識(shí),又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)問的人。書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),能否符合此時(shí)此地的情況,還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過親身實(shí)踐,才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩人從書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,凸顯其真知灼見。“要躬行”包含兩層意思:一是學(xué)習(xí)過程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是獲取知識(shí)后還要“躬行”,通過親身實(shí)踐化為己有,轉(zhuǎn)為己用。詩人的意圖非常明顯,旨在激勵(lì)兒子不要片面滿足于書本知識(shí),而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。

        這是一首教子詩,詩人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書本中汲取營養(yǎng),學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過“躬行”,把書本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí),才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩通過寫陸游對(duì)兒子子聿的教育,告訴讀者做學(xué)問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書本知識(shí),又有實(shí)踐精神的人,才是真正有學(xué)問的人。

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