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      時間:2021-06-11 17:54:24 文言文 我要投稿

      初中語文文言文成語整理

        第一冊

      初中語文文言文成語整理

        ·溫故知新:溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。(溫故而知新,可以為師矣。《論語十則》)

        ·不恥下問:不以向不如自己的人請教為恥。(敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。《論語十則》)

        ·三人行必有我師:在一起行走的許多人中,必定有可以做我老師的。(三人行,必有我師焉。《論語十則》)

        ·諱疾忌醫:有病不肯說,又怕見醫生。比喻有了錯誤、缺點,生怕別人批評指出。

        ·病入膏肓:指病已危重到無法救治的地步或事情已發展到不可挽救的程度。《扁鵲見蔡桓公》

        ·柳暗花明:指環境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。(柳暗花明又一村。《游山西村》)

        ·撲朔迷離:模糊不清,很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜,不易看清底細。(雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;《木蘭詩》)

        ·熟能生巧:熟練了就能找到竅門。(無他,但手熟爾。《賣油翁》)

        ·任重道遠任:負擔;道:路途。擔子很重,路很遠。比喻責任重大,要經歷長期的奮斗

        見賢思齊:賢,德才兼備的人;齊,相等。見到德才兼備的人就想趕上他。語出《論語十則》:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

        第二冊

        世外桃源:原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界,現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。(《桃花源記》)

        ·豁然開朗:一下子現出開闊明朗的境界。(復行數十步,豁然開朗。《桃花源記》)

        ·無人問津:沒有人來問渡口了,比喻沒有人再來嘗試或過問。(后遂無問津者。《桃花源記》)

        ·吳下阿蒙:比喻缺少學識,才干的人。(卿今者才略,非復吳下阿蒙!《孫權勸學》)

        ·刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士別當日,即更刮目相待,《孫權勸學》)

        ·龐然大物:形容體積大而笨重的東西。現在多用來形容外強中干的事物。(虎見之,龐然大物也,以為神。《黔之驢》)

        ·黔驢技窮:比喻有限的一點本領已經用完。(《黔之驢》)

        ·老驥伏櫪:老了的好馬,伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了,但仍有雄心壯志。(老驥伏櫪,志在千里。《龜雖壽》)

        ·源頭活水:比喻生活氣息濃厚,也指事物發展的動力和源泉。(為有源頭活水來。《觀書有感》)

        ·愚公移山:比喻做事有毅力不怕困難。(《愚公移山》)

        第三冊

        ·明察秋毫:能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳,連極小的事物都看得清楚。(余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,《閑情記趣》)

        ·揮汗成雨:大家用手抹汗,灑出去就像下雨一樣。原來形容人多,后來也形容出汗多。

        ·比肩繼踵:肩膀靠肩膀,腳尖碰腳跟。形容人多,擁擠。

        ·張袂成陰:張開衣服袖子就能遮住陽光,形容人多。(齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,《晏子故事兩篇》)

        ·不求甚解:原指讀書時不求深入,只求了解一個大概。現在多指學習不認真,不求深入理解,或了解情況不深入。(好讀書,不求甚解。《五柳先生傳》)

        ·犬牙交錯:形容交界線很曲折,就像狗的牙齒那樣參差不齊。(其岸勢犬牙差互,不可知其源。《小石潭記》)

        ·畫蛇添足:做了多余的事情反而有害無益。(《寓言四則》)

        ·買櫝還珠:取舍失當,舍本逐末,是極不可取的。(《寓言四則》)

        ·濫竽充數:沒有本事的人混在有本事的人中間湊數,終會露餡。(《寓言四則》)

        ·塞翁失馬:在一定的條件下,好事可能變成壞事,壞事也可以變為好事。(《寓言四則》)

        第四冊

        ·鴻鵠之志:比喻遠大的志向。(嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!《陳涉世家》)

        ·披[被]堅執銳:身披堅硬的護甲,手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰斗。(將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,《陳涉世家》)

        ·吳下阿蒙:比喻缺少學識,才干的人。(卿今者才略,非復吳下阿蒙!《孫權勸學》)

        ·刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士別當日,即更刮目相待,《孫權勸學》)

        ·聞雞起舞:形容有志之士及時奮發,刻苦自立。(中夜聞雞鳴,蹴琨覺,曰:此非惡聲也!因起舞)《祖逖北伐》4、世外桃源:原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界,現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。(《桃花源記》)

        ·豁然開朗:一下子現出開闊明朗的境界。(復行數十步,豁然開朗。《桃花源記》)

        ·無人問津:沒有人來問渡口了,比喻沒有人再來嘗試或過問。(后遂無問津者。《桃花源記》)

        ·落英繽紛:花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。《桃花源記》)

        ·百廢俱興:指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。(越明年,政通人和,百廢具興。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)

        ·氣象萬千:謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。(朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)

        ·心曠神怡:心胸曠達,精神愉快。(宋·范仲淹《岳陽樓記》)

        ·醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所圖。(醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。《醉翁亭記》)

        ·水落石出《醉翁亭記》)7、見賢思齊:看見有道德,有才學的人,就想向他學習,向他看齊。(見賢思齊焉,見不賢而內自省也)《論語十則》8、己所不欲,勿施于人:自己不愿意的,不要強加于別人。《論語十則》9、任重道遠:擔子重,路途遠。比喻肩負的責任重大且經過長期艱苦努力。《論語十則》10、成人之美:成全別人的'好事,或幫助別人做成好事。《論語十則》11、舍生取義:為正義事業而犧牲生命。(舍生而取義者也。《魚我所欲也》)

        ·無可奈何花落去:奈何:如何,怎么辦。意為對春花的凋落感到沒辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。后泛指無法挽留逝去的事物而感到惆悵。宋。晏殊《浣溪紗》

        第五冊

        醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所圖。(醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。《醉翁亭記》)

        ·水落石出《醉翁亭記》)

        ·得道多助,失道寡助:指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助,違背正義則必然陷于孤立。(《孟子二章》)

        ·生于憂患,死于安樂:憂愁患害能使人奮斗而獲得生存,安逸快樂使人沉迷于享樂,反而容易導致死亡。(《孟子二章》)

        ·百廢俱興:指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。(越明年,政通人和,百廢具興。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)

        ·氣象萬千:謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。(朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)

        ·心曠神怡:心胸曠達,精神愉快。(宋·范仲淹《岳陽樓記》)

        第六冊

        ·舍生取義:為正義事業而犧牲生命。(舍生而取義者也。《魚我所欲也》)

        ·簞食壺漿:(老百姓)用簞盛了飯,用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。后來用以形容軍隊受歡迎的情況。(百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?《隆中對》)

        ·一鼓作氣:第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。(一鼓作氣,再而衰,三而竭。《曹劌論戰》)

        ·再衰三竭:形容士氣低落,不能再振作(《曹劌論戰》)

        ·轍亂旗靡:車跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗《曹劌論戰》

        ·三顧茅廬:東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽)聘請隱居于草廬的諸葛亮出來幫助打天下。后用來指誠心誠意再三邀請或訪問。(《出師表》)

        ·妄自菲薄:不知自重,輕視自身價值。(《出師表》)

        ·見賢思齊:看見有道德,有才學的人,就想向他學習,向他看齊。(見賢思齊焉,見不賢而內自省也)《論語十則》

        ·己所不欲,勿施于人:自己不愿意的,不要強加于別人。《論語十則》

        ·任重道遠:擔子重,路途遠。比喻肩負的責任重大且經過長期艱苦努力。《論語十則》

        ·成人之美:成全別人的好事,或幫助別人做成好事。《論語十則》

        ·舍生取義:為正義事業而犧牲生命。(舍生而取義者也。《魚我所欲也》)

        ·無可奈何花落去:奈何:如何,怎么辦。意為對春花的凋落感到沒辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。后泛指無法挽留逝去的事物而感到惆悵。宋。晏殊《浣溪紗》

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          第一冊

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          ·溫故知新:溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。(溫故而知新,可以為師矣。《論語十則》)

          ·不恥下問:不以向不如自己的人請教為恥。(敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。《論語十則》)

          ·三人行必有我師:在一起行走的許多人中,必定有可以做我老師的。(三人行,必有我師焉。《論語十則》)

          ·諱疾忌醫:有病不肯說,又怕見醫生。比喻有了錯誤、缺點,生怕別人批評指出。

          ·病入膏肓:指病已危重到無法救治的地步或事情已發展到不可挽救的程度。《扁鵲見蔡桓公》

          ·柳暗花明:指環境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。(柳暗花明又一村。《游山西村》)

          ·撲朔迷離:模糊不清,很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜,不易看清底細。(雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;《木蘭詩》)

          ·熟能生巧:熟練了就能找到竅門。(無他,但手熟爾。《賣油翁》)

          ·任重道遠任:負擔;道:路途。擔子很重,路很遠。比喻責任重大,要經歷長期的奮斗

          見賢思齊:賢,德才兼備的人;齊,相等。見到德才兼備的人就想趕上他。語出《論語十則》:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

          第二冊

          世外桃源:原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界,現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。(《桃花源記》)

          ·豁然開朗:一下子現出開闊明朗的境界。(復行數十步,豁然開朗。《桃花源記》)

          ·無人問津:沒有人來問渡口了,比喻沒有人再來嘗試或過問。(后遂無問津者。《桃花源記》)

          ·吳下阿蒙:比喻缺少學識,才干的人。(卿今者才略,非復吳下阿蒙!《孫權勸學》)

          ·刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士別當日,即更刮目相待,《孫權勸學》)

          ·龐然大物:形容體積大而笨重的東西。現在多用來形容外強中干的事物。(虎見之,龐然大物也,以為神。《黔之驢》)

          ·黔驢技窮:比喻有限的一點本領已經用完。(《黔之驢》)

          ·老驥伏櫪:老了的好馬,伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了,但仍有雄心壯志。(老驥伏櫪,志在千里。《龜雖壽》)

          ·源頭活水:比喻生活氣息濃厚,也指事物發展的動力和源泉。(為有源頭活水來。《觀書有感》)

          ·愚公移山:比喻做事有毅力不怕困難。(《愚公移山》)

          第三冊

          ·明察秋毫:能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳,連極小的事物都看得清楚。(余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,《閑情記趣》)

          ·揮汗成雨:大家用手抹汗,灑出去就像下雨一樣。原來形容人多,后來也形容出汗多。

          ·比肩繼踵:肩膀靠肩膀,腳尖碰腳跟。形容人多,擁擠。

          ·張袂成陰:張開衣服袖子就能遮住陽光,形容人多。(齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,《晏子故事兩篇》)

          ·不求甚解:原指讀書時不求深入,只求了解一個大概。現在多指學習不認真,不求深入理解,或了解情況不深入。(好讀書,不求甚解。《五柳先生傳》)

          ·犬牙交錯:形容交界線很曲折,就像狗的牙齒那樣參差不齊。(其岸勢犬牙差互,不可知其源。《小石潭記》)

          ·畫蛇添足:做了多余的事情反而有害無益。(《寓言四則》)

          ·買櫝還珠:取舍失當,舍本逐末,是極不可取的。(《寓言四則》)

          ·濫竽充數:沒有本事的人混在有本事的人中間湊數,終會露餡。(《寓言四則》)

          ·塞翁失馬:在一定的條件下,好事可能變成壞事,壞事也可以變為好事。(《寓言四則》)

          第四冊

          ·鴻鵠之志:比喻遠大的志向。(嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!《陳涉世家》)

          ·披[被]堅執銳:身披堅硬的護甲,手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰斗。(將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,《陳涉世家》)

          ·吳下阿蒙:比喻缺少學識,才干的人。(卿今者才略,非復吳下阿蒙!《孫權勸學》)

          ·刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士別當日,即更刮目相待,《孫權勸學》)

          ·聞雞起舞:形容有志之士及時奮發,刻苦自立。(中夜聞雞鳴,蹴琨覺,曰:此非惡聲也!因起舞)《祖逖北伐》4、世外桃源:原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界,現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。(《桃花源記》)

          ·豁然開朗:一下子現出開闊明朗的境界。(復行數十步,豁然開朗。《桃花源記》)

          ·無人問津:沒有人來問渡口了,比喻沒有人再來嘗試或過問。(后遂無問津者。《桃花源記》)

          ·落英繽紛:花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。《桃花源記》)

          ·百廢俱興:指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。(越明年,政通人和,百廢具興。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)

          ·氣象萬千:謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。(朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)

          ·心曠神怡:心胸曠達,精神愉快。(宋·范仲淹《岳陽樓記》)

          ·醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所圖。(醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。《醉翁亭記》)

          ·水落石出《醉翁亭記》)7、見賢思齊:看見有道德,有才學的人,就想向他學習,向他看齊。(見賢思齊焉,見不賢而內自省也)《論語十則》8、己所不欲,勿施于人:自己不愿意的,不要強加于別人。《論語十則》9、任重道遠:擔子重,路途遠。比喻肩負的責任重大且經過長期艱苦努力。《論語十則》10、成人之美:成全別人的'好事,或幫助別人做成好事。《論語十則》11、舍生取義:為正義事業而犧牲生命。(舍生而取義者也。《魚我所欲也》)

          ·無可奈何花落去:奈何:如何,怎么辦。意為對春花的凋落感到沒辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。后泛指無法挽留逝去的事物而感到惆悵。宋。晏殊《浣溪紗》

          第五冊

          醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所圖。(醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。《醉翁亭記》)

          ·水落石出《醉翁亭記》)

          ·得道多助,失道寡助:指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助,違背正義則必然陷于孤立。(《孟子二章》)

          ·生于憂患,死于安樂:憂愁患害能使人奮斗而獲得生存,安逸快樂使人沉迷于享樂,反而容易導致死亡。(《孟子二章》)

          ·百廢俱興:指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。(越明年,政通人和,百廢具興。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)

          ·氣象萬千:謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。(朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)

          ·心曠神怡:心胸曠達,精神愉快。(宋·范仲淹《岳陽樓記》)

          第六冊

          ·舍生取義:為正義事業而犧牲生命。(舍生而取義者也。《魚我所欲也》)

          ·簞食壺漿:(老百姓)用簞盛了飯,用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。后來用以形容軍隊受歡迎的情況。(百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?《隆中對》)

          ·一鼓作氣:第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。(一鼓作氣,再而衰,三而竭。《曹劌論戰》)

          ·再衰三竭:形容士氣低落,不能再振作(《曹劌論戰》)

          ·轍亂旗靡:車跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗《曹劌論戰》

          ·三顧茅廬:東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽)聘請隱居于草廬的諸葛亮出來幫助打天下。后用來指誠心誠意再三邀請或訪問。(《出師表》)

          ·妄自菲薄:不知自重,輕視自身價值。(《出師表》)

          ·見賢思齊:看見有道德,有才學的人,就想向他學習,向他看齊。(見賢思齊焉,見不賢而內自省也)《論語十則》

          ·己所不欲,勿施于人:自己不愿意的,不要強加于別人。《論語十則》

          ·任重道遠:擔子重,路途遠。比喻肩負的責任重大且經過長期艱苦努力。《論語十則》

          ·成人之美:成全別人的好事,或幫助別人做成好事。《論語十則》

          ·舍生取義:為正義事業而犧牲生命。(舍生而取義者也。《魚我所欲也》)

          ·無可奈何花落去:奈何:如何,怎么辦。意為對春花的凋落感到沒辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。后泛指無法挽留逝去的事物而感到惆悵。宋。晏殊《浣溪紗》