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      濰縣署中寄舍弟墨第一書_鄭燮的文言文原文賞析及翻譯

      時(shí)間:2021-08-03 14:21:01 文言文 我要投稿

      濰縣署中寄舍弟墨第一書_鄭燮的文言文原文賞析及翻譯

        濰縣署中寄舍弟墨第一書

      濰縣署中寄舍弟墨第一書_鄭燮的文言文原文賞析及翻譯

        清代鄭燮

        讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。

        眼中了了,心下匆匆,方寸無多,往來應(yīng)接不暇,如看場(chǎng)中美色,一眼即過,與我何與也?千古過目成誦,孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕,不知翻閱過幾千百遍來,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣,不廢困勉下學(xué)之功也。東坡讀書不用兩遍,然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓,老吏苦之,坡灑然不倦。豈以一過即記,遂了其事乎!惟虞世南、張睢陽、張方平,平生書不再讀,迄無佳文。

        且過輒成誦,又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中,以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最,而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會(huì)為最。反覆誦觀,可欣可泣,在此數(shù)段耳。若一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢!更有小說家言,各種傳奇惡曲,及打油詩詞,亦復(fù)寓目不忘,如破爛廚柜,臭油壞醬悉貯其中,其齷齪亦耐不得。

        譯文

        讀書把看了一遍便能背誦作為值得肯定的才能,(其實(shí))是最不能成事的。

        眼里看得清楚,心里匆匆而過,(其實(shí))留在心中的并不多,(這樣)看來看去眼睛根本應(yīng)付不過來,就像看歌舞場(chǎng)中的美女,看上一眼就過去了,和我(又)有什么相關(guān)呢?自古以來過目成誦的人,有誰(能)比得上孔子呢?孔子研讀《周易》,(翻來覆去地讀),使穿連《周易》竹簡的皮條都斷了好幾次,不知道他翻閱過幾千幾百遍了,精微的語言,深刻的道理,越探索越明白,越鉆研越深入,越是深入鉆研就越是不知道它的盡頭。即使是像孔子那樣不用學(xué)習(xí)而懂得道理,能從容不迫地實(shí)行大道的圣人,也不會(huì)停止刻苦勤奮地學(xué)習(xí)人情事理的功夫。蘇東坡讀書不需要讀第二遍,然而他在翰林院時(shí)讀《阿房宮賦》直到四更天,掌管翰林院的老官吏覺得他讀得辛苦,可蘇東坡卻十分暢快,毫無倦意。怎么能因?yàn)榭匆槐榫湍苡浾b,便丟下書本,草草結(jié)束學(xué)習(xí)呢!只有虞世南、張睢陽、張方平,一生讀書從不讀第二遍,但他們始終也沒有寫出好文章。

        況且過目一遍能背,又有什么都背的`壞處。就像《史記》一百三十篇中,《項(xiàng)羽本紀(jì)》寫得最好,而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,又要數(shù)巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會(huì)(幾個(gè)片斷)寫得最好。反復(fù)誦讀觀賞,值得欣喜、值得悲泣(的內(nèi)容),只在這幾個(gè)片斷罷了。如果一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈不成了不懂道理的愚鈍之人!還有小說家的作品,各種品味低俗的戲曲,以及打油詩詞,也都過目不忘,這樣的人就像一個(gè)破爛的廚柜,發(fā)臭的油,腐壞的醬全都貯藏在里面,他的品位低俗也是讓人難以忍受的!

        注釋

        選自《板橋家書》。鄭燮,字克柔,號(hào)板橋,江蘇興化人,清朝書法家、文學(xué)家。濰縣署,當(dāng)時(shí)鄭燮供職于此。濰縣,今屬山東省。舍弟,謙稱自己的弟弟。濰縣署中寄舍弟第一書,鄭燮在官署中給自己的弟弟的第一封家書。

        以…為:把…作為。

        濟(jì)事:能成事,中用。濟(jì),對(duì)事情有益。

        了了:明白。

        方寸:指人的內(nèi)心。

        不暇:沒有空閑,指應(yīng)付不過來。

        即:立刻。

        與:和。

        與:相關(guān)。

        孰:誰。

        如:比得上。

        韋編三絕:相傳孔子晚年很愛讀《周易》,翻來覆去地讀,使穿連《周易》竹簡的皮條斷了好幾次。韋,皮革。

        微言精義:精微的語言,深刻的道理。

        愈:越。

        探:探討,探尋。

        出:顯露,明白。

        研:鉆研。

        入:深入。

        往:前行。

        窮:窮盡。

        雖:即使。

        生知安行:生,出生。知,懂得。安,從容不迫。行,實(shí)行。即“生而知之”(不用學(xué)習(xí)而懂得道理)、“安而行之”(發(fā)于本愿從容不迫地實(shí)行)。這是古人以為圣人方能具有的資質(zhì)。

        困勉下學(xué):刻苦勤奮地學(xué)習(xí)人情事理的基本常識(shí)。

        功:努力。

        翰林:皇帝的文學(xué)侍從官。這里指翰林院,翰林學(xué)士供職之所。灑然:暢快的樣子。

        《阿房宮賦》:唐朝杜牧的文章。

        四鼓:四更,凌晨~時(shí)。

        苦:以......為苦,對(duì).....感到辛苦。

        豈:難道。

        以:因?yàn)椤?/p>

        過:過目。

        了:結(jié)束,完結(jié)。

        再:第二次。

        迄:始終,一直。

        且:況且。

        輒:就。

        陋:弊端。

        即:就。

        《史記》:我國第一部紀(jì)傳體通史,西漢朝司馬遷撰。

        以:認(rèn)為。

        為:是。

        ()會(huì):包圍。

        觀:觀賞。

        可欣可泣:值得欣喜值得悲泣。

        耳:罷了。

        沒分曉:不懂道理。

        鈍:遲鈍,愚笨。

        傳奇:這里指明清兩代盛行的戲曲。

        及:以及。

        打油詩詞:內(nèi)容和詞句通俗詼諧、不拘平仄韻律的舊體詩詞;相傳為唐朝張打油所創(chuàng),因而得名。

        亦:也。

        復(fù):又。

        寓目:觀看,過目。

        悉:都。

        貯:貯藏。

        齷齪(wòchuò):不干凈,這里有品位低俗的意思。

        不得:不能夠。

        灑然:暢快的樣子。

        與我何與也:相關(guān)。

        暇:空閑。

        然:但是。

        惟:只有

        簡析

        這封家書實(shí)際上是對(duì)“讀書以過目成誦為能”的批駁,從而引導(dǎo)家中子弟樹立讀書必須深入研究的正確態(tài)度。第一段作者便提出過目成誦“最是不濟(jì)事”,表明了鮮明的態(tài)度。第二段作者先是指出匆匆而讀其實(shí)什么收獲也沒有,接著又以孔子、蘇東坡、虞世南等人為事實(shí)論據(jù),從正反兩面論證,強(qiáng)調(diào)只有深入研讀才能真正讀懂書中真諦的道理。第三段作者進(jìn)一步論述“過目成誦”的另一弊端——“無所不誦”:不辨真?zhèn)尉郑桓懦烧b,結(jié)果只能成為“臭油壞醬悉貯其中”的“破爛廚柜”,論證了讀書應(yīng)該有所選擇,取其精華,令讀者的認(rèn)識(shí)又深一層。

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