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      初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯

      時(shí)間:2024-12-18 15:45:13 夏杰 文言文 我要投稿
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      初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯

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      初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯

        初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯 1

        《觀滄海》翻譯

        東臨碣石,以觀滄海。(東行登上碣石山,來觀賞大海。)

        水何澹澹,山島竦峙。(海水多么寬闊浩蕩,碣石山高高聳立在海邊。)

        樹木叢生,百草豐茂。(碣石山上樹木叢生,各種草長(zhǎng)得很繁茂。)

        秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。(秋風(fēng)颯颯,海上涌起巨大的波濤。)

        日月之行,若出其中;(日月的運(yùn)行,好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。)

        星漢燦爛,若出其里。(銀河星光燦爛,好象是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。)

        幸甚至哉,歌以詠志。(真是幸運(yùn)極了,用歌唱來表達(dá)自己的思想感情吧。)

        《次北固山下》翻譯

        客路青山外,行舟綠水前。(游客路過蒼蒼的`北固山下,船兒泛著碧綠的江水向前。)

        潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。(春潮正漲,兩岸江面顯得更寬闊。順風(fēng)行船,恰好把帆兒高懸。)

        海日生殘夜,江春入舊年。(紅日沖破殘夜,從海上升起。江上的春天早在年底就春風(fēng)拂面。)

        鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。(家書要傳到哪里呢?請(qǐng)問歸雁幾時(shí)飛到洛陽邊。)

        初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯 2

        一、詠雪

        謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

        譯文:

        一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

        二、陳太丘與友期

        陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門,不顧。

        譯文:

        陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的.長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了。”元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮。”那人感到慚愧,便從車?yán)锵聛恚敫轿帐郑竭B頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。

        初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯 3

        雖有嘉肴

        【原文】

        雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也其此之謂乎!

        【譯文】

        雖然有美味的內(nèi)食,但不去品嘗,就不知道味道的甘美。雖然有的道理,但不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方,知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉勵(lì)自己。所以說教和學(xué)是相互促進(jìn)的《尚書.說命》說:“教人是學(xué)習(xí)的一半。”這話說的餓就是這個(gè)道理。

        河中石獸

        原文:

        滄州南一寺臨河干(gān),山門圮(pǐ)于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹(zhào)數(shù)小舟,曳(yè)鐵鈀(pá),尋十余里,無跡。

        一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木{(fèi),豈能為暴漲攜(xié)之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

        一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(niè)

        沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲(zhì)坎穴中。如是再嚙(niè),石又再轉(zhuǎn)(zhuan)。轉(zhuǎn)(zhuan)轉(zhuǎn)(zhuan)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流,固顛(diān);求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?

        如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?

        譯文:

        滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在了河里,兩個(gè)石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),在河中尋找石獸,到底沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里,沒有任何石獸的蹤跡。

        一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的`道理。這不是木片,怎么能被洪水帶走呢?就是石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。

        一個(gè)年老的河兵聽說了這個(gè)觀點(diǎn),又嘲笑說:“凡是落入河中的石獸,都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇R驗(yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),水流不能沖走石頭,河水的反沖力,一定在石頭下面迎水

        的地方?jīng)_刷沙子,形成坑穴,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時(shí),石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng),這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是石獸反而逆流而上。到河的下游尋找石獸,本來就是瘋狂的;在原地深處尋找它們,不是更瘋狂嗎?”

        人們按照他的話去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么對(duì)于天下的事,只知其一,不知其二的人有很多啊,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?

        初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯 4

        古宋國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂他的禾苗不長(zhǎng)高,就拔高了禾苗,一天下來十分疲勞,回到家對(duì)他的家人說:"今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了!"他兒子聽說后急忙到地里去看苗,然而苗都枯萎了。 天下不希望自己禾苗長(zhǎng)得快一些的人很少啊!以為禾苗長(zhǎng)大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(zhǎng)的`人,就像拔苗助長(zhǎng)的人,不但沒有好處,反而害了它。

        古文注釋

        1、閔(mǐn)——同"憫",擔(dān)心,憂慮。

        2、長(zhǎng)(zhǎng)——生長(zhǎng),成長(zhǎng)。

        3、揠(yà)——拔。

        4、芒芒然——疲倦的樣子。

        5、其家人——他家里的人。

        6、病——精疲力盡,是引申義

        7、予——我,第一人稱代詞

        8、趨——快走。

        9、往——去,到…去。

        10、槁(gǎo)——草木干枯。

        11、之:取消句子獨(dú)立性,無實(shí)義,不譯

        12、耘苗:給苗鋤草

        13、非徒——非但。徒,只是。

        14、益:好處。

        15、子:兒子

        【釋義】

        揠:拔起。把苗拔起,幫助其生長(zhǎng),后用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。

        【寓意】

        1、客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律,純靠良好的愿望和熱情是不夠的,很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理:"欲速則不達(dá)"。

        2、人們對(duì)于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,才能把事情做好。反之,單憑自己的主觀愿望去做,即使有善良的愿望,美好的動(dòng)機(jī),結(jié)果也只能是適得其反。

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        初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯

          在日常過程學(xué)習(xí)中,大家對(duì)文言文一定不陌生吧?文言文就是白話文的提煉跟升華。文言文的類型有哪些,你見過的文言文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯,歡迎閱讀與收藏。

        初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯

          初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯 1

          《觀滄海》翻譯

          東臨碣石,以觀滄海。(東行登上碣石山,來觀賞大海。)

          水何澹澹,山島竦峙。(海水多么寬闊浩蕩,碣石山高高聳立在海邊。)

          樹木叢生,百草豐茂。(碣石山上樹木叢生,各種草長(zhǎng)得很繁茂。)

          秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。(秋風(fēng)颯颯,海上涌起巨大的波濤。)

          日月之行,若出其中;(日月的運(yùn)行,好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。)

          星漢燦爛,若出其里。(銀河星光燦爛,好象是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。)

          幸甚至哉,歌以詠志。(真是幸運(yùn)極了,用歌唱來表達(dá)自己的思想感情吧。)

          《次北固山下》翻譯

          客路青山外,行舟綠水前。(游客路過蒼蒼的`北固山下,船兒泛著碧綠的江水向前。)

          潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。(春潮正漲,兩岸江面顯得更寬闊。順風(fēng)行船,恰好把帆兒高懸。)

          海日生殘夜,江春入舊年。(紅日沖破殘夜,從海上升起。江上的春天早在年底就春風(fēng)拂面。)

          鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。(家書要傳到哪里呢?請(qǐng)問歸雁幾時(shí)飛到洛陽邊。)

          初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯 2

          一、詠雪

          謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

          譯文:

          一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

          二、陳太丘與友期

          陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門,不顧。

          譯文:

          陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的.長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了。”元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮。”那人感到慚愧,便從車?yán)锵聛恚敫轿帐郑竭B頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。

          初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯 3

          雖有嘉肴

          【原文】

          雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也其此之謂乎!

          【譯文】

          雖然有美味的內(nèi)食,但不去品嘗,就不知道味道的甘美。雖然有的道理,但不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方,知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉勵(lì)自己。所以說教和學(xué)是相互促進(jìn)的《尚書.說命》說:“教人是學(xué)習(xí)的一半。”這話說的餓就是這個(gè)道理。

          河中石獸

          原文:

          滄州南一寺臨河干(gān),山門圮(pǐ)于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹(zhào)數(shù)小舟,曳(yè)鐵鈀(pá),尋十余里,無跡。

          一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木{(fèi),豈能為暴漲攜(xié)之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

          一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(niè)

          沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲(zhì)坎穴中。如是再嚙(niè),石又再轉(zhuǎn)(zhuan)。轉(zhuǎn)(zhuan)轉(zhuǎn)(zhuan)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流,固顛(diān);求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?

          如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?

          譯文:

          滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在了河里,兩個(gè)石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),在河中尋找石獸,到底沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里,沒有任何石獸的蹤跡。

          一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的`道理。這不是木片,怎么能被洪水帶走呢?就是石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。

          一個(gè)年老的河兵聽說了這個(gè)觀點(diǎn),又嘲笑說:“凡是落入河中的石獸,都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇R驗(yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),水流不能沖走石頭,河水的反沖力,一定在石頭下面迎水

          的地方?jīng)_刷沙子,形成坑穴,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時(shí),石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng),這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是石獸反而逆流而上。到河的下游尋找石獸,本來就是瘋狂的;在原地深處尋找它們,不是更瘋狂嗎?”

          人們按照他的話去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么對(duì)于天下的事,只知其一,不知其二的人有很多啊,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?

          初一上冊(cè)語文文言文原文及翻譯 4

          古宋國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂他的禾苗不長(zhǎng)高,就拔高了禾苗,一天下來十分疲勞,回到家對(duì)他的家人說:"今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了!"他兒子聽說后急忙到地里去看苗,然而苗都枯萎了。 天下不希望自己禾苗長(zhǎng)得快一些的人很少啊!以為禾苗長(zhǎng)大沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(zhǎng)的`人,就像拔苗助長(zhǎng)的人,不但沒有好處,反而害了它。

          古文注釋

          1、閔(mǐn)——同"憫",擔(dān)心,憂慮。

          2、長(zhǎng)(zhǎng)——生長(zhǎng),成長(zhǎng)。

          3、揠(yà)——拔。

          4、芒芒然——疲倦的樣子。

          5、其家人——他家里的人。

          6、病——精疲力盡,是引申義

          7、予——我,第一人稱代詞

          8、趨——快走。

          9、往——去,到…去。

          10、槁(gǎo)——草木干枯。

          11、之:取消句子獨(dú)立性,無實(shí)義,不譯

          12、耘苗:給苗鋤草

          13、非徒——非但。徒,只是。

          14、益:好處。

          15、子:兒子

          【釋義】

          揠:拔起。把苗拔起,幫助其生長(zhǎng),后用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。

          【寓意】

          1、客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律,純靠良好的愿望和熱情是不夠的,很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理:"欲速則不達(dá)"。

          2、人們對(duì)于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,才能把事情做好。反之,單憑自己的主觀愿望去做,即使有善良的愿望,美好的動(dòng)機(jī),結(jié)果也只能是適得其反。