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      佛學佛語經典語錄

      佛語經典語錄 時間:2018-04-17 我要投稿
      【m.emeperor-semi.com - 佛語經典語錄】

        若能于經教,及古德入道因緣中,不起第二念,直下知歸,則于自境界,他境界,無不如意,無不自在者。下面是語錄網小編Lynn整理的經典語錄。(更多語錄信息請關注語錄網)

        【語錄第一部分】

        1. 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所謂行起解絕,不令知解才繞心中。

        2. 能常省察,則一句亦有余,不能省察,縱將一大藏經用完也無用處。

        3. 向外馳求,不知攝心返照回光,如是學佛,殊難得其實益。

        4. 道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

        5. 佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護心念耳。

        6. 佛法無多子,長遠心難得,學道如初心,作佛也有余,始終總不變,真是大丈夫。

        7. 修行要使妄相由多而少,由強而弱。定功由暫而久,由脆而堅。

        8. 學道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動干戈致太平。

        9. 如來清涼月,常游畢竟空,眾生心水靜,菩提影現中。

        10. 奮起一念如倚天長劍,使煩惱魔軍逃竄無地。亦如紅爐猛火,使情識霜雪,銷爍無余。

        11. 欲知佛境界,不假莊嚴修證而得。當凈意根下,無始時來客塵煩惱之染,如虛空之寬曠,遠離意識中諸取虛偽不實妄想,亦如虛空,則此無功用妙心,所向自然無滯礙矣。

        12. 尋牛需訪跡,學道訪無心。跡在牛還在,無心道亦尋。

        13. 十二時中,遇物應緣處,不得令惡念相續或照顧不起。

        14. 直心直行,直取無上菩提,可謂真大丈夫之所為。

        15. 要得臨命終時,不顛錯,要從如今做事處莫教顛錯,如今做事處顛錯,欲臨命終時不顛錯,無有是處。

        16. 以生死事在念,則心術已正。心術既正,則日用應緣時,不著用力排遣。既不著排遣,則無邪非。無邪非,則正念獨脫。正念獨脫,則理隨事變。理隨事變,則事得理融。事得理融,則省力,才覺省力時,便是學此道得力處也。得力處省無限力,省力處得無限力。

        17. 要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死世人多以有所得心,求無所得法。何謂有所得心,聰明伶俐,思量計較者是。何謂無所得法,思量不行,計較不到,聰明伶俐無處安著者是。

        18. 真如佛性,絕思惟分別。

        19. 看讀佛經,當須見月忘指,不可依語生解。

        20. 若能于經教,及古德入道因緣中,不起第二念,直下知歸,則于自境界,他境界,無不如意,無不自在者。

        21. 莫撃念念,成生死河。輪回六趣海,無見出長波,念想由來幻,自性無始終,若得此中意,長波自當止,余本性虛無緣妄生人我;如何息妄情,還歸空虛坐?虛無是實體,人我何所存,妄情不須息,即泛般若船。

        22. 人法雙凈,善惡兩忘,直心真實,菩提道場。

        23. 天地無物也,我無物也,雖無物,未嘗無物也。圣人如影,百姓如夢,孰為生死哉?

        24. 一切佛法,自心本有,將心外求,舍父逃走。

        25. 生來坐不臥,死去臥不坐,元是臭骨頭,何為立功過。

        26. 有情來下種,因地果還生,無情既無種,無性亦無生。

        27. 明與無明,其性無二,無二之性,即是實性。

        28. 切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

        【語錄第二部分】

        1、 當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這切都是假的,你煩惱什么?

        2、 當你未學佛的時候,你看什么都不順。當你學佛以后,你要看什么都很順。

        3、 你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

        4、 承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。

        5、 修行就是修正自己錯誤的觀念。

        6、 醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。

        7、 個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。

        8、 毀滅人只要句話,培植個人卻要千句話,請你多口下留情。

        9、 當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。

        10、 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

        11、 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有條瘋狗咬你口,難道你也要趴下去反咬他口嗎?

        12、 忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。

        13、 永遠不要浪費你的分秒,去想任何你不的人。

        14、 多少人要離開這個世間時,都會說出同句話,這世界真是無奈與凄涼啊!

        15、 戀愛不是慈善,不能隨便施舍的。是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至si都還在執著與追求。請你用慈悲心和溫和的,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。

        16、 創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

        17、 能說不能行,不是真智慧。

        18、 多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。

        19、 同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的,你為什么要充滿著煩惱呢?

        20、 得不到的東西,我們會直以為他是的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在起。當有天,你深入了解后,你會發現原不是你想像中的那么。

        21、 這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。

        22、 修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。

        23、 活著天,就是有福氣,就該。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人,就少分心力反省自己,你懂嗎?

        24、 眼睛不要老是睜得那么大,我且問你,百年以后,那樣是你的。

        25、 欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫si在你刀下的眾生又有多少?

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          【語錄第一部分】

          1. 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所謂行起解絕,不令知解才繞心中。

          2. 能常省察,則一句亦有余,不能省察,縱將一大藏經用完也無用處。

          3. 向外馳求,不知攝心返照回光,如是學佛,殊難得其實益。

          4. 道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

          5. 佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護心念耳。

          6. 佛法無多子,長遠心難得,學道如初心,作佛也有余,始終總不變,真是大丈夫。

          7. 修行要使妄相由多而少,由強而弱。定功由暫而久,由脆而堅。

          8. 學道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動干戈致太平。

          9. 如來清涼月,常游畢竟空,眾生心水靜,菩提影現中。

          10. 奮起一念如倚天長劍,使煩惱魔軍逃竄無地。亦如紅爐猛火,使情識霜雪,銷爍無余。

          11. 欲知佛境界,不假莊嚴修證而得。當凈意根下,無始時來客塵煩惱之染,如虛空之寬曠,遠離意識中諸取虛偽不實妄想,亦如虛空,則此無功用妙心,所向自然無滯礙矣。

          12. 尋牛需訪跡,學道訪無心。跡在牛還在,無心道亦尋。

          13. 十二時中,遇物應緣處,不得令惡念相續或照顧不起。

          14. 直心直行,直取無上菩提,可謂真大丈夫之所為。

          15. 要得臨命終時,不顛錯,要從如今做事處莫教顛錯,如今做事處顛錯,欲臨命終時不顛錯,無有是處。

          16. 以生死事在念,則心術已正。心術既正,則日用應緣時,不著用力排遣。既不著排遣,則無邪非。無邪非,則正念獨脫。正念獨脫,則理隨事變。理隨事變,則事得理融。事得理融,則省力,才覺省力時,便是學此道得力處也。得力處省無限力,省力處得無限力。

          17. 要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死世人多以有所得心,求無所得法。何謂有所得心,聰明伶俐,思量計較者是。何謂無所得法,思量不行,計較不到,聰明伶俐無處安著者是。

          18. 真如佛性,絕思惟分別。

          19. 看讀佛經,當須見月忘指,不可依語生解。

          20. 若能于經教,及古德入道因緣中,不起第二念,直下知歸,則于自境界,他境界,無不如意,無不自在者。

          21. 莫撃念念,成生死河。輪回六趣海,無見出長波,念想由來幻,自性無始終,若得此中意,長波自當止,余本性虛無緣妄生人我;如何息妄情,還歸空虛坐?虛無是實體,人我何所存,妄情不須息,即泛般若船。

          22. 人法雙凈,善惡兩忘,直心真實,菩提道場。

          23. 天地無物也,我無物也,雖無物,未嘗無物也。圣人如影,百姓如夢,孰為生死哉?

          24. 一切佛法,自心本有,將心外求,舍父逃走。

          25. 生來坐不臥,死去臥不坐,元是臭骨頭,何為立功過。

          26. 有情來下種,因地果還生,無情既無種,無性亦無生。

          27. 明與無明,其性無二,無二之性,即是實性。

          28. 切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

          【語錄第二部分】

          1、 當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這切都是假的,你煩惱什么?

          2、 當你未學佛的時候,你看什么都不順。當你學佛以后,你要看什么都很順。

          3、 你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

          4、 承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。

          5、 修行就是修正自己錯誤的觀念。

          6、 醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。

          7、 個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。

          8、 毀滅人只要句話,培植個人卻要千句話,請你多口下留情。

          9、 當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。

          10、 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

          11、 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有條瘋狗咬你口,難道你也要趴下去反咬他口嗎?

          12、 忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。

          13、 永遠不要浪費你的分秒,去想任何你不的人。

          14、 多少人要離開這個世間時,都會說出同句話,這世界真是無奈與凄涼啊!

          15、 戀愛不是慈善,不能隨便施舍的。是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至si都還在執著與追求。請你用慈悲心和溫和的,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。

          16、 創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

          17、 能說不能行,不是真智慧。

          18、 多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。

          19、 同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的,你為什么要充滿著煩惱呢?

          20、 得不到的東西,我們會直以為他是的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在起。當有天,你深入了解后,你會發現原不是你想像中的那么。

          21、 這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。

          22、 修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。

          23、 活著天,就是有福氣,就該。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意別人,就少分心力反省自己,你懂嗎?

          24、 眼睛不要老是睜得那么大,我且問你,百年以后,那樣是你的。

          25、 欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫si在你刀下的眾生又有多少?